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我所知道的儒家思想

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发表于 15-3-2010 08:52 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
以前我觉得孔子是世界上最闷的人,《论语》一堆教条的东西很烦,都是废话。后来了解儒家之后,才知道原来不是那么一回事。孔子的学说是健康的,快乐的。世人误解儒家,才说它是封建的毒草。孔子绝对称得上是旷世天才!

儒家学说的核心是仁。仁就是仁爱,与基督的博爱和墨家的兼爱相区别。

孔子主张我们为人处世不要处处去算计,要顺其自然,要凭直觉去做事,这点就比西方高明。西方人事事讲究理性,认为理性至上,结果物质发达了,却没有快乐起来。直到后来尼采主张非理性才是人类的根本,所有理性都源自非理性,这种理性至上的态度才有所转变。

西方人爱讲理性,所以什么事情都去算计,什么事都讲究功利,其结果是人越来越自私,活得越来越累,甚至爆发了两次世界大战。

孔子的主张是“顺着感觉走”,所以有仁爱。何谓仁爱?仁爱就是有差别的爱,而博爱是无差别的爱。博爱讲的是你要对所有人类有一样的爱,甚至对你的仇人你也要像对待自己那样去爱他们;而仁爱则说“你要跟着感觉去爱人,你的父母跟你最亲,所以你要把最多的爱给他们。接着跟你亲的是你的兄弟姐妹,然后是你的好友,然后是一般朋友。。。。。。。总之,我们爱人要跟着我们的感觉走,不强求去爱所有的人。”这就是仁爱,我觉得相当合理相当实际。这样的爱是自私的,但是,谁敢说自己不是自私的人?人本来就是自私的。关键在于我们怎样控制我们的自私而已。所以孔子说“己所不欲勿施于人”,只要我们不去伤害别人,自私一点那又何妨。你难道不会把你最好的东西先给自己的儿子,然后有剩的才去给邻居的儿子吗?这就是人之常情,就是一种凭直觉而不去算计,不去考虑太多的人生态度,一种健康的自私。

你能像对待自己的孩子那样对待别人的孩子吗?你能像对待自己的父母那样对待你的仇人吗?既然你不能,那你谈什么博爱?

做人,只需要做到仁爱就够了。
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发表于 15-3-2010 10:14 PM | 显示全部楼层
我老师直到他老,都认为儒家(教)的作为,只是(能)让人中毒.(或大多数的人会中毒,极少数不会)
然后极少数的统治大多数的....
它的毒性一般是看不到的,还不懂怎样和几时发作..(至少一般人不懂)
是一种很没话说的,天才的设计.
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发表于 15-3-2010 11:22 PM | 显示全部楼层
回复 1# 水龙吟

很好的文章.

以建構一個健全的社會, 提倡博愛根本就不實際, 因為普遍上人都做不到, 一做不到還勉強自己去做就流為裝扮和虛偽.

仁愛才是實際的, 只要願意, 每個人都可以做到. 要提倡給社會用的, 最主要就是實際, 不實際的再怎樣理想都沒有用.

.
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发表于 15-3-2010 11:26 PM | 显示全部楼层
回复 2# 自闭乐

儒家只是被政治給利用了, 不是儒家有問題, 是政治家的問題.
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发表于 15-3-2010 11:37 PM | 显示全部楼层
別說儒家, 只要是被政治看上的思想體系都要倒大楣.
看看那些宗教思想體系, 和政治勾上了關係之後做出有多破壞的事來.
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发表于 16-3-2010 11:56 AM | 显示全部楼层
我觉得...
要符合[不被政治看上的思想體系]但又要那思想體系保持优越性的话...
那得要一大堆超级天才才能成就..如要长期保持质量的话..

所以,思想體系最好是自杀,以保持它的光辉.
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发表于 16-3-2010 12:14 PM | 显示全部楼层
回复 4# hamitaichi
由于你的回复说不中我要说的重点,我说不出我要继续说的了...


我勉强说下...
佛陀说(?):一切悟道法皆以无为法而有所差异<我记不起了...OTZ
无为法三大代表.
西洋-苏格拉底:我什么也不知道.
天竺-佛陀:我什么也没说过.
中土-老子:道可道,非常道.

其余的,皆为有为法.
儒教,佛教,基督教,马列主义....等等.
有为法怎样比无为法差,我很难解释...


但事实就是摆得出来的只有有为法,无为法是摆不出来的.<要明白的是这点.
有为法是优缺点并有的,但因只说优点,而没说缺点.
所以,针对摆出来的说多多怨言(缺点),是肯定能说很多的.<我说的话,立足点在这.

但如要以无为法取代有为法,那是不可能的;所以我不说这点.
   

#对不起,我很懒惰整理我说的话语...
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发表于 16-3-2010 12:15 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 自闭乐 于 16-3-2010 12:16 PM 编辑

消卡中
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发表于 16-3-2010 12:15 PM | 显示全部楼层
消卡中
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发表于 16-3-2010 01:29 PM | 显示全部楼层
回复 7# 自闭乐

無為, 只適合小部分具備慧根的人, 不適合普羅大眾. 沒慧根的人學到 "無為法" 之後就會變的很 "無謂", 沒慧根的人學到 "無我法" 之後就會變的很 "吾我".

