|
楼主 |
发表于 16-6-2009 03:41 PM
|
显示全部楼层
回复 19# comedyking40342 的帖子
如果你是真的愛佛教,
你就會像我一樣 ,時常討伐佛教的教義經典必須要有所依據.
鳩摩羅什Kumarajiva根本沒有做錯甚麼?
你看看 #1 這麼多的括弧,到底是翻譯的錯,還是經典的錯.
如果''序''已經說謊,內容和結尾可想而知.
我的''社會良知''是以天地為證,山海為鑑,人類幸福為憑. |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 16-6-2009 11:36 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 17-6-2009 03:00 PM
|
显示全部楼层
是教义经典要有所依据?
还是生平事故要有所依据?
您文章所谈的主要还是针对所谓的生平事故作出的回应而已?
还是您在其他地方有作出其他关于经典教义的论述?
对于您所说的“序”与“内容“,
并不是很好的诠释。
因为“序“,通常是别人对于自己作品的一种看法,与作品的内容并无直接关系。
如果是作者“自序“,那么这只是要让读者对于他的作品一种笼统的概念引述,并非反映内容的全部,甚至可能与内容完全没有直接关系。您可以参考当今许多学者的著作,包括钱穆,余英时,田浩等人。
这只是一种分享,谢谢。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 17-6-2009 03:18 PM
|
显示全部楼层
回复 23# comedyking40342 的帖子
"諸行無常, 諸行是苦, 諸法無我"。
因緣和條件主宰一切, 變化就是永恆.
今天不知明天的事 ,活在當下就夠了.
自我的執著又何必去恐懼生、老、病、死的事實真相呢?
貪、瞋、癡、疑、慢是建立在心有所求,求而不得.
一條沒有負擔的流浪狗 ,是多麼開心的過日子的. |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 12:17 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 01:33 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 11:00 AM
|
显示全部楼层
哈哈,终究是一场文字游戏。
我们都是活在话语权与数的世界里。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 11:14 AM
|
显示全部楼层
有时候,人是矛盾的。
就好像楼主之前所言,意旨在纠正佛教与佛法的种种“不正确“。
之后,话又峰回路转,说今天不知明天的事,活在當下就夠了。
这就是人的思维中一种普遍可见的现象。
从语言文字的表达上,可以看出一个人的思维观出现的种种误差。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 11:49 AM
|
显示全部楼层
过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得。
活在当下,就是对的。
而当下的我,是一个愚者,即觉悟者的相对而言。
当我们探讨事情时,要知道自己的问题意识在哪里?
你不能够在提出一个命题时,把自己的方向给弄得混淆了,变得什么都可以谈,什么都是重点与内容。
如果要谈论历史,就认真地谈论历史。
要谈论哲学,就谈论哲学。
虽然我们会说,文史哲不分,但是文史哲不分不是什么都可以谈,而是共通之处还是有其重点之处。
就说历史的部分,楼主会说释迦牟尼的历史是谎言,是后人编制的谎言,其主要目的在于制造权威和散播谣言。
这样的话,是楼主的不负责任,也是学术功底不足的缘故。
如果楼主真的读懂哲学,读懂社会与文化史,您自然会理解所谓的“真相“。
简单而言,就拿中国的《史记》来说。
史记是中国最重要的一部历史著作,但是里头却充满着楼主所说的“谎言“。
就说汉高祖刘邦,您看他的本纪,说他的诞生是有龙附在他母亲身上,所以就生了刘邦。之后,刘邦还有种种的神话色彩的事迹。直到他登基为皇帝后,这些神话色彩才逐渐褪去。
我们如果是正常人都会认为这是假的事情,不可能是真的,但是,司马迁难道是一个疯子吗?
司马迁记述这样一段神话故事,就真的能够把它转换成历史吗?
