跪拜

外道

为什么要跪拜？佛教徒的膝盖是不是太软了？ (2015-06-03 12:31:04)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0102vp2o.html

特别提示：本文是上师嘎玛仁波切的开示，转载自上师微信。

跪拜的真意

——嘎玛仁波切


    有些人看到佛教徒顶礼上师和佛、法、僧三宝，会提出问题：“为什么要跪拜？佛教徒的膝盖是不是太软了？这算不算一种奴性？”


    谈到跪拜，我们可以先不谈它的宗教意义，而从它的文化发展开始洞察。一般来讲，东方人崇尚谦卑，当一个人谦虚之时，就如成熟的麦穗一般，懂得弯腰低头。西方文化里，一个人的谦虚表现，往往要先告诉大家自己是多么有才能，然后再去表现谦虚。


    跪拜，不仅仅是中国人的传统，从佛教的发源地印度到整个东南亚，跪拜是一种象征谦虚的东方文化。其实，跪拜之礼流行于世界上的文明古国，中国，印度，埃及，古代两河流域的古巴比伦人，都有行跪拜礼的习俗。古印度时大众认为，一个人需要经常检讨反省自己，只有谦虚的人，才会懂得反省，一个傲慢的人，昂首挺胸、目中无人的时候是没办法反省的。


    印度人有个习俗，无论见到长辈、尊贵的人或是比自己优秀的人，会行“触脚礼”，见面后先俯下身去触碰对方的脚，然后再摸一下自己的额头，以表敬重之意。中国人也是一样，早在3000多年前的商朝，我们的老祖宗就是跪坐，上身挺直，两膝着地，两手扶膝，臀部落在脚后跟上，两脚脚尖触地。从跪坐习惯来说，跪拜礼是一种十分方便的谦礼，就这样被流传下来。


    从古至今，跪拜一直都是表谦卑、致敬的常用方式，即使是孔孟圣贤，历朝历代的忠士谏臣也皆以跪拜为礼，处处显现谦卑之风，从哪里看得到奴性呢？有个词叫“傲慢无礼”，傲慢则无礼，不会将谦虚的礼仪放在心上。

    西方人的礼仪风俗和我们不同，他们对国王、女王在最隆重的场合也只是单腿曲膝行礼，大部分场合采用鞠躬礼。西方的日常礼仪，我刚出国时也不习惯，他们会拥抱一下，在你脸上亲一口，表示非常喜欢你。我们不习惯就会告诉他们，用握手来表示就可以了。所以，西方人不习惯跪拜也没有关系，佛教传到西方，并没有要求洋人们必须跪拜行礼，他们认同了跪拜的意义之后，自然会遵照教义和我们一样五体投地。


    回到宗教，当人们看到所有的佛教徒在跪拜，首先要明白他们在拜什么？就像西方人在表达谦虚之前，喜欢把自己的优点先告诉对方一样，佛教徒也在用跪拜向这个世界表达。


    跪拜之前，佛教徒会双手合十，这是在告诉自他：我是一朵快要盛开的莲花，我跟佛实际上没有太大差别，佛已盛开，而我含苞待放。我的心是纯洁、完美的，但它被贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等污染了，现在我明白这一切都是伤害的来源，我必须净化洗干净这些污垢，才能如莲花一般出淤泥而不染，灿烂盛开。


    然后，双手合十放在头顶，这是告诉自他：“我要先忏悔自己无始以来由身体造作的罪业，杀生、偷盗、邪淫等等。”接下来，双手合十放在喉间，这是告诉自他：“我现在要清净由嘴巴造作的恶业，净化我从无始以来造作的恶口伤人、挑拨离间、说谎、讲是非、讲大话、闲聊八卦等不善业，把我的口业也洗干净；最后，双手合十放在心间，这是告诉自他：“我要忏悔无始以来由贪婪心、嗔恨心、邪见心等造作的一切不善业，把它们全部洗干净。”


    为了把身体、语言、心灵这三方面造作的一切恶业净化掉，我们来跪拜。额头、两个掌心、两个膝盖着地，将贪嗔痴慢疑这五毒彻彻底底，全部放下。“我要在伟大的佛陀面前、殊胜的佛法面前，尊贵的上师面前，请他们作证，我愿放下。”


