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真?假?

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DD.SEAN 该用户已被删除
发表于 10-11-2005 06:27 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
真?假?
我如何知道我的感覺是真實的?或許全都是不存在。可能嗎?
我們的手,放在火裏的感覺是燙,還夾雜着痛和熱。我們所感受到的是這樣的感覺對吧?我們相信自我的感覺就像某些人的忠誠信仰。但是,我們說感覺到的,,是真的嗎?還是假的?
那一團燒傷你的火,真的存在着嗎?還是從一開始就不曾有過?

也許有人會奇怪。幹嘛問這種沒有意義的問題。可是,這就是我們所処的世界,不對嗎?我們,一直都活在虛實當中。

千萬不要相信自己所看到的,聽到的,踫到的,感覺到的。任何的任何一切。因爲,就算是全世界的人所認同的東西都不一定是對的。

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尽善尽美 + 30 很有趣的问题,值得探讨

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popeye 该用户已被删除
发表于 11-11-2005 12:29 AM | 显示全部楼层
原帖由 DD.SEAN 于 10-11-2005 06:27 PM 发表
真?假?
我如何知道我的感覺是真實的?或許全都是不存在。可能嗎?
我們的手,放在火裏的感覺是燙,還夾雜着痛和熱。我們所感受到的是這樣的感覺對吧?我們相信自我的感覺就像某些人的忠誠信仰。但是,我們說感 ...


客观世界:
火->感覺->燙,这规律客观存在=真。
当一个感觉不是客观存在=假。


心理世界:
当行为规律不变=真,但不代表那行为规律永远不变,因为人是活的。
当行为规律变=假,但不代表那行为规律永远不变,因为人是活的。
活的只能以几率来分类。
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发表于 16-11-2005 01:33 AM | 显示全部楼层
对错本一体,各因人而异.

就象葬礼,有人说是为死人而做,好让他能好好的上路.
但又有人葬礼说是为活人而举行的,为提醒我们生命有限,要好好地活.
谁对?谁又错呢?

真亦假,假亦真.真真假假,是假亦真.
色既是空,空既是色;色不异空,空不异色.
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发表于 16-11-2005 09:54 AM | 显示全部楼层
何为真,何为假?

真又如何,假又如何?

真假本难辨,既已难辨,又何必去辨。   
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发表于 17-11-2005 12:21 AM | 显示全部楼层
原帖由 popeye 于 11-11-2005 12:29 AM 发表

客观世界:
火->感覺->燙,这规律客观存在=真。
当一个感觉不是客观存在=假。

心理世界:
当行为规律不变=真,但不代表那行为规律永远不变,因为人是活的。
当行为规律变=假,但不代表那行为规律永远不变,因为人是活的。
活的只能以几率来分类。  ...


请问:何谓“行为规律”??

      如何知道行为规律“有变”,或“已变”??

      “变”的那一霎那是“真”是“假”??
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发表于 17-11-2005 12:32 AM | 显示全部楼层
从认识论[即关于事实认识的理论]的角度,判断一个“主观认识是否与客观实在相符合”,
可以用“”与“”来进行衡量,

一个主观认识如果不能正确反映事物及其运动规律的本来面貌,那么就是的,反之,
一个主观认识如果能够正确反映事物及其运动规律的本来面貌,那么就是的。
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DD.SEAN 该用户已被删除
 楼主| 发表于 17-11-2005 08:57 AM | 显示全部楼层
之前我看了plato 在 republic 里頭的 allegory of the cave,和我問的問題很相似。貼上來給大家分享。

在柏拉圖的《理想國》(The Republic)中,有這麼一個著名的洞穴比喻來解釋理念論:有一群囚犯在一個洞穴中,他們手腳都被捆綁,身體也無法轉身,只能背對著洞口。他們面前有一堵白牆,他們身後燃燒著一堆火。在那面白牆上他們看到了自己以及身後到火堆之間事物的影子,由於他們看不到任何其他東西,這群囚犯會以為影子就是真實的東西。最後,一個人掙脫了枷鎖,並且摸索出了洞口。他第一次看到了真實的事物。他返回洞穴並試圖向其他人解釋,那些影子其實只是虛幻的事物,並向他們指明光明的道路。但是對於那些囚犯來說,那個人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,並向他宣稱,除了牆上的影子之外,世界上沒有其他東西了。

從這個小故事中,我們可以發現,所謂的真與假只不過是:
我們成長的環境促使我們本身對周遭的事物認知=真實
在我們成長的環境中還沒被接受或是還沒出現的事物=虛假
還有,柏拉圖的這篇故事裏頭的囚犯必須是從一出生就被禁錮在洞穴裏,這個假説才會被成立。
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发表于 17-11-2005 09:14 AM | 显示全部楼层
何谓真假?很好的问题。。。

记得看了 matrix 后,我就会想“我们到底是不是存在的?又或者我们只不过是一个被其他东西操控的个体?”。。。
当然,这只不过是一个荒谬的想法,但我们要怎么去证明真与假呢?。。。

我们是否可以说真假在于事物是不是可以被证明的?
可以被证明的属“真”;无法证明的当然属“假”。。。
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发表于 17-11-2005 09:56 AM | 显示全部楼层
原帖由 DD.SEAN 发表
從這個小故事中,我們可以發現,所謂的真與假只不過是:
我們成長的環境促使我們本身對周遭的事物認知=真實
在我們成長的環境中還沒被接受或是還沒出現的事物=虛假
...


