长生不老、与天同寿和养生法

华侨

其实以前大多数练功，练法要长寿是为了有更多时间修练。。。

并非像现代人练功为健康。。。长不长寿已不 ...
thespirit 发表于 21-1-2010 09:21 PM

古人修练是为了长生不死，加上生活樸素简单，生活费不高。
现代人长命不死反而要为三餐烦恼！

华侨

回复  华侨

    陈年旧事会一一浮现

大叔，可以选择让它石沉大海吗？
pleasure 发表于 21-1-2010 02:10 AM

没得选择!

华侨

传统养生修炼方法的种类

    中国古代，儒、释、道三家是鼎足而立的。儒家重视人伦，主张修身、齐家、治国、平天下，干一番惊天动地的事业，立千古不朽的功勋；佛家倾心般若，主张在自觉的基础上觉他，自度的基础上度他，普度众生，同臻西方极乐世界；道家则崇尚自然，主张通过这种修炼，达到长生久世，羽化登仙。儒家的着眼点在于入世，佛 家的着眼点在于出世，道家的着眼点在于加强自身修炼以求长生不死。由于道家这一异于儒、佛的独特着眼点，决定了在传统养生、长生的修炼方法方面，道家的地位是最为重要的。
    道教从养生健身、延寿成仙的宗旨出发，全面继承发展了中华传统诸家的各种炼养方法，并吸收了外来佛教、印度教炼养学的精华，形成了自家多渠道、多层次的气功养生体系。较之以精神解脱为根本宗旨的佛教及以道德修养为根本立场的儒家，道教显然更长于养生，独具佛、儒两家所缺的叩咽、辟谷、服饵、房中等术，具动 静兼备、内外结合的特点。较之以治病为根本宗旨的医家以及以技为根本宗旨的武术气功，道教气功更富高层次的功法及精深系统的理论。在中国封建社会的佛、道、医、儒、武等诸家中，道教被公认为最擅长于养生。以儒治世，以佛治心，以道治身，被许多封建帝王奉为教条。

    （一）、道家的养生修练方法
    据元代李道纯的统计，当时流传的养生修炼方法有三千余种，而道书上记载的大约只有二百种，归纳起来，大致可分为十大类。

    1、导引按摩类
这一类功法是以健身强体为目的的动功，包括导引术、按摩术、点穴术、叩齿法、鼓漱咽津法、鸣天鼓、干梳头、干洗脸、揉耳运目、仙鹤点水、擦脚心、兜外肾、自发动、周身拍打等等。多以动摇肢体为门径，与服气、存思配合，组成系列功法。

    2、吐纳行气类
这类功法是以调炼呼吸为门径，达到精满、气足、神旺的延年益寿效果，并能发放内气利他济人。这类方法包括采气、食气、闭气、炼气、布气（发气）、胎息、调息、六字诀等。大体可归为服食外气、吞咽元气、存思服气、调动内气等四种。

    3、意念修炼类
我国道教气功，除“内丹”堪为不二法门，“行气”久称一树奇葩，其他如守一术、虚静术、存神、内观、定观、冥想、守中、默念、坐忘、守窍、存思术等等，方法尚多；而这些方法归结到一点，不外以意念修炼为主，所以，可一言以蔽之为“意念修炼”，并从而与“内丹周天”、“吐纳行气”鼎足而三。道教三大类功法足以概括我国气功中的一切静功，其中“行气”以呼吸修炼为主，“意念修炼法”以意念修炼为主；然而两者却又不是河水不犯井水，泾渭分明，而是你中有我，我中有你，相辅相成。“行气”功法常须借助意念活动进行配合，而“意念修炼法”也少不了呼吸的参与，只不过是各有专攻，侧重不同罢了。而“内丹”之术则综合“呼吸”、“意念”，嫁接孕育，另展奇姿，从而成为我国气功中的千古绝招。

