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楼主: burntan

广岛原爆中死去的十四万人都是该死的吗?

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 楼主| 发表于 18-11-2015 08:56 AM | 显示全部楼层
aqing1231 发表于 17-11-2015 04:38 PM
C从佛学角度说,我大南京30万该死吗、?

佛学轻看生死,不会认为谁是该死,也不会强求谁不该死,一切自有因果。
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 楼主| 发表于 18-11-2015 08:57 AM | 显示全部楼层
山林居民 发表于 17-11-2015 05:13 PM
事实上,当年美国也对这问题,出现过严肃的讨论。结论自然是应该炸。
要是不炸,战争会再拖一段更长的时 ...

这也是你的看法吗?两恶取其轻。

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山林居民 + 1 你能提供更优选择吗?

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 楼主| 发表于 18-11-2015 08:59 AM | 显示全部楼层
贱猪头 发表于 17-11-2015 10:03 PM
局势问题。。。 所以无关该不该死的问题。。。

或许,可不可以说他们是不该死的,只是局势所逼,只好牺牲他们了?
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 楼主| 发表于 18-11-2015 12:05 PM | 显示全部楼层
山林居民 发表于 17-11-2015 05:13 PM
事实上,当年美国也对这问题,出现过严肃的讨论。结论自然是应该炸。
要是不炸,战争会再拖一段更长的时 ...

炸个无人岛,让他们知道原子弹的威力不就已经有阻吓作用了吗?

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山林居民 + 1 is 在巴黎只向天空射枪弹和炸药,谁会理睬.

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发表于 18-11-2015 12:12 PM | 显示全部楼层
burntan 发表于 17-11-2015 04:33 PM
我们常说要吸取历史的教训,所以才要讨论。如果同样的情况发生在未来,那么我们是该炸还是不该炸呢?

炸不炸是由总统,幕僚,军官等高官决定,肯定要考量很多因素。道德也只是其中一个因素罢了。


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 楼主| 发表于 18-11-2015 12:45 PM | 显示全部楼层
素还真 发表于 18-11-2015 12:12 PM
炸不炸是由总统,幕僚,军官等高官决定,肯定要考量很多因素。道德也只是其中一个因素罢了。

当然国家大事轮不到我辈去做主,但是对于历史的思考与分析也可以影响我们的思维与生活,也可以影响身边的人,说不定你的孙子就是未来的大总统呢?而且孙子兵法也不是只适合大将军研究吧?
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发表于 18-11-2015 12:49 PM | 显示全部楼层
請你先回答我:

"戰爭"的定義是甚麼 ?
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发表于 18-11-2015 12:53 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 素还真 于 18-11-2015 04:47 PM 编辑
burntan 发表于 18-11-2015 12:45 PM
当然国家大事轮不到我辈去做主,但是对于历史的思考与分析也可以影响我们的思维与生活,也可以影响身边的 ...

如果要慈悲和超脱尘世,出家就是。如果想要平乱又不想牺牲性命,历史上从没有出现过这样的事情。乱世中让妇人之仁的人当领袖,这个领袖迟早混不下去。
这个世界就是这样没有两全其美的方法。如果是我会选择不杀不造恶业,也不当什么决策人。当决策人就不能妇女之仁必要时就要牺牲和动用武力。



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 楼主| 发表于 18-11-2015 03:37 PM | 显示全部楼层
看到提醒,按进来又看不到回复,系统错误问题解决了吗?
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发表于 18-11-2015 04:11 PM | 显示全部楼层
如果不炸,可能楼主应该在实验室排列中
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发表于 18-11-2015 05:57 PM | 显示全部楼层
研究政治学的人,一般认为人性复杂,善恶并存。恶的那部分,基本需要制衡。
实践上以法律,武力等形式去制约。
假如简单,只从宗教性观点,单纯思维和认识,是不能治国的。
慈悲,戒杀等等思想,事实上是无法对付,强盗和流氓的。
法律失效,武力是自然的选择。
国与国之间的政治,基本是如此进行的。

