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发表于 25-10-2012 12:38 PM
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发表于 26-10-2012 12:47 PM
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宗教对我来说依然很重要
我会选择佛教,因为佛教教会我很多东西。
我觉得不能完全怪圣经或者经典的错,不能全怪宗教的罪。
人类的心态才是关键,而且每个人对文字上诠释都不同。
心态不对,对文字的诠释又不对,自然就会产生不好的作用。
就比如 爱情是没错,错的是人类
宗教是没错,错的是人类
啊弥陀佛,善哉善哉。。。 |
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
楼主 |
发表于 27-10-2012 10:29 AM
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wkk5159 发表于 25-10-2012 12:38 PM 
楼主,很好的分享。。。如果要身边的回教徒认识真理和脱离回教以下的几个网址或许能帮忙, www.faithfreedom. ...
其實我不想叫人離教的~
我只是想讓大家多多注意自己的宗教都會有自己的危險元素
畢竟宗教來自人,而人本身是善惡綜合體,所以宗教也必然是善惡兼併的
所以心態上是不能一味的美化它的
然後一直說別人誤解了宗教
這樣是說不通的了 本帖最后由 wolfa 于 29-10-2012 11:19 AM 编辑
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楼主 |
发表于 27-10-2012 10:42 AM
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YmunLee 发表于 26-10-2012 12:47 PM 
宗教对我来说依然很重要
我会选择佛教,因为佛教教会我很多东西。
我觉得不能完全怪圣经或者经典的错,不 ...
哈哈
所以我沒有說要消滅宗教啊XD
反正最終就是回到人性了咯
愛情是不會錯
但宗教嘛…
因為宗教典籍也用神之名美化了各種醜陋的行為啊
所以有些人盲目:我遵照裡頭所寫的有什麼不對嗎??
所以有些有心人士可以借題發揮,斂財騙色,有些煽種戰爭
一切都是宗教典籍神聖不可侵犯性
所以就不能加以批判
以消除這種假神聖感~
透過現代教育
可以減少人做壞事的理由啊XD
讓人有識別是非對錯的能力
讓人性更為完善
不過只是我個人想法XD
也謝謝妳的分享XD
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发表于 27-10-2012 07:28 PM
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发表于 29-10-2012 11:16 AM
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wolfa 发表于 27-10-2012 10:29 AM 
其實我不想叫人離教的~
我只是想讓大家多多注意自己的宗教都會有自己危險元素
我以前也抱着你那种世俗大同的信念,天真的以为全部宗教都是引导人向善,但是当我的人生历练和我接触的知识更丰富时,我才发事实和理想是两回事。以我的研究,我发现有些宗教当她的信徒越谦诚, 她的信徒就越暴力。。。回教就是个典型例子。你比较土耳其和伊朗的回教徒就知道了,一个世俗挂名回教徒,一个原教主义回教国。。。Ali Sina 是一个我很佩服的ex-muslim, 他对回教的认识是理性的,他脱离回教因为他认识回教。alisina.org
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发表于 29-10-2012 05:22 PM
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发表于 29-10-2012 11:26 PM
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emale 发表于 29-10-2012 05:22 PM 
那你晓得谁是 Imran Firasat 吗?那个要定期烧可兰经,向西班牙国会建议禁止“古兰经”的Bangladesh ex-m ...
Ali Sina 从不用如此低俗的手段,他跟回教学者的辩论真的是精彩,他多年前的五万赏金到今天还是没有任何一位回教学者可以反驳他对回教的指控。你要有一定的深度才能够了解他网站和部落格的精髓。。。
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发表于 30-10-2012 12:00 AM
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wkk5159 发表于 29-10-2012 11:26 PM 
Ali Sina 从不用如此低俗的手段,他跟回教学者的辩论真的是精彩,他多年前的五万赏金到今天还是没有任何一 ...
你是exmuslim吗??
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发表于 31-10-2012 04:38 PM
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emale 发表于 30-10-2012 12:00 AM 
你是exmuslim吗??
不是....但是我比大多数的回教徒更认识回教.
