安息日 / 主日 / 星期天

wenhow

星期天乃是休息日，sabbath day. 是给以主的一天
可以传福音，医病。
你们有在这一天工作吗？
如有,为何？
如没有，为何？

sinchan82

没有。。。。很简单。。。因为还没信主就没在星期天工作了。。

更何况现在要去教会。。。

yorae77

原帖由 wenhow 于 29-6-2006 04:51 PM 发表
星期天乃是休息日，sabbath day. 是给以主的一天
可以传福音，医病。
你们有在这一天工作吗？
如有,为何？
如没有，为何？

有。。是在教会里工作。。

wenhow

原帖由 yorae77 于 29-6-2006 08:13 PM 发表

有。。是在教会里工作。。

哇。请问你在教会服侍什么事工？是全职吗？

耶利米

没有。一个星期忙六天就够了，星期天除了要敬拜神之外，也给自己一个休息的空间。

pastor92

原帖由 wenhow 于 29-6-2006 04:51 PM 发表
星期天乃是休息日，sabbath day. 是给以主的一天
可以传福音，医病。
你们有在这一天工作吗？
如有,为何？
如没有，为何？

我在教会事奉
在星期天的早上9点到下午2点半！
so good

wjx

想知道“神的安息”是怎样的一码事，神如何安息？

基督教女圣徒

原帖由 wjx 于 3-11-2007 12:47 AM 发表
想知道“神的安息”是怎样的一码事，神如何安息？

對「安息」意義的正確認識。

  《圣经》說：六日之內，耶和華造天地海和其中的萬物，第七日便安息。


怎麼神也需要安息呢？
是不是六日造天地實在太累了，祂需要好好休息一下，補充虧損的體力？

所以這第七日神什麼事也不做，什麼事也不管，在家睡大覺？
（可能很多時候，這就是我們對「安息」這兩個字的理解。）

但你想一下就知道，這裡絕對不是那意思。

《賽40》說：永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏也不困倦；祂的智慧無法測度。
不僅是祂自己不疲乏，不困倦，而且疲乏的祂賜能力，軟弱的祂加力量。

神是不會疲勞困倦的！既然不會，那「神安息」是什麼意思？
神安息是指：神的旨意成就，神的心意滿足，滿足在那所成就的美好旨意中。

當祂完成了創造之工時，祂看著一切所造的都甚好；特別是在萬物中，祂造了「有祂的形像，能夠與祂相交」的人。

所以，《聖經》中的「安息」不是只是膚淺地指「休息、恢復疲勞」。

「安息」是指向神旨意的成全，指向因神旨意的成全而得著的滿足。

在《出20:11》中有「因為」兩個字非常重要。

為什麼神要人守安息日？
因為神要人也進入到祂的安息裡面去。
（神在創造的第七日所經歷的那種安息，祂要讓人也能夠進去。）

當我們的心觸摸到神的完全，看見到祂奇妙的作為時，我們的心真是會大大得到飽足。

那就是安息。這樣的安息（飽足）正是當我們來敬拜神、親近神，稱頌祂的名，敞開心門領受祂的同在與祂的話語時，所經歷到的。

影武者神风

安息日就是星期日，在安息日要敬拜神

RandyLouis

原帖由 影武者神风 于 3-11-2007 06:09 AM 发表
安息日就是星期日，在安息日要敬拜神

糾正：
按聖經的字義來說，安息日並不是今天的「主日」（星期日），而是星期六。
按聖經的總原則，基督徒每天都是安息日，包括禮拜天。
所以，安息日不是主日，主日也是安息日。