从“一般哲学”的讨论,发展到讨论“政治哲学”,应该是算跨进一步。




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发表于 18-11-2015 07:01 PM | 显示全部楼层
不     义不在你的题上
是那夹杂了哀绝的悲天悯人与生命涂炭。










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发表于 18-11-2015 07:07 PM | 显示全部楼层
因为你不断的游向卵子,结果其他亿万个兄弟姐妹就这样的牺牲了。
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发表于 18-11-2015 08:22 PM 来自手机 | 显示全部楼层
這個問題,先分開幾個部分
國家之間的戰爭:美國、日本
被炸的地方:先廣島,後長崎
武器使用:原子彈;威力、殺傷力:依據科學的方式計算是非常巨大

從投彈到爆炸,成功爆炸的機率是??
如果不爆,這些人還會死嗎??
如果爆,但是彈頭的原料不夠純,或者其它的因素影響,還會不會保持同樣的威力??
會不會好像煙花一樣散開??

美國投彈之前,日本是已經被通知會被投彈,為什麼日本不投降?會不會認為美國誇大其彈的威力?還是武士精神,死就死,死都不投降?

廣島還不是關鍵的一彈,長崎才是。
為什麼遭遇廣島事件後仍然不相信這個事實??

到底日本在賭什麼博弈??

好了,回到該死的問題。
如果該死但是卻沒死(反之亦然),這「該」字又如何自圓其說???
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发表于 18-11-2015 08:30 PM 来自手机 | 显示全部楼层
先反問一下,有無“該生”這個概念先,若無該生,何來該死?
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发表于 18-11-2015 08:49 PM | 显示全部楼层
高飞 发表于 18-11-2015 07:07 PM
因为你不断的游向卵子,结果其他亿万个兄弟姐妹就这样的牺牲了。

论坛就有着许多性喜把文弄字的人
自以为文才出众,但实上都是些无实义的废论。


实话实说   你别怪了。
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发表于 18-11-2015 09:41 PM | 显示全部楼层
山林居民 发表于 17-11-2015 03:36 PM
为我个人不认同谷成的观点。
反而,我认为议题是很有意思,有哲学意义。不过,可非常不容易,回答这样的问 ...

谷成的话在理况上没错
误区因旁支而生再因议而生'异'
你就不见那guilimen与林冲不正因异而生'议'了吗?
且这什至也还包括你我呢。


将意理清晰划分极为重要,,,当然有些人为表己之识会把事扯离。
这也是真哲执意於不容灌水之因,但他/她却过态紧崩缺乏情理。



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发表于 18-11-2015 10:05 PM | 显示全部楼层
山林居民 发表于 17-11-2015 03:36 PM
为我个人不认同谷成的观点。
反而,我认为议题是很有意思,有哲学意义。不过,可非常不容易,回答这样的问 ...

而BURNTAN 这帖非哲也非理不过是题事论。
除非人硬要把’哲‘加诸于上,且而那数字之言也不足将话定义为’佛家思想‘。
楼主本身也驻明此题非哲理而是一个事论。


其实有些意简的是并无需把之深化。。哲版人众均患上此侯群症。

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山林居民 + 1 需要不需要,不是谁决定的。奔蛋有讨论可以.

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发表于 18-11-2015 10:10 PM 来自手机 | 显示全部楼层
你錯了~~我跟那個豹子林蔥頭是好朋友,床頭打架床尾和。我跟素還錢也是好朋友,床尾溫存床頭打。
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发表于 18-11-2015 10:35 PM | 显示全部楼层
guilimen 发表于 18-11-2015 10:10 PM
你錯了~~我跟那個豹子林蔥頭是好朋友,床頭打架床尾和。我跟素還錢也是好朋友,床尾溫存床頭打。

本小姐错在哪了?
你们对事各有异议不是个事实吗?


我话理间并无论及你们在交恶,事不过是你不解意理。
你与林冲,素还真等人虽文高识博,但并不意谓能精确的观事入微。
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