    4、内丹周天类
这是指以自身先天精气神为“药物”，而在体内炼“丹”的系统修炼方法。在道教修炼诸法中，内丹的理论最称精湛，方法最为周密成熟，堪称道教气功的代表、精髓。
    内丹的流派分为南宗、北宗、中派、西派、东派、三丰派、青城派；修炼的方法有十多种，但皆以性命二字为纲宗。就修炼的顺序来说，有修性自然了命的顿法，亦有先修性后修命及先修命后修性的渐法。修性自然了命的顿法，亦称“上品丹法”、“最上一乘”，是炼神之道与禅宗之禅的融合，入手即迳直炼神还虚，绝情忘念，明心见性。
    先修性后修命，为全真道北宗所倡。此法从除情去欲、收心止念、明心见性入手，至念住心息，再依次了彻命功。这种丹法的修习分为四个阶段：第一阶段为百日筑基，炼精化气，亦称为小周天；第二阶段为十月养胎，炼气化神，亦称为大周天；第三阶段为三年哺乳，练神还虚；第四阶段为九年面壁，练虚合道。
    先修命后修性，为南宗所倡。其法从钟吕派内丹的传统方法入手，守窍调息，循序炼精化气，练气化神，炼神还虚，至炼神阶段，参究禅宗性理，以“打破虚空为了当”。
    从修炼方式讲，内丹又分为清修、双修二派。清修派主张阴阳具足自身，只可自己清修，这是内丹的主流。双修派认为阴阳分具于异性之身，主张男女合修，取药于“同类彼法”。这类方法实属秦汉以来房中术的进一步发展。
    道教还认为，男女生理不同，故炼丹的方法应有所区别。宋元以来，出现了不少“女丹”的修炼方法，一般都从意守膻中“炼体”入手。

    5、辟谷断食类
辟谷亦称“却谷”、“休粮”、“绝粒”、“断谷”等，即在一段时间内，乃至长期不食蔬谷和烟火食。我国辟谷起源很早，并不是有了道教以后才有辟谷的。道教兴起后，接过辟谷之法，不仅把辟谷实践推向纵深，而且还予理论上赋予一种神秘色彩。
    辟谷大略可分为辟谷后服气、辟谷后饮水、辟谷后服食药物三种，其中辟谷服药法有百种之多。这三种辟谷法，一般都与服气等类静功配合。

    6、滋补服食类
这类养生修炼方法又称为“服饵”、“服食”。所服之物大体可分为草本金石类药物。道教宣扬服食用金石等炼成的丹药可长生成仙，已被实践证明属谬误之谈。但所服草木之类药物，多有滋补作用，服食得当，当非无益。比如适量的服食大枣、灵芝、胡麻、五加皮、茯苓、枸杞、松脂、五味子、人参、干地黄等对人均有滋补 作用。

    7、略去不提

    8、起居摄生类
道家养生修炼之术，除内丹、行气、存思、服饵、房中、导引等法之外，还包括心身两方面的养生之道，涉及行止坐卧、生活起居、饮食、语言、情绪等方面的杂修之法，这就是起居摄生类修炼法，可谓博大精深，网罗无遗。它包括四时调养法、情绪调摄法、饮食调养法、起居调养法等。

    9、香汤沐浴类
在多种多样、异彩纷呈的道教修炼方法中，还有一类不被外界注意，但在养生修炼中确有一定特殊作用的养生修炼法，这就是香汤沐浴。
    所谓“香汤”，就是调进各种芬芳药料的温热洗澡水。香汤沐浴的作用不仅在于洗净身体，涤尽垢腻，并且还在于借助洗涤身垢的启发影响，反过来对洁净内心起到一定的作用。人的神气自然清朗，有利于养生修炼。道教作道法之前，皆当香汤沐浴，自有一定的道理。
    沐浴的香汤常用五种香汤。所谓“五香”，就是白芷、桃皮、柏叶、零陵、青木香五种香药或香料的总称。其中白芷含有多量挥发油，味芳香，据道教密传，有避邪和去三尸的作用。桃皮是桃树去掉栓皮后的树皮，因其皮含柚皮素、香橙素等，所以气味芳香，具有较强的健脑醒脑作用，且可以杀诸疮虫，止息痧气。柏叶，则具有轻身益气，令人耐寒暑、去湿痹、止饥的作用。零陵香，对心腹恶气、齿痛、鼻塞皆有较好的疗效。青木香，有升降、利吐的作用。还能清醒毛孔，促进皮下毛细管的血液循环，使沐浴者遍体舒适。香汤要按照一定的配量和火候以及特殊的水、澡豆、蜜汤等加制而成。调汤之人，功德无量。

