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做亏心事/喜欢陷害他人的人
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一个喜欢陷害他人/做坏事的人,当你们在做一件坏事的时候。。比如说你讨厌这个人,你的想法只要把对方害惨你就会感到开心了,于是你就开始想办法陷害对方,比如这张是他最爱的桌子,你就故意偷偷的把他这桌子给破坏掉,你认为这样害了别人你就赚到了吗?因为他的难过换来了你的开心。
然后你有没有想过,或许你这样的做法 不仅等于是害了自己,把自己本来应有的福份给破坏掉了还为你想害的人给造就了福分(因果报应)
你今天破坏他的将会转到你自己
他今天被你破坏的将会转为他的福分。
这是我的小小领悟,不知大家认同吗
写给受害者/坏心眼的人 思考的一片文章。
小弟的墨水很差 请大家不要介意 |
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发表于 12-11-2014 04:25 PM
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把自己本来应有的福份给破坏掉了还为你想害的人给造就了福分(因果报应)
你今天破坏他的将会转到你自己
他今天被你破坏的将会转为他的福分。
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发表于 12-11-2014 04:54 PM
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楼主 |
发表于 12-11-2014 08:02 PM
来自手机
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梦寻雪缘 发表于 12-11-2014 04:54 PM
我是不知道福报是什么
但如果伤害一个人,其实自己也没得到多大的喜悦,
那种难过反而加倍了, ...
"对方被你讨厌,其实他还比你更可怜呢"
哈哈 有道理! 想一下还蛮可爱的 够好笑。。。哈哈哈 |
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楼主 |
发表于 12-11-2014 08:05 PM
来自手机
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所以报仇是一个很愚蠢的做法 |
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发表于 13-11-2014 07:43 AM
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陷害別人的人,
=小鼻,小眼 ,小嘴巴 ,沒膽 ,沒量度 ,沒出息的人 .
文明的定義:-
不要把法律握在自己的手中.
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发表于 13-11-2014 03:01 PM
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其实根本不会有『喜欢陷害他人/做坏事的人』,因为做『那些事』的人都不认为那是坏事才会去做的,而因果报应又不是你说的那么简单直接。
其实人之所以会去做『坏事』,主要是因为无知,所以大部分是可以被体谅的。 |
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发表于 8-12-2014 06:46 PM
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因果报应和福报有什么关联呀= =
陷害人,过后自己也会被陷害。因果轮回。
关于福报,怎样个因果轮回法?、 |
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发表于 15-7-2015 08:31 PM
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福报=你今生今世善良发心帮助别人,即使别人没有能力回报你,你也不会介意或强求,如此宽宏大量的慈悲心,将会化成你下一世的福报,所以。。。。
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发表于 16-7-2015 09:42 AM
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然后你有没有想过,或许你这样的做法 不仅等于是害了自己,把自己本来应有的福份给破坏掉了还为你想害的人给造就了福分(因果报应)
你今天破坏他的将会转到你自己
他今天被你破坏的将会转为他的福分。
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為什麼要加這段?為什麼要用宗教意識形態去思考人性問題?這是思維被宗教所圈著鼻子走的典型例子。
佛教對華人的毒害是直接毒害到意識形態去,讓華人社會沒有了獨立的人性思維,只有佛教意識形態。
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发表于 16-7-2015 09:58 AM
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就好像你 wtk96 開的帖,是 “人性厭惡與報復的心態”,可以以 “人性厭惡與報復的心態” 去探討問題,這可以很深入探討細節去。一旦你把它扭曲為 “佛教因果報應” 去,它就變成了因果報應的問題去了,而全部人也跟著去說因果去,“人性厭惡與報復的心態” 變成沒有人去探討, 這方面的深入的知識就流失了。
這就是為什麼我反對什麼事都“以宗教意識形態去思考人性問題”,這妨礙到了真正的問題探討,而讓其他的學術消失。
這只是我指出的滄海一栗,佛教意識形態兩千年來已經洗刷到華人變成沒有哲學思維的民族。
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发表于 16-7-2015 10:14 AM
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“佛教因果報應” 最最差勁就是它什麼事都把你帶到 “去思考你自己的利益”,無形中一直在熏陶你成為功利主義者,事事以自我利益為思考中心,罔顧了安身立命的社會責任。
你如果丟棄受佛教意識形態所扭曲,那些問題都是人性的問題,深入探討理解,可以讓你更了解人性的運作,為避免自己也墮入那麼無知意識,整個探討理解可以讓你提升覺醒意識,提高擔當與社會責任的覺知,其中都是整體意識的提升,不關係到自我利益思考,也不必墮入功利主義者的低緯度,讓整體社會提升到更高的思維維度。
功利主義低緯度的佛教意識形態,應該丟棄了,不然華人社會的靈性算是死了。
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