门外汉诚心来讨教之---成佛篇

清池

回复 60# 神凤


   

地球45亿年而已。。。

佛陀也没说他只在我们这世界（地球）成佛，这宇宙时空那样巨大。。。


妙法莲华经 如来寿量品第十六
汝等谛听，如来秘密神通之力。一切世间天、人、及阿修罗，皆谓，今释迦牟尼佛、出释氏宫，去伽耶城不远，坐于道场，得阿耨多罗三藐三菩提。然善男子，我实成佛已来、无量无边、百千万亿那由他劫，譬如五百千万亿那由他、阿僧祇、三千大千世界，假使有人、抹为微尘，过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国、乃下一尘，如是东行，尽是微尘，诸善男子、于意云何，是诸世界，可得思惟校计、知其数否。
....
尔时佛告大菩萨众，诸善男子，今当分明宣语汝等，是诸世界，若著微尘及不著者、尽以为尘，一尘一劫，我成佛已来，复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。自从是来，我常在此娑婆世界、说法教化，亦于余处百千万亿那由他阿僧祇国、导利众生。诸善男子，于是中间，我说燃灯佛等，又复言其入于涅槃，如是、皆以方便分别。诸善男子，若有众生、来至我所，我以佛眼、观其信等、诸根利钝，随所应度，处处自说、名字不同、年纪大小，亦复现言、当入涅槃，又以种种方便、说微妙法，能令众生发欢喜心。诸善男子，如来见诸众生、乐于小法，德薄垢重者，为是人说，我少出家，得阿耨多罗三藐三菩提，然我实成佛已来、久远若斯，但以方便、教化众生，令入佛道，作如是说。诸善男子，如来所演经典，皆为度脱众生，或说己身，或说他身，或示己身，或示他身，或示己事，或示他事，诸所言说，皆实不虚。所以者何。
....
如是，我成佛已来、甚大久远，寿命无量阿僧祇劫，常住不灭。诸善男子，我本行菩萨道、所成寿命，今犹未尽，复倍上数。然今非实灭度，而便唱言、当取灭度，如来以是方便、教化众生。

guilimen

回复 61# 清池


我只是假假問您 ,要如何證明宇宙存在其他生命體?

清池

回复 62# guilimen

  要如何證明宇宙存在其他生命體?

佛陀在经典不是说有十方诸佛，有很多不同的古佛在各别的远古的世界传佛法，佛有时在讲经时会招来有很多不同世界的菩萨们，有很多不同世界的佛和菩萨们

虽然当今科学还没证明宇宙存在其他生命體，但自古佛教第子从佛陀的经典的教化和信任，从不怀疑宇宙存在其他生命體

guilimen

回复 63# 清池

佛祖曰:- 盡信書,不如無書.

神凤

回复  神凤


   

佛陀也没说他只在我们这世界（地球）成佛，这宇宙时空那样巨大。。。


妙法莲 ...
清池 发表于 20-12-2011 10:58 PM

噢，外星佛？ 酱讲，我们投胎转世，分分钟嘛有可能变alien ？

回复  guilimen


  

佛陀在经典不是说有十方诸佛，有很多不同的古佛在各别的远古的世界传佛法，佛有 ...

虽然当今科学还没证明宇宙存在其他生命體，但自古佛教第子从佛陀的经典的教化和信任，从不怀疑宇宙存在其他生命體

清池 发表于 20-12-2011 11:13 PM

呃。。。这神凤也比较倾向于相信浩瀚宇宙，应该还有其他生命。。。但是，讲到大家可以交换投胎，感觉就够力而已啰。。。

从大乘的角度说，佛早已成佛，他在古印度的人身成佛只是在演化给世人看而已
清池 发表于 20-12-2011 08:33 PM

突发奇想，如果地藏王真的把我们这世界的地狱弄空，终于成佛了的话，过些时日，却被告知还要去演化如何成佛给其他世界（非地球）的世人看，所以他还要讲多次：地狱不空，永不成佛 。。。。
如此一来，神凤在想，他会否欲哭无泪？

神凤

回复  清池

佛祖曰:- 盡信書,不如無書.
guilimen 发表于 20-12-2011 11:18 PM

嗯，同意。
用神凤说的说法就是：讲心不讲经，哪怕是佛经圣经可兰经。。。
可是现代的人，却比较喜欢讲金不讲心。。。

guilimen

回复 66# 神凤

宗教的經典 ,都有共同點,   pusing-pusing ,矛盾百出 .