赞同~ 我们(人类)的客观参照体系,都是根据我们(人类)所能知道的~~

对于我们(人类)还不知道的,都“暂时”用不真来论述~~

所以真假只是相对,而非绝对~~


原帖由 BACI 发表
记得看了 matrix 后,我就会想“我们到底是不是存在的?又或者我们只不过是一个被其他东西操控的个体?”。。。
当然,这只不过是一个荒谬的想法,但我们要怎么去证明真与假呢?

我们是否可以说真假在于事物是不是可以被证明的?
可以被证明的属“真”;无法证明的当然属“假”...


“证明”这回事,可以用归纳法,也可以用演绎法~

历史上经验主义与理性主义的争执还没定论呢~

所以,这要看你相信的是什么了~~
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发表于 17-11-2005 05:42 PM | 显示全部楼层
真?假?

是真?是假?

是谁定?

一念在心。
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DD.SEAN 该用户已被删除
 楼主| 发表于 18-12-2005 01:22 PM | 显示全部楼层
何須執著于真假?

何須執著于對錯?

一切的一切     何必執著

此世虛幻
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发表于 18-12-2005 04:09 PM | 显示全部楼层
此世虛幻? 看来DD.SEAN,是偏向虚幻的了。。。
好了,如何分辨真伪?
我们的五个感官是否已经没意义了?
那么,灵魂才是真实的吗?
若以五个感官及记忆来判断,没错,我们确实存在。
但,若否定了五个感官,那真伪就难断了。
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DD.SEAN 该用户已被删除
 楼主| 发表于 19-12-2005 11:53 AM | 显示全部楼层
原帖由 无名游侠 于 18-12-2005 04:09 PM 发表
此世虚幻? 看来DD.SEAN,是偏向虚幻的了。。。
好了,如何分辨真伪?
我们的五个感官是否已经没意义了?
那么,灵魂才是真实的吗?
若以五个感官及记忆来判断,没错,我们确实存在。
但,若否定了五个感官,那 ...



A.....你说我是偏向虚幻的也没错啦。不过,此世虚幻并不止虚幻。我介绍你们一本书 很好看的。
第五度空间
作者是罗裳。伦巴
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发表于 19-12-2005 04:07 PM | 显示全部楼层
可以简介一下该书吗?
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DD.SEAN 该用户已被删除
 楼主| 发表于 20-12-2005 01:51 PM | 显示全部楼层
原帖由 无名游侠 于 19-12-2005 04:07 PM 发表
可以简介一下该书吗?

那本書啊!是在述説作者小時候與他的導師談論的一些問題。很深奧,卻也淺簡易懂。我現在手上沒有這本書的資料。過幾天我再把其大綱貼上來吧。
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发表于 22-12-2005 04:31 PM | 显示全部楼层
真与假,是由我们的脑所接收的信息或电波来判断。不过,信息或电波的来源是否正确,我们就不晓得了!
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发表于 10-1-2006 03:52 AM | 显示全部楼层
真的假不了,假的真不了!
這世界只有幻想是假的,其他都是真的!
只要你活在這世界的一天什麼都是真的除了幻想!
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发表于 10-1-2006 10:45 AM | 显示全部楼层
原帖由 DD.SEAN 于 10-11-2005 06:27 PM 发表
千萬不要相信自己所看到的,聽到的,踫到的,感覺到的。任何的任何一切。因爲,就算是全世界的人所認同的東西都不一定是對的


我绝对同意这句.
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DD.SEAN 该用户已被删除
 楼主| 发表于 10-1-2006 12:39 PM | 显示全部楼层
原帖由 k_3153 于 10-1-2006 10:45 AM 发表


我绝对同意这句.

你也同意这句话?
嘿嘿!我不是叫人疑神疑鬼的过日子。只是,我们并不了解什么是真的什么是假的。对么?
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发表于 15-1-2006 01:34 PM | 显示全部楼层
是真是假真的那么重要吗?
是不是虚幻,也不重要?
我很难跟你解释,你们有看MIB,和MIB2 ,的结局,我想你们会明白我的意思。
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