Gap_Gezz 发表于 17-1-2013 02:30 AM
如若真的对佛学有所研究的人必定知道。
佛学并不是学,其中缺了修行。
如若真的对佛学有所研究的人必定知道。
佛学并不是学,其中缺了修行。
佛教并不是教,其中缺了偶像。 (佛‘教’不是教?凡教必有偶像吗?依此类推:基督宗教不是教,因为不拜偶像?)
不要跟我讲佛像等等的,如果你只看到拜佛像。那么我想你也应该是在门外看佛法。 (佛教徒在看到佛菩萨像时,升起安定欢喜之心,这是人的情感作用,在这时称宗教情感。人在脆弱的时候祈求佛菩萨加被,难道这些人都在佛教门外了?佛教并不排斥情感,情感的圆满或者说净化,就是慈悲。)
自皈依智慧。即使是佛也要皈依智慧。(佛也要皈依智慧?佛本身智慧圆满,本有的东西,何必皈依?)
所以佛陀所说所教是
对事不对人,
对行不对说,
对心不对相。(最好举例说明)
真理是真理,你用哲学来解析佛学是可以的,但是你用佛学来解哲学。未免舍本逐末。
当然你可以说我对佛法的信仰信心可能有点偏私没有办法客观。可是用哲学的角度来看佛法也不正是有偏见吗?
所以最重要的就是放下佛法、哲学之见,只取真理。才可以客观见证真理。
如果有人站在佛法的角度批哲学,那么还是有见;至于哲学批佛法,我也没有什么意见。
这里也只是哲学在探讨的帖子。如果可以尽量不要讲到佛法。
因为佛法是拿来实践,修行是真正修出来的。
哲学家,可以高谈阔论但是往往都是增长我慢的我见而已。
佛法也只是一种概念名相,佛陀说了出来只是方便我们了解并修习他的心境。
修行有成了,却又要舍弃佛法只持其心境。一种不再有受想行识的心境。(佛陀成佛后,佛弟子证阿罗汉果后,还是有五蕴的,只是没有‘取’罢了。)
不再生我见,不再有生。无生故无死。一切生之因缘断尽。破除轮回枷锁。
以上只是个人的有见,心境仍未到达。如若有错还请指教一二。 (我路过,对哲学不熟,知道你是法音的版主,而且提到佛法,我才发言。知见是修行的前导,请在佛学上加油!)
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