一直以来,我们都会把这一些神话色彩当成是文学作品处理之,而不把它当成是史实看待。但是,这不能就因为之前的历史美化、神话,而否定了刘邦这一个人。刘邦对中国历史还是一样起了重要的贡献。
而释迦牟尼,也一样。
历史上的神化美化,不能否定他的一切。
要纠正佛教,不是从他的历史描述去纠正他,而是从他的思维观念上去纠正。
如果您能够说出缘起法则中存在的问题,这才是值得赞叹的。
如果要从历史的描述去纠正一个人,那么世界就没有历史了。
情况就是这样:
尧舜禹的历史有谎言成分,是假的,
周公孔子的历史有不尽之处,是虚构的,
刘邦的成长路有太多神化,是假的,
曹操刘备的成长过程有更多超想象的事,三国是不可信的,
唐太宗其实是刻意杀死自己的哥哥,因此贞观之治是假的,
朱熹四岁就会问天外还有何物,简直是胡言,宋明理学因此是假的,
乾隆的诞生充满玄疑,所以乾隆不是真的。。。
外国也一样:
苏格拉底只是出现在伯拉图的书中,而且有太多不能相信的事,苏格拉底是假的,
亚历山大的历史有神化性,是假的,
阿瑟王的历史是谎言,所以英国人就不存在,
文艺复兴其实是美化的史实,所以是不可信的,
希特勒太多神化性,不可信,。。。。。
哎,太多太多了,难道我们要一一击破,
让历史还给历史,
让文学还给文学,
让哲学还给哲学,
让各自还给各自。
这将不会是一个正常的世界了。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 12:00 PM
|
显示全部楼层
回应Roy_Tantra5053的话,
您说的不错。
但是要所有人都能够觉醒,是不可能的事情。
活学活用,固然是重要。
但是也不是每个人都可以做到。
做不到的人,就只好根据一些经典作为生活的依据。
如果只是满口经论,而生活却一团糟,这是个人的问题,而不是宗教的问题。
拷贝和剪贴,不见得是坏事。
因为没有多少人能够顿悟的。
日本韩国的科技也是拷贝剪贴中成长的,
但是今天也成为了国际的品牌啊!
拷贝剪贴,应该视为一种学习。
我们看别人拷贝剪贴,有没有看看自己是否有拷贝剪贴呢?
有时候,看人也要注意自己。
老实说,我也会拷贝剪贴,但是我也会吸收融入。
一味地人云亦云,不是一件好事。
一味地大师云我亦云,也只是一种跟风。
但是没有根据,没有立足点的言论,则更加恐怖。
因为这种言论,谁都可以伤害,当然也包括自己在内。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 18-6-2009 05:47 PM
|
显示全部楼层
回复 29# comedyking40342 的帖子
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 06:06 PM
|
显示全部楼层
原帖由 comedyking40342 于 18-6-2009 11:49 AM 发表
过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得。
活在当下,就是对的。
而当下的我,是一个愚者,即觉悟者的相对而言。
当我们探讨事情时,要知道自己的问题意识在哪里?
你不能够在提出一个命题时,把自己的方向 ...
是的,事情的确这样。
所以在佛教论坛我根本懒得去提经典里的问题,能看透的人自能看透,看不透的人跟他讲也是对牛弹琴。
原帖由 comedyking40342 于 18-6-2009 12:00 PM 发表
回应Roy_Tantra5053的话,
您说的不错。
但是要所有人都能够觉醒,是不可能的事情。
活学活用,固然是重要。
但是也不是每个人都可以做到。
做不到的人,就只好根据一些经典作为生活的依据。
如果只是满口经论,而生活却一团糟,这是个人的问题,而不是宗教的问题。
宗教也是由“个人”组成,问题当然不是宗教,但宗教一日是完美的,就没有任何“个人”会觉悟到那是“个人”的问题,他们只会觉得那是“普遍”的问题。
就像在战场投下炸弹的军人,他也不会愧疚自己杀人,他只会当是国家的问题。
拷贝和剪贴,不见得是坏事。
因为没有多少人能够顿悟的。
日本韩国的科技也是拷贝剪贴中成长的,
但是今天也成为了国际的品牌啊!
习惯性的copy&paste就不好了,那就像用“学识”来伪装自己。
以国际品牌的状况看来就是用“品牌”来伪装自己的技术不成熟,一旦他们太依赖copy&paste,没有创新,总有一天会被淘汰。
拷贝剪贴,应该视为一种学习。
我们看别人拷贝剪贴,有没有看看自己是否有拷贝剪贴呢?