神凤

回复  神凤

宗教的經典 ,都有共同點,   pusing-pusing ,矛盾百出 .
guilimen 发表于 21-12-2011 11:53 AM

呵呵，所以我们要取其教义/寓意/深意/道理，而非拘泥于其形式或其经文嗡乜。

清池

所以他还要讲多次：地狱不空，永不成佛  。。。。
如此一来，神凤在想，他会否欲哭无泪

不是这样看的， 其实那只是佛陀的其中一个精神化身而已， 也是一种演化而已，。。如来能有多身在不同处

guilimen

回复 69# 清池


我看西遊記 ,孫悟空有72變 ,拔毛一吹 ,佛祖丟臉.

總之 ,你們用"化身變身" ,要圓謊太過容易了.

haluking

我离佛千万里。只知道不再背上经书骑牛去找牛。


(posted by mobile)

清池

佛陀在古印度讲经时， 他的化身也在天界在和他的先母讲经， 这在南北传经典都提到的。。

龙树菩萨在大智度论就说了， 佛能用一音跟不同语言的人讲话，能多身异处， 。。

guilimen

回复 71# haluking

這就是叫做 "化身 " ,悟空立刻出現了 .

神凤

不是这样看的， 其实那只是佛陀的其中一个精神化身而已， 也是一种演化而已，。。如来能有多身在不同处
清池 发表于 21-12-2011 11:59 AM

神凤比较倾向于这解说：佛经记载说佛已经成佛亿万世，不是重点，可能只是一种比喻，而不是拘泥于：我就真的亿万世前就成佛了。。。 如来何处不在，也是一种比喻，比喻佛法无处不在，应该不是真的在指说，就连你小便，如来也在旁边。。。

如果用佛经来讨论，如来无处不在，然后就问
我小便时，他在不在？答：在
那我大便时呢？答：在
行房呢？答：在


这种讨论如来无处不在，问的白痴，答的无脑。
倒不如去思考，佛经圣经可兰经要带出来的教义/寓意/深意/道理，更好。

一个比较普遍的故事（大意）：

一个小和尚跟着大和尚师傅出街。
在过一条河时，一个美女要求和尚抱她过河。
大和尚抱着美女过河再放下美女了。
小和尚看在眼里。
行了一段路，小和尚想问师傅关于刚才的事，但忍着。
再行了一段路，小和尚想再问师傅，又忍着。
终于，小和尚忍不住问了，刚开口：师傅，刚才。。。。
大和尚就回答了：为师已放下了，为何你还不放下呢？

与其争论大和尚应该不应该抱美女过河，不如思考大和尚的最后一句话。。。对乎？

清池

经要带出来的教义/寓意/深意/道理，

唯识派早就讲清楚了， 如来的三身就众生心的三个层次 （本质（共同的），精神， 物质）

神凤

唯识派早就讲清楚了， 如来的三身就众生心的三个层次 （本质（共同的），精神， 物质）
清池 发表于 21-12-2011 12:31 PM

    呃。。。。。。。 你排行第九？很不巧，神凤排行第八。。。
可以明言你在讲什么吗？

guilimen

總之 ,
要談神通就不要參雜學術 ,要談學術就不要參雜神通.
一時理智,一時幻想,就是要圓謊.
要贏 ,也不應該用狡辯.
如果你們用 悖論 Paradox, 贏了也不光彩.

清池

不，从大乘的哲学观点，法身是指众人心的本质，是共同的，如大海中水的本质　
报身是指精神心（有共和不共， 共的是族群的潜意识），应身是指物质心（这是分别个人的），这些就如个别的白色海浪花，冰山，水蒸气，等不同性质的演化

龙的使者

http://wenku.baidu.com/view/8e1694030740be1e650e9a1c.html

haluking

回复 73# guilimen


    老孙只变头像。没有分身。5百年来只一个。过去如是。未来也是。现在便是。当下就是。老孙一座佛。