倒不如教他們 "有為法", 至少有所為而且也不會誤人.

有些人跟我說: "你根本就不懂的無我."
我說: "我偏偏就要有我, 你待怎樣?"

無為, 無我 已經超級氾濫了, 它只是用來指責別人 "有我" 以台高自己的地位而自我沾沾自喜而用的. 永久凝固的無為無我猶如頑石, 無法度 (Bo What Do).

老老實實把無為無我給丟丟掉, 學學儒家的有我有為, 就不會有什麼差錯. 有為有我才是適合社會大眾的, 無為無我不適合. 所以, 要用來建設社會, 一定要用有為有我.


.
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发表于 16-3-2010 03:04 PM | 显示全部楼层
回复 10# hamitaichi
对啊.
我的思路就是如此.

凡是提倡无为法的都在说屁话.
而提倡有为法的人,也肯定是说一半;不说一半.(我只是忍不住,说出那一半的影子而已.)
有优就有缺,这是无数代,各种各族的天才都搞不好有为法的原因.
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发表于 16-3-2010 03:20 PM | 显示全部楼层
我们来看.
如果无为法是这样的______
那有为法的优就是这样--------<另有一层缺在下面.(优是表面上那层,______是分介线和模糊线)
凡是做出来的,如果不维持供给,就会衰(亡).
所以,优得不停地做出.
假如把原初当作是地面,那优就是把泥挖上来(地面就缺了)<想象到吗?
这样的话,优的层次就一直叠垒上去,隐缺也被压得更深.(你想下,这和社会的进步是一样的方程)
就和抽积木一样,到最后,会倒下来.
这就是有为法的发展,对人也一样.(可以说通用于一切)
我们(??)都会鼓励对方去做,到最后一脚,对方就倒了,还死无全尸.(还要是很高地跌下来....
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发表于 16-3-2010 04:03 PM | 显示全部楼层
由于我本性奸诈(?).
凡有人向我推销有为法,那他.
一就是存心靠害.
二就是无心伤害.

假如我赏你一口甜,那你能在下一口也赏甜吗?
难的几率比起我赏你前高不是吗?
如不得,就算没那么甜,已算进去[苦]了.
得到一样的甜度<没对比性兴奋.

本来.只是得;不得.
50%/50%的几率
得甜后.
就是33%,33%,33%,再加一的超越率的几率比例.
更甜,甜,无,苦.
再下去发展,又不只这样的比率了.
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发表于 16-3-2010 04:05 PM | 显示全部楼层
所以,有为法.
请用在我以外的人身上.(我会假意配合)

#我就是这么一种自私的人啊...
怎样也学不到那么地大公无私....
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发表于 16-3-2010 07:47 PM | 显示全部楼层
孔子的仁是被限制于礼上~~所谓克己复礼于仁,不是你所说的博爱,最好看原著
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发表于 6-4-2010 12:09 PM | 显示全部楼层
我老师直到他老,都认为儒家(教)的作为,只是(能)让人中毒.(或大多数的人会中毒,极少数不会)
然后极少数的统 ...
自闭乐 发表于 15-3-2010 10:14 PM



   可笑,这种毒让全亚洲都然上了!您的那位师表和在座每位都然上了,这种你所谓的毒,我们最纯真的六年都给这些儒家思想改变了我们的一生。
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发表于 6-4-2010 12:16 PM | 显示全部楼层
以前我觉得孔子是世界上最闷的人,《论语》一堆教条的东西很烦,都是废话。后来了解儒家之后,才知道原来不 ...
水龙吟 发表于 15-3-2010 08:52 PM



   可能本在外国,看见外国人的思想都处于在墨家思想。儒家思想,外国人可不要。
仁爱?大笑也~谁能?孔子能?墨子能,孟子能?如有仁爱,将可:不战,不分,不利,不谋。
兵法该在那?
兵法源于期,还比儒家思想还要久呢!
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发表于 6-4-2010 12:22 PM | 显示全部楼层
回复  自闭乐

儒家只是被政治給利用了, 不是儒家有問題, 是政治家的問題.
hamitaichi 发表于 15-3-2010 11:26 PM


可能吧!统治者都想以儒家思想治国,但无奈,哪国可以?
该是我们的问题!
夜不闭户,路不拾为。
您能吗?坦白。我不能。
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发表于 6-4-2010 12:30 PM | 显示全部楼层
回复  hamitaichi
由于你的回复说不中我要说的重点,我说不出我要继续说的了...


我勉强说下...
佛陀 ...
自闭乐 发表于 16-3-2010 12:14 PM



   我觉得你应该参考一个伟人的哲学。已故伟人李小龙先生。他的哲学只在于一字‘水’。抽抽时间去看看吧!
见谅,未能解析。
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发表于 6-4-2010 12:34 PM | 显示全部楼层
回复 16# y2k4
我没说错啊...
直到现在,我都对老人,小孩,女人还有狗下不了狠手.....(就算我先被狠狠对待)(狗是我加上去的)
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