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佛教经典不够好吗？为什么佛教会都要用三字经弟子规等教材呢？
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发表于 15-10-2011 11:41 AM
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我不是了。你是不是不再欢迎我？
mahalwin 发表于 15-10-2011 11:28 AM 
我从来都没有不欢迎过任何人
又不是我的地盘 |
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发表于 15-10-2011 11:44 AM
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回复 79# mahalwin
老实说，我自己都没有超越小乘，没有超越儒家，没有超越道家，那我凭什么来评论这个学说呢？唉~
如果我有得罪就请你原谅我好了，对不起了~ |
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发表于 15-10-2011 11:46 AM
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这个问题你扪心自问就好了，反正也不管我的事
糖俊维 发表于 15-10-2011 11:31 AM
那么就不要随便指责别人！若要别人问自己，就不要先伸出手指指别人妄语。 我怎么想，你知道吗？若你知道而且我又做了，你就可以手指指的说我妄语.
若你不知道我怎么想，也无法指出我怎么妄语，就不要指责别人。
先说别人妄语，然后说“反正不关我的事”。 这叫诬赖！ |
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发表于 15-10-2011 11:47 AM
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回复 83# mahalwin
好小气的人哦  |
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发表于 15-10-2011 11:47 AM
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我妈妈常说：“说你两句会死啊！”  |
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发表于 15-10-2011 11:50 AM
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我从来都没有不欢迎过任何人
又不是我的地盘
我又又来啦 发表于 15-10-2011 11:41 AM
好啦。自从我“叛教”后，我就被一些过去共事的所谓师兄师姐blacklisted 了。这个论坛有的人也会将宗教标签看得很重，你不是和我同一个标签的，你说什么我都不听，你来一定是捣蛋的。 |
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发表于 15-10-2011 11:51 AM
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我妈妈常说：“说你两句会死啊！”
糖俊维 发表于 15-10-2011 11:47 AM
我会说：不会死，不过我不要给人屈  |
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发表于 15-10-2011 11:56 AM
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回复 mahalwin
好小气的人哦
糖俊维 发表于 15-10-2011 11:47 AM
你屈人还要说人家小气哦？罚你现在去拜八十八佛洪名宝忏！
我想你的年纪应该比我大吧！在论坛里，我们大多数都没有在现实生活中见面，认识，不要因为立场不同就随便给人按个罪名。这样的讨论和交流没有意义。除非我们要找架吵的，你互相骂个够啦。 |
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发表于 15-10-2011 12:01 PM
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回复 bashlyner
你的思想很奇怪，为了反对而反对，我也不点出你的话哪里有问题，如果你真的有心 ...
糖俊维 发表于 15-10-2011 11:38 AM
思想奇怪才能激励我们去思考。
bashlyner, 我是很少和他在论坛一来一往啦。。。不过他时常是一针见血的，就算有时候不认同他的意见，也会让我们去想想，反思。 |
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发表于 15-10-2011 12:06 PM
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好啦。自从我“叛教”后，我就被一些过去共事的所谓师兄师姐blacklisted 了。这个论坛有的人也会将宗教 ...
mahalwin 发表于 15-10-2011 11:50 AM
你看我像捣蛋吗?
卷第四仲尼篇
有自楚來者，問子列子曰：「先生與南郭子奚敵？」子列子曰：「南郭子貌充心虛，耳無聞，目無見，口無言，心無知，形無惕。往將奚為？雖然，試與汝偕往。」閱弟子四十人同行。見南郭子，果若欺魄焉，而不可與接。顧視子列子，形神不相偶，而不可與群。南郭子俄而指子列子之弟子末行者與言，衎衎然若專直而在雄者。子列子之徒駭之。反舍，咸有疑色。子列子曰：「得意者無言，進知者亦無言。用無言為言亦言，無知為知亦知。無言與不言，無知與不知，亦言亦知。亦無所不言，亦無所不知；亦無所言，亦無所知。如斯而已。汝奚妄駭哉？」
子列子學也，三年之後，心不敢念是非，口不敢言利害，始得老商一眄而已。五年之後，心更念是非，口更言利害，老商始一解顏而笑。七年之後，從心之所念，更無是非；從口之所言，更無利害。夫子始一引吾並席而坐。九年之後，橫心之所念，橫口之所言，亦不知我之是非利害歟，亦不知彼之是非利害歟，外內進矣。而後眼如耳，耳如鼻，鼻如口，口無不同。心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，心之所念，言之所藏。如斯而已。則理無所隱矣。
这不是内观法门吗?
如禅宗的见山见水, 如金刚经的无住生心, 与佛教说的空不都一样吗?
我是不敢乱开骂的! |
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发表于 15-10-2011 12:11 PM
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你看我像捣蛋吗?
卷第四仲尼篇
有自楚來者，問子列子曰：「先生與南郭子奚敵？」子列子曰：「南郭子貌充 ...
我又又来啦 发表于 15-10-2011 12:06 PM
我用“你”这个字，不过不是真正的指‘我又又来啦“，我是乏指属于那个category的人。sorry..让你误会了。 |
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发表于 15-10-2011 12:17 PM
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壺丘子曰：「游其至乎！至游者，不知所適；至觀者，不知所視。物物皆游矣，物物皆觀矣，是我之所謂游，是我之所謂觀也。
这也是内观法门.
列子时代, 佛法还未进入中国!
他们早已懂观心法门 |
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发表于 15-10-2011 12:24 PM
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物物皆游矣，物物皆觀矣
即是观一切事物生灭起伏
而无所动心, 一切了然, 无所用心, 又非顽空境界
这不是佛教后来的修行法门么?? |
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发表于 15-10-2011 12:29 PM
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我用“你”这个字，不过不是真正的指‘我又又来啦“，我是乏指属于那个category的人。sorry..让你 ...
mahalwin 发表于 15-10-2011 12:11 PM
我不会生气的啦!
一般如果差不多要生气啦我都闪啦!
一点得益都没有....... |
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发表于 16-10-2011 11:10 PM
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