【舞龍舞獅※※交流專區】

孔雀明王

俺是西马人，住在北部地区，曾经到过亚庇、斗湖山打根，见过你的“师公”和目前的师傅余※发，不是很数落。

俺没有真正拜师，很多时候是通过狮艺界老前辈学习，东拉西扯不成一格，惭愧！不过对传统狮艺的研究非常有兴趣，希望与网友多多交流。

lee_Sy85

原帖由 孔雀明王 于 25-6-2006 04:16 PM 发表
俺是西马人，住在北部地区，曾经到过亚庇、斗湖山打根，见过你的“师公”和目前的师傅余※发，不是很数落。

俺没有真正拜师，很多时候是通过狮艺界老前辈学习，东拉西扯不成一格，惭愧！不过对传统狮艺的研究非 ...

哦...
想必您应该狮艺界的闻人之一哦...
呵呵呵...
不然不会一来就猜中的...
呵呵呵...
您是不是因为我解释72门青的时候提到的一点东西而猜中的???
呵呵呵...
我一直想研究传统青,因为感觉上挑战比较多...
呵呵呵....
我们之前还有一个教练姓黎的,不知道您认不认识呢?

孔雀明王

呵呵！抬举了，俺不过是个泛泛之流，并非什么狮艺界闻人，与兄台一样是喜好传统狮艺的同道中人而已。

俺也没有这样利害，可以从短短几句话中知道你的师傅是谁，既然你说是来自亚庇，加上在狮艺界走动的人不是很多，我就瞎猜，岂知“命中”…呵呵！

另一方面，希望你帮忙追问你的师傅有关“鼓谱”的下落，是否还存有旧本，俺正缺乏这个环节的资料，以便来日编入参考本。

是的，高桩狮艺要凭胆色与技巧，不过因为是自创的，怎样解释破阵法都行，没有公认的仪轨约束，缺乏斗智的环节，而传统狮艺者必须根据一定的典故及“江湖规矩”，因此马虎不得，不然搞错了会让人贻笑大方。

就如你所说，如果狮子要跳海，那舞过后那家人岂不是会扑街了，哈哈哈哈

姓黎的教练应该不认识，你练什么拳？长拳？南拳？…原本舞狮者都须先练拳，演练者的身形步法的基础很重要…不过现在已经少见了。

[ 本帖最后由 孔雀明王 于 25-6-2006 08:34 PM 编辑 ]

lee_Sy85

原帖由 孔雀明王 于 25-6-2006 08:04 PM 发表
呵呵！抬举了，俺不过是个泛泛之流，并非什么狮艺界闻人，与兄台一样是喜好传统狮艺的同道中人而已。

俺也没有这样利害，可以从短短几句话中知道你的师傅是谁，既然你说是来自亚庇，加上在狮艺界走动的人不 ...

之前也是有很多网友讲他们是泛泛之辈，哪里知道他们都是狠角色。。。
呵呵呵。。。
很多人猜都是猜另外一个先。。。
呵呵呵。。。。
讲有鼓谱的那个是我爸爸。。。。。
我就是有点缺乏胆色，从小有畏高，还没试过在8尺高的桩阵上面跳来跳去。。。
呵呵呵。。。。
之前教练讲我跳的不够轻所以不太适合跳桩，所以训练我玩地青。。。
对对，有一次在德教会遇到一个完全没有看过和听过的醉8仙阵（都不知道是不是真的还是他们乱摆的），就和队友商量怎样破阵，很挑战下，还是长酱大第一次喝威士忌！总共10杯，由两头狮分，一头5杯,主人讲一定要喝完，因为是法酒来的，经过诸神祝福的，喝了会当官
讲到这个，有一次在一个住家式的庙堂，我们舞舞下那个神坛主持人突然间上乩，原来是济公上身了，他们一看到这个情形就立刻调了一个大头佛来和济公玩（当时我在狮头里面切橙子），哪里知道那个济公灌那个大头佛喝茅台！还灌了两三次，后来也灌每头狮喝，但是我偷鸡，没有喝！呵呵呵。。。。
结果第二年，那家人没有叫狮了，不知道有没有关系。。。
太极拳，余老师教我们太极拳，之前也有学过一点南拳。。。



[ 本帖最后由 lee_Sy85 于 25-6-2006 08:39 PM 编辑 ]