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楼主 |
发表于 22-11-2012 05:30 PM
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大马华裔人口的喜忧
作者: 邵宝辉
一位本地朋友的弟弟周末结婚,真是一件喜事。向朋友表示祝贺的同时,脑里忽然闪现一个念头:这对新人应该不会生出龙宝宝了吧。
按照华人传统历法,今年是壬辰龙年。龙是全球华人的图腾,与龙有关一切也像是被赋予一种灵性。比如一种流行的观念认为,龙年出生的孩子会命好。 事实上,大马华裔人口向来也是「逢龙必增」。然而,「龙宝宝」只是一种美好的寄托,「扎堆生子」不仅会增加家庭经济上的负担,还会造成孩子将来学习以及就业的竞争压力。年初,卫生部长兼马华署理总会长拿督斯里廖中莱表示,希望华裔打破「龙年生子」的迷思,提倡每个孩子的降临,不分年份时辰,都是上天赐予家庭和国家的礼物。这的确是明智之语!但华裔的「迷你婴儿潮」大概还会如期到来,华社索性还是乐观厥成吧。
不过,更值得关注的现象却是华裔人口比例不断下滑。这是个由来已久的社会问题。不妨先来看大马华裔人口的历史性变化:1957年马来亚独立时华裔有230多万,占全国人口比例37.2%(不包括东马);1970年人口数是310多万,人口比例为35.5%;1980年人口440多万,比例为32.1%;1991年人口500多万,比例为28.6%;2000年接近570万,比例占到26.0%;2010年数据接近640万,比例为24.6%。很明显,华裔人口的绝对数字虽也在缓慢增长,但所占全国人口总数比例却在逆势下降。
制度偏差,人才外流
与此同时,大马全国人口在建国後50年里急速上升,从1957年不足630万(不包括东马)激增到2010年的近2760万(包括东马)。当然,从统计数字来看,大马各个族群的出生率都有不同程度下跌:2000年土着出生率为3.5,华裔为2.6,印裔为2.5,10年後2010年各族群出生率分别为土着2.6,华裔1.5和印裔1.7(出生率为每年每千人当中的新生人口数)。
一般来说,出生率下跌与社会思想开放丶经济发达丶竞争压力较大有关,也与现代女性就业丶经济独立及拥有更多自主权有关。不过,对於大马华裔而言,人口比例不断下降及出生率居於末位,应该还有特殊的制度性原因。
不可否认,大马历史及现实中的诸多举措,大马华裔(包括印裔)都有意无意地被边缘化,生存与发展空间受到一定的限制。平心而论,这些举措有其历史的合理性在里边,其初衷确是为了公平和正义,在一定程度上也缓和了社会矛盾和缩小了族群差距,但随着社会与时代变迁,其现实的滞後性也愈发明显。
事实上,朝野皆在提出「转型」或「改变」等口号,但长期以来教育丶就业方面的制度偏差及配额制,有形无形中已制造了新的社会不公正,导致国民族群身份的不平等,在限制华裔(及印裔)发展的同时,其实也同步制约了国家的整体进步与发展。
这种制度性偏差也可以从日趋严重的人才外流问题中得到反证。去年的世界银行组织报告就曾指出,大马人才流失情况严重且不断加剧,截至2010年约有100万名大马人移民海外,其中57%大马人定居新加坡,以华裔为主。在194名受访者中,有66%为了能获得更好的工作,外国薪资及福利更具有吸引力,60%认为大马缺乏社会公义。当然,人口流失也导致大马华裔人口比例下滑。
华裔多晚婚晚育
同理,这种制度性偏差同样造成华裔出生率下跌。华裔是重视生活质量与子女教育的民族,窘迫的现实环境逼使华裔更加勤奋,努力工作求取基本的生活保障,而年富力强正是打拼事业时候,所谓先立业後成家,加上即使结婚也会推迟生育年龄,一定程度上加剧华裔的晚婚晚育现象;而若要享受较高质量的生活及保障子女优质水平的教育,势必增加更多的经济负担,自然导致华裔注重优生还要少生——或许这也是华裔龙年生子迷思的原因之一吧。
华裔人口比例不断下降,早已在华社引发忧虑,鼓励生育增加人口的口号很多,但有效的措施寥寥,根本无法转变华社的生育观念,当然也无助於解决华裔人口比例下降问题。
毋庸讳言,在一个民选政治与族群架构的体制之内,族群人口的数量会直接或间接影响到族群的各个方面。针对当前的形势,消极而言,是倡导华裔在合法及可能的限度之内,鼓励早婚多育,但不迷信龙宝宝;积极而言,则是推动国家政治进步转型,继续迈向民主与法治丶开放与多元社会。
但两者实行起来皆非易事。前者虽然比较切实,但放眼世界,举凡经济发达,城市化程度较高的国家或地区,生育率均在下降,且企望大马华裔以绝对的人口优势来保障权益基本不现实,也有违世界民主发展潮流;後者当然是比较与时俱进的理想形态,人口数量其时已经不再是问题,无论哪一族群的孩子,在这片蓝天之下热土上,都能自由的呼吸与成长,各自努力且互相支持。这大概是大马华裔的心声,也应该是大马所有族群子民的共同梦想。
笔者祝愿这一天早日到来!在此也给朋友的弟弟弟媳送上祝福,愿一对新人生活快乐,多子多福!
