修烟供法及其他。。。。。

素还真

以下内容摘自藏密黄教祖师宗喀巴所著《密宗道次第广论》，新文丰出版公司公开发行，书号：ISBN 957—17—1626—X

第324页、第13--14行：
此灌顶之三昧耶（戒）者，如答日迦跋云：「汝可杀有情，受用他人女，不与汝可取，一切说妄语。」

这本书真的如此说？

ISA

首先你要把那些所谓的真xx，坊间密法如黑教，陈健民排除在藏密外。。。
最近和马佛总因为大型舍 ...
菩提达多 发表于 31-12-2010 06:22 PM

我有位友人的师兄，据说他在禅定中见到法身佛。庄严的法身佛向他印证他已解脱，也暗示他可以自立门户。
当时他的六祖/五祖警告他说这是魔，不要理。
但是他不听，现在带了一班人，自立门户了。。。

三法印

听好, 正统的祖师宗喀巴大师说：「汝可杀有情，受用他人女，不与汝可取，一切说妄语。」

正统南传, 我看没有一位师父会这样教, 或者谁知道有这样的师父, 请告诉我.
泰国的僧人怎样坏的都不敢这样讲,
不要说南传, 北传谁敢这样教人???

说这等话的人是修行人吗? 可以做老师吗??「汝可杀有情，受用他人女，不与汝可取，一切说妄语。」, 这里有谁认同这样的教法的请对号入座...

三法印

回复 380# peggy_str

所以有师承, 有戒,  的僧团, 不叫正统僧团叫什么??

byte77

第324页、第13--14行：
此灌顶之三昧耶（戒）者，如答日迦跋云：「汝可杀有情，受用他人女，不与汝可取，一切说妄语。」

这本书真的如此说？
素还真 发表于 31-12-2010 11:19 PM

当然有。网络时代，纸包不住火。

我手上就有一本《密宗道次第广论》。
也谢谢你提醒我以前扫描上传时漏了这一页。
这里也有：http://www.fomen123.com/fo/pmxz/fayi/7734.html

素还真

当然。网络时代，纸包不住火。
byte77 发表于 31-12-2010 11:31 PM

等下人家说 这么本书翻译错误怎么办？

byte77

等下人家说 这么本书翻译错误怎么办？
素还真 发表于 31-12-2010 11:32 PM

呵呵...那就没辙了，就继续信吧拜吧，就像吸毒一样。

素还真

呵呵...那就没辙了，就继续信吧拜吧，我不可能去把她们从喇嘛庙里拉出来。
byte77 发表于 31-12-2010 11:33 PM

等下人家说要信了密法，才会看明白那本书。。。

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所以有师承, 有戒,  的僧团, 不叫正统僧团叫什么??
三法印 发表于 31-12-2010 11:30 PM

哦～谢谢赐教。

byte77

等下人家说要信了密法，才会看明白那本书。。。
素还真 发表于 31-12-2010 11:34 PM

呵呵，所谓的密教徒是不可以翻这本书来看的，因为’level'不够，看了会搞大很多肚子的，或是跟上师争女人玩。

素还真

呵呵，所谓的密教徒是不可以翻这本书来看的，因为’level'不够，看了会搞大很多肚子的，或是跟上师争 ...
byte77 发表于 31-12-2010 11:37 PM

这本书现在都不是秘密了。到底是谁的错泄了天机？

byte77

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所以有师承, 有戒,  的僧团, 不叫正统僧团叫什么??
三法印 发表于 31-12-2010 11:30 PM