孔雀明王

什么是“狼角色”？？

太极拳？是42式竞赛套路吗？自从改换自选式之后，加了很多难度动作，你应该继续练南拳，这对年舞狮有很大的帮助，以前舞狮者多练洪拳，与南拳类似…

前往去看一场传统舞狮比赛，有一队表演犀牛望月，岂知他们的青竟然挂在长凳的尾端，即犀牛的屁股，我和兄弟们都笑死了…呵呵

此外，水盆也安置在屁股处，我们都说，盆中的水是犀牛的尿尿…，呵呵

lee_Sy85

是狠角色不是狼角色拉。。。
从12，24，42式等竞赛套路也有练传统陈式太极。。。
后来因为来了kl念书就没有练了。。。
以前都是练洪拳，还都是洪门的。。。
呵呵呵。。。。
犀牛望月？？？
什么来的？？
可以解释下吗？？？
如果在你之前讲祈福，驱邪阿等等，这个算什么？？

孔雀明王

原帖由 lee_Sy85 于 26-6-2006 01:33 PM 发表
是狠角色不是狼角色拉。。。
从12，24，42式等竞赛套路也有练传统陈式太极。。。
后来因为来了kl念书就没有练了。。。
以前都是练洪拳，还都是洪门的。。。
呵呵呵。。。。
犀牛望月？？？
什么来的？？
可 ...

呵呵～“狠”“狼”一点之异，差之千里…
哦！陈氏太极拳，酱讲起来咱们是“远房”的同门师兄弟了，呵呵（不要脸，扯关系，嘻嘻！）槟城李文剑老师是俺师傅，吉兰丹已故林江平老师是俺师叔…！不过现在俺很少练拳了…功力全退…差点就要被逐出师门，呵呵！

阵法名称：犀牛望月

剧目属性：技艺斗智
背景典故：（暂无拷贝）

器材配备：长凳一张，木盆一个，玻璃瓶（汽水或啤酒皆可）及生菜。

方位布局：（绘图暂无）

以长凳象征犀牛身，并将一支玻璃瓶直立安摆放在凳子的一端，象征单角犀牛的头部。倘若用两支长短的玻璃瓶前后排立，则为双角犀牛，以加强难度。再将水盆置于犀牛头部的地上，盆中盛水八分满，水里置青（生菜），表示月亮之投影，映入水中，而犀牛望之。

采青程序：

狮子起舞，至阵前凝视、试探、惊跳、闪耀等动作，续而狮子绕至犀牛尾端，即安置水盆的另一端，并跳上犀牛背，趋前采角，表示已将犀牛降伏。之后狮子双脚跳下，站立在水盆的边缘，并探头取水中青。

采完青后，狮子跳回会凳子上，即犀牛背，试青、食青、醉青。而此时舞者必须在狮被内，用牙齿开启瓶盖，然后将里头的汽水或啤酒喝剩三分之二，（可以和狮尾公司喝，没有人看到，嘻嘻！）然后再将瓶子送到狮口处，运掌功拍打瓶嘴，以便将瓶底击破，让瓶里的饮料从狮口喷出，并连同破瓶子一同掉落水盆中，以表示吐青。若是双角犀牛，则须重复这个程序。

此时，第二阶段已经完成，狮子可由犀牛背跳下（因犀牛背不高，故此举并没有违反逻辑）。随即，狮子进行洗脸、擦口、舐爪、搔痒、滚地等动作之后，再舞动一番，参拜礼成。

＃

[ 本帖最后由 孔雀明王 于 26-6-2006 08:10 PM 编辑 ]

孔雀明王

原帖由 XianXian 于 25-6-2006 12:33 AM 发表
还又什么吗? 如过有完整的MAIL我或MSN-THE_ANSWER88@HOTMAIL.COM 谢谢咯~~

XianXian好象有来过，可是没有发言，why???难道最近换去浏览英语论坛，准备加强“鸡肠”会话能力？

[ 本帖最后由 孔雀明王 于 26-6-2006 08:38 PM 编辑 ]

孔雀明王

原帖由 lee_Sy85 于 25-6-2006 08:37 PM 发表

讲有鼓谱的那个是我爸爸。。。。。
...