ubiquitous

嗯。。。因为星期六才是第七天，星期日是一周的开始。

基督教女圣徒

原帖由 wjx 于 3-11-2007 12:47 AM 发表
想知道“神的安息”是怎样的一码事，神如何安息？

神滴安息就是神在睡觉，有点芜尥乱乱说滴。。。
嘻嘻

wjx

原帖由 基督教女圣徒 于 3-11-2007 01:57 PM 发表

神滴安息就是神在睡觉，有点芜尥乱乱说滴。。。
嘻嘻

你有没有问题滴？？？

PeterTan

原帖由 ubiquitous 于 3-11-2007 10:14 AM 发表
嗯。。。因为星期六才是第七天，星期日是一周的开始。

在旧约，根据犹太人的习俗， 安息日是从星期六(太阳下山)到星期日(太阳下山)。因犹太人的一天是从太阳下山后算起。

[size=-1]Col 2:16 [td]所以不拘在饮食上、或节期、月朔、安息日、都不可让人论断你们．

[size=-1]Heb 4:9 [td]这样看来、必另有一安息日的安息、为　神的子民存留。

新约的律法是写在心上的。

[size=-1]Heb8:10

主又说、『那些日子以后、我与以色列家所立的约乃是这样．我要将我的律法放在他们里面、写在他们心上、我要作他们的　神、他们要作我的子民．

新约的安息日，是这么解释的：

[size=-1]4:1	我们既蒙留下有进入他安息的应许、就当畏惧、免得我们中间、〔我们原文作你们〕或有人似乎是赶不上了。
[size=-1]4:2	因为有福音传给我们、像传给他们一样．只是所听见的道与他们无益、因为他们没有信心与所听见的道调和。
[size=-1]4:3	但我们已经相信的人、得以进入那安息、正如　神所说、『我在怒中起誓说、他们断不可进入我的安息。』其实造物之工、从创世以来已经成全了。
[size=-1]4:4	论到第七日、有一处说、『到第七日　神就歇了他一切的工。』
[size=-1]4:5	又有一处说、『他们断不可进入我的安息。』
[size=-1]4:6	既有必进安息的人、那先前听见福音的、因为不信从、不得进去．
[size=-1]4:7	所以过了多年、就在大卫的书上、又限定一日、如以上所引的说、『你们今日若听他的话、就不可硬着心。』
[size=-1]4:8	若是约书亚已叫他们享了安息、后来　神就不再提别的日子了。
[size=-1]4:9	这样看来、必另有一安息日的安息、为　神的子民存留。
[size=-1]4:10	因为那进入安息的、乃是歇了自己的工、正如　神歇了他的工一样。
[size=-1]4:11	所以我们务必竭力进入那安息、免得有人学那不信从的样子跌倒了。

那么， 旧约的安息日，需要守这律法吗？

我们是靠守律法称义的吗？ 当然不是。

基督徒守安息日， 不再是教条式一定要在一星期的某一天。 而是凭我们的良心来看， 一星期工作了六天， 用一天来休息敬拜神。 这对照顾身体(神的殿)的健康，也是非常重要的。

总之， 律法不应再是他律， 而是用心来遵守。这就是主耶稣基督与我们立的新约，基督信仰的精神。


圣经提醒成熟的基督徒，不应再为这些基本的教义争辩。 但如果有初信徒不明白， 就应该发问。

wjx

人，必须在一星期中安息（休息）一天，但并不代表什么都不必作。至少，有几样的事是可以做的：
1。敬拜神（肯定要的）
2。怜悯人的事
3。善事
这是人如何安息，或如何“守安息日”。

我是突发奇想，“神”是如何安息，不是“人”如何安息。更没有要规定非要在安息日安息不可的意思。

PeterTan

你可以想像一下， 上帝工作了六天，在第七天(安息日)做什么？

我想我们在安息日，除了敬拜主， 我们也应该做的。

liewjian

敬拜赞美是应当的，旧约是神叫信徒们安息。为要去圣殿敬拜神。今日的社会和环境不同，我们随时皆可敬拜主。神 圣灵天天24小时都在工作，他好像没有休息过。。

ubiquitous

我想你是否可以向大家说说enter His rest呢？新约里好像是希伯来书有提到。我怕我说的不清楚。

[ 本帖最后由 ubiquitous 于 9-11-2007 10:13 AM 编辑 ]

ubiquitous

找到了，是在希伯来书第4章

ubiquitous

Heb 4:1  我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们（原文作你们）中间或有人似乎是赶不上了。
Heb 4:2  因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。
Heb 4:3  但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：「我在怒中起誓说：『他们断不可进入我的安息！』」其实造物之工，从创世以来已经成全了。
Heb 4:4  论到第七日，有一处说，「到第七日神就歇了他一切的工。」
Heb 4:5  又有一处说：「他们断不可进入我的安息！」
Heb 4:6  既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。
Heb 4:7  所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：「你们今日若听他的话，就不可硬著心。」
Heb 4:8  若是约书亚已叫他们享了安息，後来神就不再提别的日子了。
Heb 4:9  这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。
Heb 4:10  因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。
Heb 4:11  所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。