    人的劣根性就是这样，要有人看着、管着、批评着、监督着才行。人们从小在家里被父母管着，在学校被老师管着，在单位被领导管着。他们在眼前的时候，大家可以很乖，他们没管着的时候，很多人就什么坏事都敢干了。学佛的人，有上师三宝管着，就会懂得一些约束，慢慢就会学着弃恶行善。这一切，应该从懂得谦虚地反观自己身口意开始，跪拜就是很好的方式。

外道

法師們！拜託別再讓信徒跪拜好嗎？
http://www.laoism.com/index.php?view=article&catid=69%3A2008-06-13-02-56-36&id=394%3A2013-05-07-02-46-22&tmpl=component&print=1&layout=default&page=&option=com_content
Tuesday, 07 May 2013 10:45 本講堂 葉金山


老子說：「禮，是真情與誠信的淺薄浮偽，是敗壞與逆亂的罪魁禍首。」所以說，一個人讓別人雙腳跪拜，是對真理的最大傲慢，因為他自以為自己擁有絕對真理，甚至自己可以取代真理了。


雙腳下跪叩頭的跪叩禮，在中國本來只使用於對直系尊親屬和神鬼仙佛。據說是在明清之後，被強迫變成向統治君王行的禮。所以英國和日本的使節來華，堅持不行雙腳下跪叩頭的跪叩禮，僅答應用單腳跪禮和立禮。

向人行雙腳下跪叩頭的跪叩禮，是最沒有禮貌的禮，因為這種禮本來只用在直系尊親屬和神鬼仙佛。所以用在人身上，這禮就等於沒有節制，而完全失去分寸和規矩，也不再是禮了。



當我的太極拳弟子結業時，我不允許弟子向我行任何雙腳下跪叩頭的跪叩禮，可是弟子們覺得不行跪禮不足以表達對我的感謝，我不得已勉強答應在典禮上行單腳跪禮，因為這單腳跪禮，是我們在拳和槍競技時，雙方互敬的競技禮儀，所以我才勉強答應。在平時我們師徒見面，是連單腳跪禮，也不准使用的，只准相互行鞠躬禮。

禮本身就代表一個節制，除非像日本人那樣是跪坐在榻榻米的國家，人向父母或神鬼仙佛行雙腳跪禮，就不能向任何人行雙腳跪禮，不然就是把人當成父母或神鬼仙佛了。

如果有人要求你向他行雙腳跪禮，那人就是把自己當成父母或神鬼仙佛了。現在有些行業，收徒弟時，要弟子行雙腳跪禮，並且說這是古禮，即使這是古禮，也不可能古到那裡去，況且不好的古禮也應當立即廢掉，而不是本來廢掉的又加以恢復。

向外人行雙腳跪禮，是一種奴性的徹底發揮，這種對人誠惶誠恐的禮儀，只會培養出具有奴隸性格的人，永遠培養不出具有人格尊嚴的人。所以過去中國人在外國人眼中，幾乎沒有半點尊嚴，過去中國人一看到官比他大的人，或著看到統制者，甚至比他強大的敵人，噗通一聲，雙腳就跪下去了，幾乎完全不用思考，就像奴隸一般任人宰割。

現在很在很多傳統宗教，就是繼續散播這種奴隸禮節的大本營，某些宗教的法師，嘴裡常常標舉一些「人本、人格、自我實現…」的大旗，但是他們卻用傳統或經文，作為保護傘，來要求信徒，用向直系尊親屬和神鬼仙佛的雙腳跪拜扣頭禮儀，來敬拜自己。

所以那些法師所高唱的「人本、人格、自我實現…」目的只是用來麻醉信徒，使他們更具奴性，根本就不是真的「人本、人格、自我實現…」。

人不是神鬼仙佛，所以向人行禮，只行人的禮，不能行神鬼仙佛的禮，這才是有禮有節。

甚至人都不可能是神鬼仙佛，所以對於那些宣稱自己得道開悟，而自充是神鬼仙佛的人，以老子的想法來說，連人的禮都不必行，直接把他當騙子看就可以了。老子說：「智慧出，有大偽。」就是說，那些自稱得道開悟而有大智慧的人，某一天從山洞或隂溝裡或其他地方跑出來了，你就該知道有大騙子跑出來了！