那就快点追问你爸爸有关“鼓谱”的下落，please

你是居林人吗？犀牛望月阵是在居林的观磨赛中看到的吗？

孔雀明王

原帖由 0250 于 26-6-2006 10:44 PM 发表
你是居林人吗？犀牛望月阵是在居林的观磨赛中看到的吗？

俺不是居林人，当晚如果你有在场，应该知道是不是，这里不方便透露，以免伤害到有关的队伍。

原帖由 孔雀明王 于 26-6-2006 10:58 PM 发表


俺不是居林人，当晚如果你有在场，应该知道是不是，这里不方便透露，以免伤害到有关的队伍。

那你是不是其中一队的队员？？

那天你也有在场吧…认为哪一队的青舞得最好？

孔雀明王

原帖由 0250 于 26-6-2006 11:16 PM 发表


那你是不是其中一队的队员？？

那天你也有在场吧…认为哪一队的青舞得最好？

是的，俺有在场，不过只是普通观众…

甘边园的阵法分好，不过狮头狮尾的演练技术还不够老练；
朱家中家拳的阵法难度则平平，惟他们两兄弟已经有多年的功力，
因此两队的分数差距只差0.02，各分秋色
认为裁判的确好料。

孔雀明王

不知何故帖子重复，已经删除，抱歉！

[ 本帖最后由 孔雀明王 于 26-6-2006 11:41 PM 编辑 ]

lee_Sy85

原帖由 孔雀明王 于 26-6-2006 07:57 PM 发表


呵呵～“狠”“狼”一点之异，差之千里…
哦！陈氏太极拳，酱讲起来咱们是“远房”的同门师兄弟了，呵呵（不要脸，扯关系，嘻嘻！）槟城李文剑老师是俺师傅，吉兰丹已故林江平老师是俺师叔…！ ...

呵呵呵。。。
不过我没有正式入门哦!
呵呵呵。。。
等几时回去的时候问问看余老师认不认识。。。
呵呵呵。。。
这个青的解说看起来比之前那个简单明了哦。。
前面那个不太懂，这个就差不多看懂。。。
请问水盆一定要用木盆吗？？？现在很难找木盆咧，塑胶的站不上去。。。。
还有请问青菜要吐回木盆吗？？？而先吐水过后青菜还是先吐青菜过后水还是一起吐？？
还有一个的是，那瓶子一定要打破吗？？？空手很难打破的咧。。。。

lee_Sy85

原帖由 孔雀明王 于 26-6-2006 08:35 PM 发表


那就快点追问你爸爸有关“鼓谱”的下落，please

要问他们以前的教练，但是那个是从新加坡来的。。。。
我试试看帮你问下。。。

什么的鼓谱?佛山?鹤山?

孔雀明王

原帖由 lee_Sy85 于 27-6-2006 12:38 PM 发表

呵呵呵。。。
不过我没有正式入门哦!
呵呵呵。。。
等几时回去的时候问问看余老师认不认识。。。
呵呵呵。。。
这个青的解说看起来比之前那个简单明了哦。。
前面那个不太懂，这个就差不多看懂。。。
请 ...

抱歉，七星伴月阵是摘录的文章，而犀牛望月则是俺自己撰写…

原因就是恐怕站不稳，而木盆真的已经在市场灭迹…不过，俺认为用洋灰制盆应该可以接受，惟边缘的厚度将使到难度削减，效果相信不是很理想。

照理应该是先食青菜、吐水、吐青菜，再击破瓶子…我会针对这个疑点深入求证…谢谢提醒。

是的，一定要运功击破瓶底，非常考功夫，而这是以前“识货人”对练武者“斗智和技艺”的严格要求。

当然不是用手“打”破， 而是用掌心对准瓶口快速拍打，不可漏气，以便造成瓶子内的气压将瓶底挤破…

＃

孔雀明王

原帖由 XianXian 于 27-6-2006 05:09 PM 发表
什么的鼓谱?佛山?鹤山?

是佛山或鹤山的都要，谢谢

龍星兒

小女子我學識淺薄，只能在網上找一些資料貼上，不過有關龍、獅的資料實在是少得可憐啊～

http://www.sinchew-i.com/special ... ;artid=200602020651

http://library.taiwanschoolnet.o ... 1330227/art_4_1.htm

5.獅陣/台灣獅

獅子原非中國產物，是由印度西域傳入中國。《後漢書》記載獅子是西域各國進貢的珍禽異獸註7。至魏晉以降即有「扮演」獅子之舞蹈，至唐代則有舞獅之記載，《舊唐書‧音樂志》：「太平樂，亦謂五方獅子舞……綴毛為之，人居其中，像其俛仰馴狎之容，二人持繩秉拂，為習弄之狀。」註8。舞獅在民間廣受歡迎是因獅子是祥瑞的象徵，具有驅逐疫鬼的功能，古時大戶人家的門口都有一對石獅子，正是因為獅子有辟邪鎮宅的功能；又因農業社會缺乏休閒娛樂，舞獅對血氣方剛的少年又有運動強身、習武自衛的作用，遂變成流行的民間遊藝，逢年過節，都會以舞獅作為呈祥獻瑞的表徵。