轉載於:
大马华裔人口的喜忧
在我原文中~我只注意到穆斯林的外來人口~
忽略了非馬來人的出走~
照就了人口比例差距的其中一個因素
想要以人口維持華族的優勢是不太實際和違背世界民主的發展 是不現實的??
那要怎樣??
讓大家都能自由的在藍天下呼吸~是馬來西亞的人民們的共同願望??
這也太不切實際的吧?
說實在一點~是盲目左派華人一厢情願的想法
我很想問作者要怎麼做??
提昇非華人的教育水平??
馬來人脫離伊斯蘭教??
在達成左派的理想之前~
先想清楚馬來人右派人士的想法
他們就是要讓自己馬來人的數量遠遠超過非馬來人數量
讓非馬來人變成少數民族~
在以伊斯蘭教之名下,才達成"作者所謂"藍天下的自由呼吸"
這是意味著~把馬來西亞人民共同願望變成另一個意思(馬來西亞人民=馬來人+伊斯蘭教)
說回華人重質量嗎??
我可不敢認同
我只覺得是面對馬來人人口數量的優勢~
華人只是編一個謊言來欺騙自己~讓自己心安理得而己
等他們進步??
那根本不可能~
幾十年的糖果政策下來~他們有進步嗎?
只是肥了邪惡馬來右派政客還有其朋黨而己
還想指望他們能進步??
在唯一神教的教育下
只會造就盲目子民
怎麼可能會進步??
一堆宗教人士說落後是不夠虔誠
明明就是太虔誠才造成自己的落後
根本本末到置
沙烏地阿拉伯的畢業生
只有7%是工程系出來的
大部分都還是社會學還有宗教學的
這樣不多元人才的社會
真的會進步嗎??
造就終歸只是一個自我感覺良好的宗教社會
和進步完全扯不上邊
再
看看國光石化還有LYNAS
除了伊斯蘭黨的馬來人
有一定數量非伊斯蘭黨的馬來人站出來嗎?