喇嘛教是搞帮派的，从古至今互相猜忌争斗，不像僧团。

das

回复 390# byte77


    藏传经典不能随便读诵的。

大藏秘要云.依教中說.一切真言手印.須從師授.如未從師授,未入灌頂輪壇,輒意誦讀.結手印作法前,需先誦
----------------------------大輪金剛陀羅尼21遍。免成盜法之罪。所做不成。----------------------------------------

byte77

回复  byte77


    藏传经典不能随便读诵的。
das 发表于 31-12-2010 11:40 PM

因为太多惊爆猛料了

chowsekky

開示／確戒仁波切
翻譯／妙融法師
日期／2008年8月23日
地點／三峽大板根
整理．攝影／台灣噶瑪列些林高級佛學院




■煙供

　　在藏文裡是叫「བསང་」桑，桑的藏文的意思就是透過煙，就能淨除掉一切的黑暗和障礙。煙供純粹是屬於對上的供養。

　　煙供供養的對象是誰？

　　也就是上師本尊護法，還有這個地方的土地神祇。在做供養上師的煙供時，供品一般都是用七寶，或者是八吉祥等等，也就是適合於供養佛菩薩的這些物質，都可以拿來做供養。至於對本尊的供養，也有三種不同的供養，也就是外供、內供、密供三種不同的供養，這是對本尊的供養必須要做到的。對於護法的供養，我們必須透過比較慎重的形象來做供養。

　　至於對當地的地主、土地神祇的供養，當然也是要供養符合祂們所需要的，比如說吃、喝、穿、住的，這些就要符合地方需要。

　　雖然煙供，要燒很多的東西，平常在佛堂都會點香，其實點一支香也都是於煙供。在做煙供時候，我們要觀想自己就是普賢菩薩。

　　為什麼要觀想自已是普賢菩薩呢？

　　因為在八大菩薩裡面，我們認為普賢菩薩祂是願力最廣大、祂發的誓願最大，因此要做這樣的觀想。為什麼說祂的願力最廣大呢？可以從〈普賢菩薩行願品〉：「乃至虛空世界盡，

        眾生及業煩惱盡，

        如是一切無盡時，

        我願究竟恆無盡」，

這句話可以代表普賢菩薩廣大的願心。

　　在煙供時，我們要觀想自己是普賢菩薩，同時觀想從自己的心間，同一時間放射出強烈如千道太陽般的光芒，然後每一個光芒都帶著各種的供品，於是漸漸整個虛空全部都充滿了各式無數無量的各種供品，就好像供養雲匯聚般，一堆一堆的充滿著虛空。

　　佛教講到要累積福德資糧，福德資糧又分：有所緣的和無所緣的福德資糧。做薈供的時候，也要抱持著一種想法，也就是說供養的對象、供養物質、還有供養的人這三者都是非實有的，都是三輪清淨的，也可以說是三輪體空的。

　　這種三輪體空無所緣的供養，不是另外再去找一個三輪體空的東西來供養，而是說這一切的供養、儀式，包括物質，它的本質都是空性的，就是三輪體空的。

　　所以在這裡我們就可以具備有二種福德資糧的積聚了，第一種如果是有所緣的供養，也累積了福德資糧；如果可以帶著空性的心去觀照的話，就是無所緣的供養，所累積的就是智慧資糧。

　　這裡再舉個例子來說，就像桌前的杯子，杯子裡有水，水它的本質是什麼呢？就是濕潤和流動，這是水的特性。如果您把一杯水放進冷凍庫，那這杯水就變成一塊冰，凝固成冰塊的形狀，或者放進什麼樣子的顏色，它就會呈現什麼樣子的形象，但是它的本質從來沒有改變過，就是濕潤的本質是沒有改變的。水它的本質是潮濕跟流動，變成冰塊之後，它的本質還是潮濕跟流動，這兩種本質是沒有差別的。因此再把冰塊融化成水的時候，就沒有辦法再分別現在的水和之前的水有什麼差別了。

　　基於同樣的道理來看，如果是有所緣的供養的話，就好像是結成冰塊的時候，而無所緣的供養，就好像是冰塊融化成水的時候，其實它們的本質都是一樣的。所以不論我們是在做火供、煙焦煙供或者是薈供，任何的供養，都是包含福德和智慧二種資糧的。

chowsekky

烟供仪轨

【 皈依 】（ 念诵三遍）
南无常住十方佛     南无常住十方法南无常住十方僧     南无本师释迦牟尼佛

【 发心 】（ 念诵三遍）诸佛妙法贤圣尊     直至菩提我皈依
我以所修诸功德     为利有情愿成佛【 四无量心 】（ 念诵三遍）
愿诸有情具乐及乐因     愿诸有情离苦及苦因
愿有情不离无苦之乐     愿有情离亲疏悉平等