华侨

这一句错了。。。

古人修练为成仙成佛。。。非为长生不死。。。
thespirit 发表于 22-1-2010 03:19 PM

贪生恶死是人的天性(动物也一样，看牛上宰场的情形就知)，这种天性出现在宗教之前。

weisely

但是，我觉得有， 有一点非常重要的是，  道家的修炼， 其最核心的理念是在于 “借假修真” 。 我们的这个臭皮囊肉身是虚幻的， 但是， 它却是在 “修真” 的路途中最重要的一个 “工具”。

不停去追求长生不老或长生不死， 其实就是执着于肉身的 “假像“。  一旦你过于执著于假象， ”真“ 就无法显现出来， 道家修炼 ”借假修真“ 的核心理念就无从说起了。

我认为不管佛法修行， 还是道家的修真， 到最后还得必须看破生死这一关。

华侨

但是，我觉得有， 有一点非常重要的是，  道家的修炼， 其最核心的理念是在于 “借假修真” 。 我们的这个臭 ...
weisely 发表于 22-1-2010 06:06 PM

那是做不到肉身飞昇后才搞出來的，所以一开始就说中华民族一直在做长生不老的美梦!

您可去搜索一下外丹(长生不老药)和内丹的历史进展就知道了。

weisely

那是做不到肉身飞昇后才搞出來的，所以一开始就说中华民族一直在做长生不老的美梦!

您可去搜索一下 ...
华侨 发表于 22-1-2010 06:17 PM

我也觉得 “肉身飞升" 根本就没有这回事的 lor .... 那真的只不过是美丽的神话而已。

不过这倒不是说做不到肉身飞身， 才 "搞" 出来的。 因为道家炼丹术， 从以前注重外丹术， 一直发展到内丹的盛行， 表示了道家修炼的技术， 其实是在慢慢不断的在进步中。 从以前的愚昧的认为人的肉身可以长生不老， 并以服用外丹的方式来成仙，但却搞到仙还没练成， 就已经赔上了自己的性命。 后来， 才慢慢一直发展到以修命和修性为目的的内丹术。

华侨

回复 49# weisely

那是做不到肉身飞昇后才搞出來的 = 以服用外丹的方式来成仙，但却搞到仙还没练成， 就已经赔上了自己的性命。 后来， 才慢慢一直发展到以修命和修性为目的的内丹术。

华侨

孙思邈的“养生十二少”秘诀

少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶行。

这里孙思邈所指的

   少思，即是“多思即劳神”的反语；

   少念，则是“多念则志散”的反用；

   少欲，自然就是“多欲则志昏”的修正；

   少事，是“多事多劳神”的经验之谈；

   少语，是因为“语多则气走”，这是孙思邈从中医学角度来看待少语的益处；

   少笑，他认为“多笑则伤肾”，反之少笑就可以养精蓄锐；

   少愁，是“多愁则心慑”的经验总结；

   少乐，是因为“多乐则意溢”的缘故；

   少喜，是因为“多喜则记忆昏乱”；

   少怒，是因为“多怒则百脉不调”；

   少好，是因为“多好则心神迷失”；

   少恶行，是因为“多恶行则憔悴无欢”。


孙思邈“养生有五难”

  名利不去为一难，

  喜怒不除为二难，

  声色不去为三难，

  滋味不绝为四难，

  神虑精散为五难。

华侨

长寿理论

作者：大道无边

不妄作劳——灯用小盏，细水长流

    生命是一个自然损耗的过程。
    从出生的那一刻起，生命的损耗就已经开始了。生命体不断生长、发育、成熟、衰老，以致死亡，完成一个生命周期。
    不同的生物种属，生命周期的长短不同。人类的生命周期，按《黄帝内经•上古天真论》的说法，应该是“尽终其天年，度百岁乃去”。按照自然的生命周期，享受到天年，长命百岁，是人类良好的愿望。为了实现这一愿望，就要在养生方面作出不懈的努力。
    精、气、神三宝，是生命活动的资源，这个资源是有限的。生命损耗的是精、气、神。我们只有善待精、气、神，合理使用人体资源，尽量减少精气神的浪费，才能让长命百岁的理想如愿以偿。
    生命每时每刻都处于新陈代谢的动态平衡之中。新陈代谢的动态平衡，是由合成代谢与分解代谢两方面来完成的。人体每天都要摄入饮食水谷，以此为原料，通过脾胃后天之本的运化功能，将饮食水谷化为营养精华，以供给机体之需要。这是合成能量的过程。同时，为了维持各种生命活动，人体每时每刻都要做功，消耗能量，这是分解能量的过程。
    劳作过度，表现为分解能量超过合成能量。劳作过度有“三劳”：思虑过度叫“劳心”，容易伤神。体力过度叫“劳力”，容易伤气。男女之欢过度叫“房劳”，容易伤精。 无论精、气、神哪一方面的损伤，都是对生命的一种克伐。
“不妄作劳”，是积精、养气、全神的根本大法。因为生命资源有限，所以必须科学使用。生命不要只争朝夕，应该精打细算，细水长流，从长计议。这样，等于拨慢了生物钟的节律，让时间走得慢一些，衰老也就变慢。后世有养生家提倡养生应“灯用小盏”，其主旨也完全相同。