我只敢肯定在國光石化事件
馬來人都說有政府幫他們
所以只有少數馬來人站出來而己
盲目左派的理想
終究仰賴這佔了國家60%的人口~馬來人的覺醒
到目前來說~根本不可能~覺醒機率太低了~
所以華人能保謢自己的手段~
只有
第一
保持自己品質~看多一點書~
第二
保持華族人口數~要生三胎可能很難~但至少生個兩胎
華人的生活真的己不如前了~
還抱著盲目左派的想法就真的死定了~
本帖最后由 wolfa 于 22-11-2012 05:52 PM 编辑
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楼主 |
发表于 22-11-2012 05:51 PM
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宗教自由
作者: 周庆祥 , 栏名: 八方论见
人民公正党副主席努鲁依莎发表「宗教自由」论,掀起大风波,警方也援引煽动法令调查。在讨论她的言论前,让我先谈谈一些佛教的故事。
相传佛祖悉达多王子在他的儿子出生的那一晚偷偷离开宫殿,出家为僧。开悟后,他到处弘法,最终又回到了他的故乡。 他的儿子罗喉罗10岁时也出家了,成为第一个沙弥。佛祖的父亲净饭王知悉后很伤心。佛祖于是订下一个条例,规定任何人欲出家,必须先徵得父母的同意。
盛传于斯里兰卡和东南亚的南传佛教,迄今仍严守这项条规。一个人出家,不论年龄,剃度师一律会问他是否已经得到父母的批准。若是父母已逝世,向剃度师解释清楚,就算过关。中国的汉传佛教,已经不来这一套。记得许多年前,本地一名年轻华裔女生未照会父母就出家为尼。结果她的父母非常生气,到寺院大闹一番。南传佛教的出家程序略为「复杂」,还俗可就简单了。泰国丶柬埔寨等国家,大部分男性20岁时都会短期出家,3个月后还俗。但华人社会普遍认为出家是毕生的事。
僧人还俗到底是不是坏事?曾有一名法师发表他的看法:「比丘如果厌倦了出家的生活,就应该还俗。要是继续留在僧团,就会有破戒之虑。」必须强调的是:僧人还俗了还可以是俗家弟子。持戒的俗家弟子,总还胜过破戒的出家人。
有一名韩国的年轻比丘,到美国留学。在那里,他结识了一位当地的第2代白人佛教徒姑娘,两人竟堕入爱河。韩国和尚后来回到故乡,坦白告诉师父恋情。师父答应让他还俗,并祝福这对恋人。
和韩国人的情况相反的是一位英国剑桥毕业生。他为了学禅定而飘洋过海,到泰国拜师,成了个洋和尚。当时他打算两年后回国,结婚生子。但「无心插柳柳成荫」,如今30多年已过去,他依然披着袈裟,并且已经是个德高望重的尊者了。
回到努鲁依莎言论:我曾经见过穆斯林在斋戒月躲起来吃饭。我也见过大马穆斯林在国外畅饮。他们非虔诚的穆斯林。但碍于我国法律和保守社会观念,他们不能「脱教」。政府虽常常说大马有宗教自由,其实是有很多限制的。
伊斯兰组织应当如何看待那些举止不像穆斯林的穆斯林?严惩他们,还是放过他们?注重信徒的数量,还是他们的素质?或许佛教的经验,可以供它们参考。
轉載自:
宗教自由
伊斯蘭教根本不理這一套吧??
對他們來說數量才是代表一切的~不然他們綠化世界的夢想從那兒來!?
一是不能換教
二是經濟教育程度不高~所以多生以做為勞力
(教育程度不是指你有什麼文凭,而是你理性到什麼程度)
宗教自由
什麼是宗教自由~看下我從維基那兒找來的
是指一個人吾在一個主會中自由選擇其宗教信仰和在這個主會中公開參加這個宗教信仰的儀式和傳統或者選擇不信仰任何宗教而不必擔心受主會的迫周或歧視。宗教自由也包括根據自己的判決放棄或改變自己的宗教信仰的自由。通俗地說,宗教自由陰指一個人有信教的自由,也有不信教的自由,有信這種教的自由,也有信那種教的自由。因此宗教自由包含了一個人不受任何不可動搖的宗教教修的束縛和影響選擇自己的人生目標的自由。
轉載於
宗教自由
裡頭說得很清楚~
第一、可以選擇信或不信
第二、可以選擇不受教條的束縛
第三、可以自由換教
以上都是穆斯林都不能享有的權益~
沒有宗教自由~只能說明~
在穆斯林觀念理頭:伊斯蘭教大於一切~包括人本身
進而發展出不能離教的法律來約束穆斯林
這其實不是伊斯蘭教組織怎樣看所謂不虔誠教徒的問題~
而是穆斯林本身能不能擁有宗教自由的權力而己