有时候,看人也要注意自己。
老实说,我也会拷贝剪贴,但是我也会吸收融入。
我形容的copy&paste是一种“态度”。
你形容的copy&paste是一种“举动”。
一味地人云亦云,不是一件好事。
一味地大师云我亦云,也只是一种跟风。
但是没有根据,没有立足点的言论,则更加恐怖。
因为这种言论,谁都可以伤害,当然也包括自己在内。
资讯时代都快过了,你还接受不了这种时代的本质吗? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 06:29 PM
|
显示全部楼层
回复 30# comedyking40342 的帖子
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 06:43 PM
|
显示全部楼层
真正的护法,是内修外弘。你做到了吗?如果只是一味地指责祖师大德所为佛教界所付出的,试问你在这儿发了一个小小的帖子,又为佛教界做了什么样的贡献?
不要以为祖师大德们都只是用自己的想法去诠释经典里的要义,真正以大脑理解经典的,就是我们这些功夫不到家,没有真正实修的凡夫。
经典里的要义,不是我们用我们的大脑去思考解释的,佛经已经说了,那些境界是不可说,不可说的,并不是因为不可以说给其他人听,而是如果要用言语去形容那些证悟的境界,就连佛陀都办不到,所以,经典里的要义是用来体证得,并不是用来解释的。
试问,这个空性,楼主又证得了吗?
只觉得,楼主连正确的知见都还没有建立起来,就乱开炮,实在是无言。
如有得罪,请恕之。
感恩 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 06:44 PM
|
显示全部楼层
真正的护法,是内修外弘。你做到了吗?如果只是一味地指责祖师大德所为佛教界所付出的,试问你在这儿发了一个小小的帖子,又为佛教界做了什么样的贡献?
不要以为祖师大德们都只是用自己的想法去诠释经典里的要义,真正以大脑理解经典的,就是我们这些功夫不到家,没有真正实修的凡夫。
经典里的要义,不是我们用我们的大脑去思考解释的,佛经已经说了,那些境界是不可说,不可说的,并不是因为不可以说给其他人听,而是如果要用言语去形容那些证悟的境界,就连佛陀都办不到,所以,经典里的要义是用来体证得,并不是用来解释的。
试问,这个空性,楼主又证得了吗?
再来,未开悟者,就妄称自己开悟,是要被因果的。
只觉得,楼主连正确的知见都还没有建立起来,就乱开炮,实在是无言。
如有得罪,请恕之。
感恩
[ 本帖最后由 summermaple 于 18-6-2009 06:51 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 18-6-2009 07:15 PM
|
显示全部楼层
不論是佛教,天主基督教或回教都離不開:-
(1)自我催眠
(2)他人催眠
(3)Law of Attraction ---物質享受.
(4)Law of Attraction ---精神理想.
(5)玩 Paradox 悖論 ,弔詭 .
(6)投己所好 ,誤解經文原意而做錯事.
P/S:-
不可說--------就是一種印度人pusing的Paradox 悖論 . |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 07:33 PM
|
显示全部楼层
是因为你还没证得,所以才会如此的认为。
奉劝LZ在这样说之前,先脚踏实地地去实修吧! |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 07:38 PM
|
显示全部楼层
“分別在於悟道者只會維持三秒鐘的癡愚而你們卻會把“無明”帶到棺材裡邊都還沒有覺悟”
大错特错!觉者连那三秒钟的愚痴也不存在!
“釋迦牟尼和guilimen自嘲曾經很笨蛋的苦行(幼稚)多年。”
如果佛陀真的认为是笨蛋的话,当初他在证悟后,绝不会想再去度之前教他禅定的老师。
只是告诉LZ实情,望没得罪你。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-6-2009 09:07 PM
|
显示全部楼层
回复 38# summermaple 的帖子
我都不懂说什么好,你就继续好了。
放心去,老傢伙面皮够厚,不怕伤害的。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 18-6-2009 11:56 PM
|
显示全部楼层
回复 39# 自闭乐 的帖子
人家summermaple不是傷害我.
他是在糾正我. |
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|