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发表于 18-6-2015 08:44 AM
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不談了, 费事等下有人説我扯离題。.gif)
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发表于 18-6-2015 09:23 AM
来自手机
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哈哈哈! 从廣结善缘变成知足常乐, 搞不好下个話題是听天由命~  |
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发表于 18-6-2015 09:42 AM
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本帖最后由 burntan 于 18-6-2015 09:44 AM 编辑
我想你是想要知足常乐的例子吧，我偷懒，以下的故事都是从网上找来的：-
《故事一》
胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。
每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？
知足常乐，语出《老子·俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得满足的快乐的。
《故事二》
古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里，但他却总是乐呵呵的。有人问他？“和那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可高兴的？”
苏格拉底说：“朋友们在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事情吗？”
过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很快乐。那人又问：“现在的你，一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的？”
苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位老师，和这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这怎么不令人高兴呢？”
几年后，苏格拉底也成了家，搬进了七层高的大楼里，但他的家在最底层，底层的境况是非常差的，既不安静，也不安全，还不卫生。那人见苏格拉底还是一副乐融融的样子，便问：“你住这样的房子还快乐吗？”
苏格拉底说：“你不知道一楼有多好啊！比如，进门就是家，搬东西方便，朋友来玩也方便，还可以在空地上养花种草，很多乐趣呀，只可意会，无法言传
又过了一年，苏格拉底把底层的房子让给了一位朋友，因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人，上下楼不方便，而他则搬到了楼房的最高层。苏格拉底每天依然快快乐乐。那人又问他：先生，住七楼又有哪些好处呢？
苏格拉底说，好处多着呢！比如说吧，每天上下几次，这是很好的锻炼，有利于身体健康：光线好，看书写字不伤眼睛，没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”
《故事三》
有位国王，天下尽在手中，照理，应该满足了吧，但事实并非如此。 国王自己也纳闷，为什么对自己的生活还不满意，尽管他也有意识地参加一些有意思的晚宴和聚会，但都无济于事，总觉得缺点什么。
一天，国王起个大早，决定在王宫中四处转转。当国王走到御膳房时，他听到有人在快乐地哼着小曲。循着声音，国王看到是一个厨子在唱歌，脸上洋溢着幸福和快乐。
国王甚是奇怪，他问厨子为什么如此快乐？厨子答道：“陛下，我虽然只不过是个厨子，但我一直尽我所能让我的妻小快乐，我们所需不多，头顶有间草屋，肚里不缺暖食，便够了。我的妻子和孩子是我的精神支柱，而我带回家哪怕一件小东西都能让他们满足。我之所以天天如此快乐，是因为我的家人天天都快乐。”
听到这里，国王让厨子先退下，然后向宰相咨询此事，宰相答道：“陛下，我相信这个厨子还没有成为99一族。”
国王诧异地问道：“99一族？什么是99一族？”
宰相答道：“陛下，想确切地知道什么是99一族，请您先做这样一件事情，在一个包里，放进去99枚金币，然后把这个包放在那个厨子的家门口，您很快就会明白什么是99一族了。”
国王按照宰相所言，令人将装了99枚金币的布包放在了那个快乐的厨子门前。
厨子回家的时候发现了门前的布包，好奇心让他将包拿到房间里，当他打开包，先是惊诧，然后狂喜：金币！全是金币！这么多的金币！厨子将包里的金币全部倒在桌上，开始查点金币，99枚，厨子认为不应该是这个数，于是他数了一遍又一遍，的确是99>枚。他开始纳闷：没理由只有99枚啊？没有人会只装99枚啊？那么那一枚金币哪里去>了？厨子开始寻找，他找遍了整个房间，又找遍了整个院子，直到筋疲力尽，他才彻底 绝望了，心中沮丧到了极点。
他决定从明天起，加倍努力工作，早日挣回一枚金币，以使他的财富达到100枚金币。
由于晚上找金币太辛苦，第二天早上他起来得有点晚，情绪也极坏，对妻子和孩子大吼大叫，责怪他们没有及时叫醒他，影响了他早日挣到一枚金币这一宏伟目标的实现。
他匆匆来到御膳房，不再像往日那样兴高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，只是埋头拼命地干活，一点也没有注意到国王正悄悄地观察着他。 看到厨子心绪变化如此巨大，国王大为不解，得到那么多的金币应该欣喜若狂才对啊。他再次询问宰相。
宰相答道：“陛下，这个厨子现在已经正式加入99一族了。99一族是这样一类人：他们拥有很多，但从来不会满足，他们拼命工作，为了额外的那个‘1’，他们苦苦努力>，渴望尽早实现‘100’。原本生活中那么多值得高兴和满足的事情，因为忽然出现了>凑足100的可能性，一切都被打破了，他竭力去追求那个并无实质意义的‘1’，不惜付出失去快乐的代价，这就是99一族 。
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发表于 18-6-2015 07:24 PM
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不离题。 这跟你的论点有关系。。
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发表于 18-6-2015 07:50 PM
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贱猪头 发表于 18-6-2015 11:24 AM
不离题。 这跟你的论点有关系。。
我又不是楼主, 而且阿吉哥贩主已经出声了, 叫我不要多話。。 |
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楼主 |
发表于 18-6-2015 08:27 PM