另一個問題就是~
伊斯蘭教組織怎麼看那麼殺人放火自認虔誠的教徒問題
這是我們非穆斯林的責任~
要讓穆斯林明白伊斯蘭教還有很大的進步空間
不是死抱著中世紀的經書
看看自己的穆斯林
看看自己的伊斯蘭教國家
而不是去打壓發表穆斯林應有宗教自由的人─人民公正黨副主席努魯依莎
其實這伊斯蘭教組織~指得就是我們執政黨~
讓伊斯蘭教進步~非穆斯林也有一定的責任在。
因為讓它如此下去,終歸害人害己。
篇幅有限
下次我再發表馬來人和伊斯蘭教的關係
本帖最后由 wolfa 于 22-11-2012 11:28 PM 编辑
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发表于 3-1-2013 01:39 AM
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发表于 4-1-2013 07:38 PM
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基本上认同信仰自由,但也鼓励大家以严谨的理性时常加以检讨与讨论(这对论坛的参与率应该是正面的),对那种只许自己批评他人却不许他人批评自己信仰和以和谐为由反对他人在网上辩论的人很有意见,也对那些有一统天下野心的信仰没有好感。广义来讲,这是个多神的世界,尽管有不少人不喜欢,但事实就是事实····· 本帖最后由 陈颍霄 于 4-1-2013 09:27 PM 编辑
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
楼主 |
发表于 27-3-2013 04:21 PM
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(巴西富地26日訊)伊斯蘭黨前黨員再諾依斯邁自爆曾于1988年,策劃暗殺前首相敦馬哈迪醫生,他想在有生之年向后者道歉。
再諾依斯邁曾是伊斯蘭黨永久黨員,也是《我是異教徒?》一書作者。他前晚在巫統吉蘭丹巴西富地甘榜甘地行動室,發表政治演說時,如此透露暗殺計劃的動機。
《馬來西亞前鋒報》引述再諾依斯邁的談話,指伊斯蘭黨主席拿督斯里哈迪阿旺曾經指巫統是異教徒的政黨,致使他萌生念頭想暗殺馬哈迪。
“當年,我是伊斯蘭黨吉打巴東得臘區青年團團長。我們認為,通過大選興建伊斯蘭國,太費時費力,我們不想等太久。”
“除了馬哈迪,我們也有一個暗殺內閣要員的名單,甚至為了取代國陣政府已成立影子內閣。”
再諾依斯邁說,哈迪阿旺當年只是黨中委,他們的暗殺計劃以失敗告終,因為執法單位已掌握他們的舉動,其30名伙伴也被逮捕。
向敦馬道歉
“那是唯一的一次,從此雲消霧散了,我正等待適當的時機向馬哈迪道歉。”
再諾依斯邁也說,伊斯蘭黨斗爭目標漸行漸遠,與民主行動黨和公正黨合作皆是對宗教不忠。
“以前伊斯蘭黨的目標很清晰,除了要建立伊斯蘭國,也要實踐伊斯蘭刑事法。”
他說,今年1月情況完全不同了,因為哈迪為了與民聯盟黨保持合作,已放棄這兩項斗爭。
“哈迪阿旺已在2009年簽協議書,與公正黨主席拿汀斯里旺阿茲莎醫生和行動黨秘書長林冠英協議,不會興建伊斯蘭國。”
再諾依斯邁說,如果伊斯蘭黨領袖演說時提到,從未放棄建立伊斯蘭國,那肯定是大謊言。
伊党前党员自爆 曾策划暗杀敦马
非常有趣
這就是偏激穆斯林的想法了:建立伊教國
為了達成伊教目的不擇手段~在伊教可以說是被允許的~
還好被捉了~"~
要不然後果堪憂
伊教徒說自己是和平的~
如果有允許這樣的方式讓世界變成伊教~
可以說自相矛盾~
你可以反駁我說~事情沒有達成啊~
對我而言~伊教教育本來就存有這些思想
只有少數份子就可以引用這些做為正當理由而行事了
不要忘了~就算是民主國家~依然只有少數才是掌權份分子
也就是說只要掌權~就能決定一個國家的方向~
巴基斯坦就是一個很好的例子~大部分的穆斯林是己本土化的穆斯林~都不愛流血
但在70年代少數派的原教派主義上位~把整個國家弄得超級負面
他們的神能幹嘛??
大部分的穆斯林也還不是不能做什麼~
也只能自辯說伊教依然是和平的~
或他不是真正的穆斯林來反駁
得了吧~
誰可以驗証誰才是"真正的穆斯林"??