舞獅，台灣民間俗稱「弄獅」，組成的團體便稱為獅陣或獅團。舞獅技藝隨著移民的播遷流傳來台，康熙三十三年（西元一六九四年）高拱乾纂《台灣府志》、光緒年間《安平縣雜記》、日治明治時期《台灣慣習記事》及各地方誌均有關於舞獅之記載，足見自康熙以來，台灣民間即以舞獅作為廟會、慶典之重要節目。

舞獅一般以兩人為單位，一人掌獅頭，一人藏獅尾，二者須相互配合，再加以搭配變化，揣摩獅子各種不同的神情姿態，配合嚴格的動作、步伐訓練，才能將舞獅表演的栩栩如生。

台灣在漢人入墾初期因盜匪橫行，且族群械鬥及民變頻傳，在治安不佳的環境下，為共同抵禦外來侵犯，各庄頭紛紛設立武館以訓練子弟學習武藝保衛家園；再加上農業社會缺乏休閒娛樂，舞獅也提供農村子弟在農閒之餘強身及娛樂活動的管道，所以獅陣便在台灣流行起來，而舞獅兼武術，就成為台灣獅陣最大的特色。

台灣目前可見的舞獅表演，可分為台灣獅、廣東醒獅、北京獅三種。台灣獅依獅頭造型可分開口獅、閉口獅；依型態可細分宋江獅、龍鳳獅、客家獅……等多種名稱。
台灣地區的獅陣大抵以新竹為界，分成北獅及南獅。北部稱為獅團，多屬於開口獅，嘴巴可開閉自如，下巴以竹?（竹編米篩）製成，故又稱「?仔獅」，表演時是採高姿勢舞法，主要內容有十八節，像是獅咬腳、睡獅、獅翻身、踏七星、踩八卦…等。流行於竹苗客家庄的開口獅，臉頰畫有蘿蔔表示好彩頭，且因形狀像豬頭，又有「豬獅」之稱；南部則多稱為獅陣，多屬於閉口獅，獅頭一體成形，獅嘴不能張合，由於獅頭形狀像農村裝雞之用的籠子，故亦稱「籠子獅」，表演時以低姿態方式為主。

6.醒獅團

醒獅又名「廣東獅」、「南獅」，流行於中國兩廣地區，俗稱兩廣醒獅，據說發源於廣東佛山與鶴山地區。傳入台灣的時間比較晚，流傳台灣後加入一些特技性表演，且獅頭裝飾得相當華麗。醒師的表演風格與台灣獅截然不同，醒獅除了祈求祥瑞之外，更展現精湛的特技表演。

傳說清乾隆皇帝遊江南時，某日迷路於森林中，正愁找不到出路時，忽現一隻獅子為其指點出路，皇帝就賜封為「瑞獅」；一九二八年（民國十七年），山東濟南的五三慘案，引發廣州大學生遊行抗議，卻遭英國領事館守衛射殺，引爆百姓的憤怒，大喊「無睡獅，瑞獅覺醒」口號，以表示覺醒。因廣東話「睡」和「瑞」諧音，於是將所有獅團改稱「醒獅團」，從此，廣東獅就稱為醒獅，也才有今日兩廣醒獅團的名號出現。

醒獅的表演以特技的展現最引人注目，諸如踩梅花樁、過獨木橋、過三山、空中舞獅…等，其中最特別也是節目高潮的則是「採青」的表演。「採青」本是流傳於廣東鄉間的習俗，當地人春節時都會擺「青陣」來供獅子採青，據說如此能帶來五榖豐收。「青」陣是以蔬菜、橘子和紅包擺成一個陣形，舞獅者必須利用高超的智慧、精湛的武藝和熟練的技巧，相互合作方可破陣採青，表現其好彩頭的意涵。在表演過程中，獅子喜怒哀樂驚疑貪戾表情的展現，配合步法舞得栩栩如生，是醒獅表演觀賞重點。

