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发表于 18-11-2015 10:41 PM
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发表于 18-11-2015 11:00 PM
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本帖最后由 时尚之都 于 18-11-2015 11:02 PM 编辑
你这已是另话了 guilimen
也就是本小姐所言的 ’异议‘
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发表于 18-11-2015 11:31 PM
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错 你的话全扯不上边
意见不同只会是种争议,但前题是别把争议视作种交恶。
道理也不能以真假为论
道理意谓事的 ‘实相’ 非对错,并存在着立场。
实相只得一个
除非人将事变为多面之说,,,比如 你们常将事挂於嘴来说的’哲学‘
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发表于 19-11-2015 01:34 AM
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如果在这客观中安插立场。 想象一下。 日本的立场,再想一下无辜者/受害者的立场。 还记得428那些警察为什么抓狂吗?(有警察在行动中死了/愤怒)。 再+当时希特勒的影响。 不知为什么日本似乎在抄袭他们的行为。包括人体化学实验(生化武器)。 那种大屠杀在这些以前的战争就已经发生了无数次了。 就像最近的难民被说混入is,如果在以前的话应该都被坑杀了。看看facebook的网友们对这个课题的留言,还有主流媒体俱带引导性的报导。 我想如果是他们领国的话他们都会坑杀这些难民。
这还要多谢那个每天要废除死刑的人权委员会,不然悲剧量必定比现在更多。
人的不安全感是人心里最大的恶魔,同时也是继续生存自我保护的人体基本机能。可惜的是,“怕”(天性) 虽然建立在 “拒绝”性(背阴迎阳) 但是同时却附带 “负面,毁灭” 的特质。
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发表于 19-11-2015 07:56 AM
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时尚之都 发表于 18-11-2015 11:31 PM
错 你的话全扯不上边
意见不同只会是种争议,但前题是别把争议视作种交恶。
沒話找話談,你不累嗎? |
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发表于 19-11-2015 08:02 AM
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发表于 19-11-2015 11:08 AM
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本帖最后由 时尚之都 于 19-11-2015 02:17 PM 编辑
又怎累得过你写那万字门规
本小姐字字依情对理 就只得你在意转他话
你与林冲一众不过是强於‘识’和那滔滔理论,但那实上也不过是种对已知事物的论述。
而这些论述内里又有多少可实用於社会呢?
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发表于 19-11-2015 12:19 PM
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时尚之都 发表于 19-11-2015 11:08 AM
又怎累得过你写那万字门规
你果然是,真的是,肯定是~~女人。
死打爛纏的功夫倒是學得有那兩三手。
還有,請你多多尊重我的萬字學問。
那是我辛苦了30年的成果,有幾位軟件工程師還
特地安排美人計來騙我講出4d basic theory 的秘
密。
你乖啦,不要再刺激我老人家了。
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发表于 19-11-2015 03:10 PM
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本帖最后由 山林居民 于 20-11-2015 11:25 AM 编辑
从"易经猜谜集"开始,华人的文化习惯,充斥搞文字猜谜游戏。
还爱装高深莫测。
事实上平庸到极。那些比较懂事的,基本得学西方学术。
才勉强撑起门面。各行各业,无不如此。
乘下看风水,卜卦算命,打斋,留给某些人玩,。。。。
历史各朝各代,原本智商还不错的中华儿女,一旦把自己才智陷于“猜谜集”游戏。结果自然报废,浪费资源。
无数废料,居然是如此被打造的。好心啦,赶紧醒悟罢。
哎呀,又离题了。
应该再论广岛原炸的伦理的思考。
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发表于 19-11-2015 03:22 PM
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发表于 19-11-2015 07:43 PM
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怎麼搞的,躺著也中槍
广岛原爆中死去的十四万人都是该死的吗?
這個不難理解,只要層層樓的關係搞好,就算亂也亂不到哪裡去。
第一,某一個成功的原爆的結果導致14萬人死亡
第二,廣島是屬於日本的一個城市
第三,原爆的炸彈是被蓄意投的
第四,還真的那麼巧,真的爆了(以那時的技術而言)
第五,彈落下的時刻和爆的時間,如果早一點和遲一些,會不會造成更大的死亡人數?
第六,為什麼人家會投彈?
第七,為什麼美國不投德國,去投日本?
第八,如果彈失靈,不爆,這個會影響「該」的意義嗎?
第九,如果「該死」的必定死,那麼不爆會不會「該死」的也必死?
第十,如果不爆,該死的就不必死,那麼,「該死」的意義是什麼?
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发表于 19-11-2015 07:53 PM
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印度人的 Pusing ,很爽嗎?
我跟你都是不學無術的"米田共".
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发表于 19-11-2015 08:06 PM
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巴黎貓,我從來都是不喜歡造作,偏偏你和張良就就有這個嗜好。
對不起的說一句,逞強不會造就你個人成就,只會模糊你的人生目標。
再說,人家三顧茅廬的哪種心態對你而言肯定是自貶身價,所以不要拿我來佔高你的身分。 |
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楼主 |
发表于 20-11-2015 12:26 PM
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还以为是一层层的剖析,怎知道到后来的都是问题,搞到我更加混乱了。
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楼主 |
发表于 20-11-2015 12:30 PM
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如果这个决定落在佛祖手上,他会怎么做?据我了解佛法里的慈悲好像不只局限于出家人。
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楼主 |
发表于 20-11-2015 12:35 PM
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您提到的警恶惩奸我是认同的,因此我们更加要问的是,那十四万人都是该死的恶人吗?这不可能吧?
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楼主 |
发表于 20-11-2015 12:39 PM
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以人类的角度去看,“生”本来就是应该的,而“该死”的是那些死了会为人类带来好处的。
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发表于 20-11-2015 01:27 PM
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日本人占领他国,没以理对待,e且还做了太多不人道的事。
这是报应。 |
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发表于 20-11-2015 03:30 PM
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本帖最后由 山林居民 于 20-11-2015 04:20 PM 编辑
理论上说,原本不该死的。
但是,反过来看,南京大屠杀而死的华人,抗日战争牺牲的华人,大约二千多万,就该死吗?
他们同样也不该死。但是为什么会死呢?
是战争的罪孽造成。谁发动此次侵略战争,日本人也。
日本军国主义也,是贪婪他人国土,要占据他人国土,企图奴役其他民族的当时日本人的思想也。
这些被炸死的日本人,有没有参与,那场侵略战争。
有。该死。反战,不该死。
他们的死,帮助了战争的提早结束,提前停止。这个逻辑推想也合理。
死有轻于鸿毛,重于泰山。
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发表于 20-11-2015 03:34 PM
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本帖最后由 素还真 于 20-11-2015 03:38 PM 编辑
佛祖祖国被琉璃王所灭。琉璃王两次出兵,佛陀都在大军经过的路打坐,结果琉璃王不好意思的退兵。到了第三次佛陀不出现也不阻止,释迦族人被琉璃王残忍杀害。
佛陀的影响大到可以影响印度国的诸王出兵,他没有这么做。佛陀有很多具备神通的大弟子,包括天上的神,他也没有要他们去救祖国。
佛陀知道众生的因缘果报,这次也算是释迦族的恶业成熟,阻止也没用。
这就是佛教,为什么要出家?为什么要解脱? 因为三界如火宅,没有安稳之处。凡夫俗子喜欢在世间建立永恒快乐的天堂,其实到头来都是空。
一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,都是无常,都不是皈依处。
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