除了神本身
但神卻是愛莫能助的
非要等那個"不是真正的穆斯林"掛了
才捉他的靈魂去地獄燒
相信在那之前~
這所謂不是真正的穆斯林早就把所在地變成人間地獄了~
最後那句才是最大的謊言~
如果穆斯林不想把所在地變成伊斯蘭教國~
那才是見鬼~
本帖最后由 wolfa 于 27-3-2013 04:23 PM 编辑
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发表于 9-4-2013 07:44 PM
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wolfa 发表于 16-10-2012 04:20 PM 
我對什麼失去靈魂的移民夢沒有興趣
我比較有興趣的是裡頭提到的:
"希望未來會改變:
伊斯蘭教不要再政教合一
也不要那麼野蠻:只要求我們配合它,卻不配合我們
宗教自由
減少以伊斯蘭教攻擊他人的理由!!"
不可能的,伊斯兰教的理想是在全世界实现统一的语言、风俗、宗教、文化和伦理. 伊斯兰教的中介是默罕默德和他的律法,这个律法涉及政治军事经济以及社会生活的方方面面,具有强制性,没有了这个律法,也就没有了
伊斯兰教,没有了政教合一也就不是真正的伊斯兰教。这也就是为什么伊斯兰世界的改革如此艰难。
一句话,在穆士林眼里,宗教与国家政治是不可分割的。
本帖最后由 tippi_jj 于 9-4-2013 07:53 PM 编辑
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发表于 9-4-2013 08:27 PM
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这几天在和一个基督徒朋友聊天的时候发现。对于教徒,宗教本身是不存在的,这不过是一种生活方式,一种世界观。只有比较了才会有鉴别。只有真的超脱出那种思维才会看到宗教。
我忽然觉得,美国在阿富汗驻兵还是挺那个的 |
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楼主 |
发表于 11-4-2013 10:08 AM
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陈颍霄 发表于 4-1-2013 07:38 PM 
基本上认同信仰自由,但也鼓励大家以严谨的理性时常加以检讨与讨论(这对论坛的参与率应该是正面的),对那 ...
大部分人其實是活得很封閉的
所以都會認為自己的想法還是宗教都是唯一的
這世界其實是多元的~多神的~
只要大家放下"想要贏"的想法
一定可以從中學習到很多東西的~
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楼主 |
发表于 11-4-2013 11:18 AM
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tippi_jj 发表于 9-4-2013 07:44 PM 
"希望未來會改變:
伊斯蘭教不要再政教合一
也不要那麼野蠻:只要求我們配合它,卻不配合我們
不可能的,伊斯兰教的理想是在全世界实现统一的语言、风俗、宗教、文化和伦理. 伊斯兰教的中介是默罕默德和他的律法,这个律法涉及政治军事经济以及社会生活的方方面面,具有强制性,没有了这个律法,也就没有了
伊斯兰教,没有了政教合一也就不是真正的伊斯兰教。这也就是为什么伊斯兰世界的改革如此艰难。
蓄奴行為在兩百多年前也被動的被去除了~
遲但還是明文規定不能蓄奴
因為己經沒有經濟利益可言了
事情沒有不可能
也只有時間的問題~
一句话,在穆士林眼里,宗教与国家政治是不可分割的。
這就是身在外界的我們要做的事~
一定要持績發出訊息給他們:政教要分離才能更進一步~
宗教不是生活的全部~只是一部分
潘朵拉的箱子最後飛出來的是希望~
所以不要灰心~
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楼主 |
发表于 11-4-2013 11:29 AM
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rodger 发表于 9-4-2013 08:27 PM 
这几天在和一个基督徒朋友聊天的时候发现。对于教徒,宗教本身是不存在的,这不过是一种生活方式,一种世界 ...
對他們來說~宗教是外在物~不能真正代表他們的東西
他們強調信念~心靈的
但他們萬萬不會想到這些東西都是
透過宗教的書:聖經~宗教場所:教堂~還有宗教人士:牧師
的影響下才產生的
如果沒有聖經~他們真的會知道有耶穌還是上帝這幾號人物嗎?
所以他們所說的信念~心靈的根基還是薄弱的~
只求他們不要亂搞就好了~
世界己夠亂~就不要再添亂就好了~
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