cyrus8888

谢谢华侨叔和各位大大无私的分享～
这几天都在这里游泳～
让我长智了～
小弟也想学医疗气功(周天功)，想强身和让增智开窍（小弟时常有一些小病）
不知道马六甲有的学吗？

华侨

谢谢华侨叔和各位大大无私的分享～
这几天都在这里游泳～
让我长智了～
小弟也想学医疗气功(周天功)，想强身和让增智开窍（小弟时常有一些小病）
不知道马六甲有的学吗？
cyrus8888 发表于 27-1-2010 07:17 PM

马六甲暂时没有，等人数多了才能再举办。

想强身和让增智开窍（小弟时常有一些小病）= 这个不成问题

cyrus8888

回复 54# 华侨


    马六甲没有的学哦，那麻烦华侨叔介绍哪里有得学吗？
其实我在马六甲有认识两位60～70岁数（姐弟关系）的auntie和uncle（很生龙活虎的，尤其是姐姐，活力比年轻人还要好），他们都是学长生学的，时常帮人放气治病，人很好的。
就是看了他们有学气功那么健康所以才想多了解了解。

谢谢大叔～

华侨

回复  华侨

    马六甲没有的学哦，那麻烦华侨叔介绍哪里有得学吗？
其实我在马六甲有认识两位60 ...
cyrus8888 发表于 28-1-2010 06:31 PM

马六甲市去年有新加坡人在那儿教了几次班，后因人数不多，又有过多人要求免费学而维持不了开銷而停办了。
医疗气功(周天功)和长生学完全不同，或许您可以练长生学，却别仓促放气治病。

cyrus8888

回复 56# 华侨


    是啊，还真可惜 ，就是看了几天的气功健身想学周天功的（会比较适合我 ）。
（不过可以想象到马六甲人要求免费的情形 ）
那不知华侨叔有什么资料可以给我让我去多了解（哪里有的上课，或网上的资料）或是知道哪里有名师吗？

对了，请不要用‘您’这个字眼，小弟只是个乳臭未干又还在学东西的小小人物罢了。

谢谢～

pleasure

回复 51# 华侨

孙思邈的人生一定是闷出一只鸟来{:3_84:}

华侨

回复  华侨

孙思邈的人生一定是闷出一只鸟来
pleasure 发表于 30-1-2010 01:03 PM

错了!
他是大官、道士、医学家、化学家!
火药就是他发明的! (每一行业有祖师爺，制煙花爆仗的行业就是供拜孫思邈的)！

华侨

回复  华侨

是啊，还真可惜 ，就是看了几天的气功健身想学周天功的（会比较适合我 ）。
（不过可以想象到马六甲人要求免费的情形 ）
那不知华侨叔有什么资料可以给我让我去多了解（哪里有的上课，或网上的资料）或是知道哪里有名师吗？

对了，请不要用‘您’这个字眼，小弟只是个乳臭未干又还在学东西的小小人物罢了。

谢谢～
cyrus8888 发表于 28-1-2010 07:04 PM

外地的太远，膳宿费＋旅费贵过学费 --> 不适合
由於有人自练出问题，不再提供功法资料，想了解治病资料本站就有：

http://cforum3.cari.com.my/viewthread.php?tid=1048716

http://cforum3.cari.com.my/viewthread.php?tid=1052167

pleasure

回复 59# 华侨


    理论不实用，至少对大情大性的人压抑天性就是违反自然

cyrus8888

回复 60# 华侨


    谢谢大叔～