現在很多佛教、道教的法師，常常在電視或其他媒體上談改革，說要建立一個更具人性的社會，說要心靈環保，其實要讓自己的心靈，不要弄髒而變成奴靈，要讓人恢復一點人性，首先最重要的一步，就是你們這些法師，別再讓信徒向你雙腳下跪扣頭。如果你作不到，就別整天講人性、講心靈來騙人。

至於各教的信徒門，如果你真的是在追求人性、尋找自我、甚至尋求靈性而不是奴性，你就必須堅持不向任何法師，行雙腳下跪的扣頭禮，因為你不能先奴役自己再來尋找自由。如果你先奴役自己再尋找自由，你找到的也只是作奴隸的自由，雖然當奴隸也可以很快樂，也可以自覺很自由，但畢竟還是奴隸。

ChrisPPC

外道 发表于 24-3-2016 01:55 PM
……
雙腳下跪叩頭的跪叩禮，在中國本來只使用於對直系尊親屬和神鬼仙佛。據說是在明清之後，被強迫變成向統治君王行的禮。所以英國和日本的使節來華，堅持不行雙腳下跪叩頭的跪叩禮，僅答應用單腳跪禮和立禮。
……

可不可以這麼看待，
日本或洋人的某種堅持，無論是否奴性或文化（禮）的內涵，
其所抱持的，是人格的相互尊重，
也就是摒棄階級觀念，
或說平等。

向日人行45度禮，他即回以45度禮；90度，也回以90度。

ChrisPPC

陋習與否，端看是否肯自剖；否則只及道德層面－－禮／文化／習俗，
要說是謙、可變神、可成佛，都可以沒完沒了；自說圓滿。

東方唯心文化肆虐數百年，當然唯心也是種無奈中尋求解脫的途徑。
洋觀念經整千年至中世紀（14 世紀），然後文藝復興，是如何至巨的變遷？
然後正視存在的意義，延綿至今……

外道

ChrisPPC 发表于 25-3-2016 03:08 AM
可不可以這麼看待，
日本或洋人的某種堅持，無論是否奴性或文化（禮）的內涵，
其所抱持的，是人格的相互尊重，
也就是摒棄階級觀念，
或說平等。

向日人行45度禮，他即回以45度禮；90度，也回以90度。

洋人的不下跪, 也就是洋人可以酿出人權, 是同一個思維, 同一個個性.
當一個人可以接受被別人奴化, 那麼當他勢強的時候, 他也同樣會去奴化別人.
當一個人不允許被人奴化, 那麼當他勢強的時候, 他也同樣不會去奴化別人.
奴性是在被別人奴化之中培養, 也是在奴化別人之中培養.
一個奴化別人的人固然可惡, 一個允許被別人奴化的人也是同樣可惡.
兩者都是在努力創造階級不平等的社會, 兩者都否定了人權, 兩者都不把人當人看.

外道

華人文化的對人下跪, 已經不是什麼謙虛, 而是在屈服於權勢的威淫. 謙虛根本不需要以下跪去表現, 那只是自欺欺人. 那些提倡下跪的, 是在得勢一邊, 為了只是要去享有壓制別人而自己高高在上的感覺.

素还真

对佛陀跪拜还不止于此，佛教徒甚至向佛陀五体投地的拜，但是我的信仰认为这是正确的。

至于跪拜僧伽，我也跪过僧伽供袈裟和红包。但是有没有想过我们如此供养僧伽，他们用餐的时候是不能够随意拿菜的，信徒给什么就吃什么。僧伽的戒律和规矩更多。如果僧人不遵守戒律，所造的罪业也很重。所以怎样看在佛教里面也是公平的。

信徒供养僧团福田得福报。僧团也不能够自持地位崇高而傲慢，这是罪行。怎样看也是公平公正的。对于不信因果的人胡作非为，那么就等着报应。

自由人1978

已经好久没进来了，想不到你还在。。。

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也许。。。跪拜是一种表到方式。。。