【 缘悲经 】（ 念诵三遍）无缘悲藏观世音     无垢智王妙吉祥
尽摧魔军秘密主     雪岭顶严宗咯巴善慧称前诚祈请

【 般若波罗蜜多心经 】（ 念诵一遍）【 智慧文殊菩萨心咒 】（ 各念诵七遍）
嗡 阿喇 巴扎 那谛嗡阿吽

【 增广加持咒 】（ 念诵三遍）
南无 萨尔瓦 达他嘎达 阿瓦卢 给得嗡 桑巴拉 桑巴拉 吽

【 上供下施烟供咒 】（ 念诵七遍）唵阿扎迪 殊噜 普巴耶 梭哈

【 虚空藏咒 】（ 念诵三遍）那嘛 沙哇大他嘎大 拔尤比秀木给贝
沙哇他康 屋嘎爹 萨帕啦那伊芒噶噶那 康 梭哈

【 莲花生大士心咒 】（ 念诵七遍）唵阿 吽 班扎 格鲁 巴玛 希德吽

【 六字大明咒 】（ 念诵越多遍越好）嗡嘛尼 贝美 吽

chowsekky

简易烟供仪轨

「皈依」（念诵三遍）
南无常住十方佛  南无常住十方法
南无常住十方僧  南无本师释迦牟尼佛

「发心」（念诵三遍）
诸佛妙法贤圣尊　直至菩提我皈依
我以所修诸功德　为利有情愿成佛

「四无量心」（念诵三遍）
愿诸有情具乐及乐因　愿诸有情离苦及苦因
愿有情不离无苦之乐　愿有情离亲疏悉平等

「缘悲经」（念诵三遍或读诵心经）
无缘悲藏观世音　无垢智王妙吉祥
尽摧魔军秘密主　雪岭顶严宗喀巴
善慧称前诚祈请

「智慧文殊菩萨心咒」（念诵三遍）
嗡　阿喇 巴札 那谛  

嗡阿吽

「增广加持咒」（念诵三遍，即变食咒）
南无　萨尔瓦　达他嘎达　阿瓦卢给得  嗡　桑巴拉　桑巴拉　吽

「回向偈」
文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然
我今回向诸善根  随彼一切常修学
三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿
我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

圆满五妙欲  无漏熏烟供  奉献四本尊  空行及护法  土地众神祗  恳请纳受已  令我及眷众  所做一切事  无劳速成办  此善作回向  一切有情母  悉证无上觉
日安夜亦安  午间亦安乐  六时恒安乐  三宝吉祥来

《文治征塵》

我认为是楼主做假图，为什么那些照片里的景物都模糊不清，感觉像隔着一层什么在拍摄，这张最明显造假，看得 ...
susupapaya 发表于 23-12-2010 09:11 AM

    最重要的是近距離和遠距離凡圓點都一樣大小的,只是光度不同而已.難道櫻主不明白近的大遠的小嗎?

   哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈.....學佛之人若借用佛名欺騙他人,,,,,,阿鼻十八層地獄大門為你而開...嘩哈哈嘩哈哈呵呵哈哈嘻嘻哈哈

chowsekky

煙供法的殊勝 09煙供法與各人的感應

http://www.youtube.com/watch?v=gBH7x188wkw

http://www.youtube.com/watch?v=6jtzfFd6qFY

chowsekky

最重要的是近距離和遠距離凡圓點都一樣大小的,只是光度不同而已.難道櫻主不明白近的大遠的小嗎?
...
《文治征塵》 发表于 2-1-2011 12:18 AM

这是转载，请给点意见。。。。谢谢
    http://www.youtube.com/watch?v=CeeEPK6EaDQ