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对，所谓的“贫”和“富”，必须有一个明确的标准和定义，以免冤枉了好人，伤天害理，这也不符合道德及法律的规范。。。
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发表于 18-6-2015 08:39 PM
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马来西亚多数的富豪遇到比尔盖茨都会觉得自己穷。。 所以说平穷富有是否真的存在。。 你比我有钱我就觉得你是富人， 富人遇到比自己有钱的又会觉得自己是穷人。。 
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发表于 18-6-2015 10:11 PM
来自手机
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广结善缘，推广到这里，
还是讲钱，谁比谁多吗？ |
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发表于 18-6-2015 11:13 PM
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钱乃不善不恶也，有则善也，无则也未必乃恶也~~~ 差别于观点如何的平衡看待。。 心态必须正也。。
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发表于 18-6-2015 11:14 PM
来自手机
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rufus8178 发表于 18-6-2015 02:11 PM
广结善缘，推广到这里，
还是讲钱，谁比谁多吗？
都説是离题的啦! |
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发表于 18-6-2015 11:42 PM
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贱猪头 发表于 18-6-2015 12:39 PM
马来西亚多数的富豪遇到比尔盖茨都会觉得自己穷。。 所以说平穷富有是否真的存在。。 你比我有钱我就觉得 ...
如果你有醬的想法, 那你就是99一族。基本上, 富的定義在于以下几项條件:
1。 你的存款有一笔超过五百千現錢
2。 零債务, 没有欠錢或拖帳。
3。 擁有至少两间洋房, 一辆豪华车。 全都是现金購買, 不用贷款或供期。
4。 至少一張白金卡和一張转賬卡。
5。自己的生意, 每个月利润超过三十千以上。
6。当然, 衣食不愁, 三餐温饱。
7。每个月都会捐出賺到的錢的二十巴仙给慈善用途。
貧的定義?
1。心胸狭窄
2。乱发脾氮
3。敢作不敢当
4。自以为是
5。妒俗憤世
6。思想偏激
7。胡思乱想 |
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发表于 18-6-2015 11:48 PM
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本帖最后由 贱猪头 于 18-6-2015 11:50 PM 编辑
怎么富裕以资产定义，而贫穷而以个人负面行为价值定义。。.gif)
那么如果符合富的定义条件又同时符合贫的定义的人是什么？？
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发表于 18-6-2015 11:56 PM
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贱猪头 发表于 18-6-2015 03:48 PM
怎么富裕以资产定义，而贫穷而以个人负面行为价值定义。。
那么如果符合富的定义条件又同时符 ...
貧的定義是説给楼主听的。。 |
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楼主 |
发表于 22-7-2015 08:30 PM
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发表于 23-7-2015 09:24 AM
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怎么可能没有“福气”，能够活着就已经是一种福气了。
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楼主 |
发表于 23-7-2015 10:31 AM
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能活着，看是怎么活，如果某个人是被坏人禁锢了，天天被摧残折磨，凌虐打骂，过着“非人生活”，这也算是一种福气？
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楼主 |
发表于 24-7-2015 04:56 AM
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你说的也有道理，社会上的某些福利机构如：残障中心、孤儿院等是不应该存在的，因为跟某些一出生就夭折的人比较的话，他们是很好命的，至少比一出生就夭折的人长寿得多，这也是他们的福气，应该感到满足，不应该和比他们健康好命的人相比，这是不对的。
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楼主 |
发表于 24-7-2015 05:12 AM
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你说的也有道理，社会上的某些福利机构如：残障中心、孤儿院等是不应该存在的，因为跟某些一出生就夭折的人比较的话，他们是很好命的，至少比一出生就夭折的人长寿得多，这也是他们的福气，应该感到满足，不应该和比他们健康好命的人相比，这是不对的。
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发表于 25-7-2015 12:37 PM
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你要记住，这个社会已经没有时间和空间给无用的人。我是说真的无用的人。
今天，残障人士不被视为无用的人。他们可以画画，制作工艺品求生. 有些残疾人甚至可以成为兼职教师! 孤儿将会成为专业或业务的人，对社会作出贡献. 这些福利机构对社会也具有帮助的.
什么是无用的人？他们有健康的身体，完整的的身体器官。但他们抱怨别人外观比他们好。他们有大脑思考, 但他们喜欢把重点放在所有负面问题。
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楼主 |
发表于 26-7-2015 03:47 PM
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什么是“不知足的人”？
什么样的人应该知足，什么样的人应该“不知足”？
什么叫做“知足”？
什么叫做“不知足”？
“知足”与“不知足”的定义与标准是什么？
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