一般將採青分為高青與地青兩種，高青有攀爬柱子的「擎天柱」、疊羅漢式的「上碟」及踩在肩胛上的「上膊」等三種方式；地青則有水青、酒青、椰子青、望月青、橋頭青…等多種功夫步法；此外另有醒獅過獨木橋、醒獅上梯及醒獅過三山等等雜耍技巧展現。

醒獅的另一個特徵是前頭有一位執大葵扇的「大頭佛」，相傳是佛祖派祂來照顧獅子，從大頭佛誘導獅子破陣採青來判斷，具有馴服及引導舞獅動作的意義。台灣獅則稱為「獅鬼仔」，手中則持榕枝代表避邪。

7.龍陣

龍是中國人的圖騰，也是各族群共同塑造的靈獸，其外型大抵是：鹿角、駱駝頭、蝦眼、牛耳、蛇身、虎掌、鷹爪、鯉鱗，一向被認為是高貴、祥瑞的象徵。早在漢代時，就認為龍是風雨的主宰，具有騰雲播雨的法力，《易經》中有「雲從龍，風從虎」之說，故每逢天旱便向他祈雨，水患時便求他開恩，舞龍成為屬於宗教性的儀式舞蹈。到宋朝，舞龍不僅限於祈雨，在廟會活動、祭神祈福等儀式，也會有舞龍的習俗，成為娛樂性的宗教活動。演變至今，舞龍成為「祥龍獻瑞」的民間遊藝表演。

「舞龍」，民間稱為「弄龍」。龍的顏色，各地不同，有黃色、青綠色，有色彩鮮艷的彩龍，有用金片縫製的金龍，還有會噴火的火龍…等。龍本身構造分為龍頭、龍身、龍尾三大部分，製作者編竹為節，附有竹柄，以供舞龍者持拿。另龍珠一顆，是用來引導龍陣舞龍。舞龍者身手矯捷，翻滾在鑼鼓和爆竹聲中盤旋蜿蜒，如同一活龍再現。

神龍在製作完成、正式表演前需經過「點睛」儀式，此儀式相當重要，一條龍的「神」，全掌握在此一筆之間。以雄雞鮮血為墨，點在龍的瞳孔上，如此神龍才具有生命力。

龍陣的表演形式，有出場、敬禮、滾水、穿頭、穿中、三鞠躬禮、穿尾、跨尾、轉圈、退場等基本型態；配樂方面則用鑼、鼓、鈸。表演過程中，龍珠、龍頭及龍尾是控制整條龍舞弄的關鍵，龍珠引導龍陣舞龍；舞龍頭者要與龍珠有一段距離且愈近愈好，亦步亦趨地跟隨龍珠，配合翻跳動作，才能舞得活潑生動。而龍尾要和龍身保持適當的流暢度，如此龍才會生動、栩栩如生。

在台灣，龍陣因表演方式不同，有北部龍和南部龍之分，北部龍龍身長、重量重，因此表演時強調其動作剛猛如風，避免僵硬呆滯；而南部龍因龍身短，故強調身段的柔美，動作要如行雲流水般，若動作未配合順暢，就會失去身段的美感。

摘錄自:http://www.pu.edu.tw/~folktw/folklore/folklore_d15.htm


南方醒獅:
http://www.cges.chc.edu.tw/111/new_page_8.htm

醒獅的由來:
http://www.mfbmclct.edu.hk/~eca/01-02lion/%BF%F4%B7%E0.htm
http://home.pchome.com.tw/family/lin910/a4-2.html

醒獅歷史:
http://163.32.140.2/d02/new_page_6.htm

振興社獅子介紹:
http://mail4.stes.tcc.edu.tw/~caro/intro.html

醒獅技藝:
http://content.edu.tw/local/unlin/yanzi/PAGE-2fd.htm

參考書目：
http://content.edu.tw/local/unlin/yanzi/PAGE-2fi.htm

台南市的傳統與藝術：
http://weber.tn.edu.tw/edu01/tainan/main-6/main-6d12.htm

舞龍舞獅的由來：
http://www.zhes.tn.edu.tw/sweb/s22/%BBR%C0s.htm

多彩多姿的陣頭：
http://www.sses.tn.edu.tw/hometown/drum.htm

舞龍的文化：
http://www.flyart.com.tw/culture-dragon.htm
醒獅的文化：
http://www.flyart.com.tw/culture-lion.htm