佛法VS爱情

胡说85

说到这个题目，一般人包括我也会对其产生莫大的兴趣。常常会听到有人提出这样的问题：“人类从何处而来的？”，我自己本身也时常问自己问别人着一个问题。在我有幸当上我家乡佛青之友的时候，那个时候我才开始真正接触到佛法。每天猛啃佛书恶补。依稀记得曾经有布佛经里面说过：“人是从爱中来的！”而佛经上也说：“爱不重，不生娑婆”，又称我们人类是“有情众生”。可想而知人是有情感有情爱的生命。爱，是生命的根源。

“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。常常在古装连续剧里面都会听到这么样的一句话。某位男人和某位女人之所以能会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。男女之间的爱情，可以说是人类心灵里最美的那一首诗，最有力量的驱动引擎。

有个朋友曾经如此形容爱情：“爱情就像是人生的一场筵席，菜肴色香味各异，酸甜苦辣，味味俱全。”“酸甜苦辣，味味俱全”，我蛮喜欢这一句。爱情能带给人很多温暖，但是同时也可能充满痛苦；争风吃醋，竞相追求，或者吃柠檬，是为酸；相爱的中人，如胶似漆，一日不见如三秋，是为甜；爱过了头，或失去了爱，成为了苦；意见不合，争执吵架，怒火冲天，变成辣；

在情人节之前的那个星期四晚，国民大学有个分享会，题目刚好就是：佛教VS爱情，说是为了配合情人节哦~甚为目前仍然是单身贵族的我当然不免俗的会跑去听，抱着可能能侥幸从中遇见一生的那一位的心态跑去。在分享会结束前有个佛友发文过这样的问题：“如果一个是虔诚的佛教徒和一个虔诚的基督教徒结婚的话，他们的婚姻生活会是幸福的吗？”在那分享会的佛友大多数都不看好，就连主讲的那位学长也是这么认为。当时我心里就存在了这么一个疑问，于是就上网看了些资料。其实在婚姻的条件上，佛教明确反对将自己的信仰强加于婚姻，并且主张佛教徒可以与不信仰佛教的人士通婚。在佛教看来，婚姻的基础应当是当事者的感情，而不是宗教信仰。在早期佛典中，曾经多次记载佛教徒与非佛教徒结婚的故事。《根本目得伽》卷七、八记载，一位佛教徒的妹妹嫁给了一位激烈反佛的裸体外道，并最终感化了他。《增一阿含经》卷二十二《须陀品》之三记载，优婆姨须摩提嫁给了外道，后来这个外道皈依了佛教。

小学时候学了一首歌，名叫《爱的真谛》，后来到大的时候才知道原来这首歌是由一位基督教徒所写。姑且不论宗教，因为佛教说众生平等，不应其信仰不同而有所偏差。里面的歌词非常有意思，虽然简单但却明确了带出何谓爱：“爱是恒久忍耐又有恩赐，爱是不嫉妒，爱是不自夸不张狂，不做害羞的事；不求自己的益处，不轻易发怒，不计较人家的恶，不喜欢不义之喜欢真理；凡事包容凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐凡事要忍耐，爱是永不止息”不足一百个字，不得不佩服写这首歌的人对“爱”的了解那么的透彻。

找了些资料才知道原来现代心理学、医学研究发现，爱情与人的身心健康关系至大，能促进性激素的分泌，能减低压力、焦躁，提高免疫力，化解矛盾，增加生活乐趣，有益身心健康。生活在婚姻美满、夫妻和睦的家庭中的人，患癌症者要比生活在婚姻不幸或暴力家庭中的人至少要少５０％，爱情不幸福的人患心脏病的可能性要比爱情生活幸福的人高出１０倍，缺乏爱情的人比起有美好爱情的同龄人，患抑郁症、失眠等心理疾病的危险，起码要大５０％。夫妻不和、经常争吵，互相嫌弃敌视，体内会分泌出有害物质，丈夫易患高血压、溃疡病或冠心病，妻子易患食道癌、乳腺癌等疾病。日本学者调查发现：离婚者比有美满婚姻生活的人平均寿命要短，男的平均短１２岁，女的平均短５岁。缺乏爱情和性激素者，容易性情异常，表现出执拗、猜忌、阴险等病态人格。爱心疗法、婚姻疗法，成为一种重要的心理治疗方法。

爱情心理学家斯腾柏格把完美的爱情、定义为：热情、亲密、承诺三因齐备合一。互相信任，平淡而深厚的“伴侣式爱情”或“友谊式爱情”，是最为合理、牢靠的爱情。《杂阿含经》卷三六佛谓“贞祥贤良妻，居家善知识。”《别译杂阿含经》卷十二佛称“妻为最亲友”，说夫妻应“异体同心”。王骧陆居士《婚姻之礼》说：“夫妇之爱，有小爱大爱之别，小爱是一时形色，有时而衰，靠不住的。大爱是精神，以情意相交，处处体恤怜爱。即有不合处，大皆能原谅退让，遇着失误的事，勿彼此埋怨；遇着恼怒的事，双方先忍耐一下，过了一分钟，就忘记了。所谓不念旧恶，怨是用稀。各人的脾气，应先预告。切不可因爱而求其同我一样。做男的，勿使女子有怨意；做女的，务使男子得安慰。饮食起居，以及家庭整洁，井井有条，使男子自然向内不向外，感情自然一日好一日，意外的非礼也自然绝了。”

大多数的人都知道，爱情是不能勉强的。可是知道和做不做得到，悟不悟到是两回事。当然我这样说不是说我已经悟到抑或者我做得到，毕竟我依然是凡人一个，脱离不了大多数凡人都会有的毛病。有些人就是“非卿不娶，非君不嫁”。虽然美其名是“忠情”、“专一”，但谁不知这样不但为对方带来困扰，也让自己陷入困境。话虽如此，人非草木，谁能无情？要放得下感情，的确是件很不容易的事。

热恋中的情侣很多都会说：“我爱你爱得要死！”再不然就是说：“我是你的一半，你是我的一半！”明明是不同的两个个体，却彼此互相要求对方成为自己的一部分。这种“爱”都希望既要俘虏对方的人，也要俘虏对方的心；控制他的行动，还要控制他的心。这是一种“占有”，就是把自我价值扩展到别人身上。男女之间的爱，本来就是一种互相的占有。你想占有他，他也想占有你，因为都想占有，所以就分不开了。一旦这种情况超越了某种底线就会让对方想逃开。

也有很多人谈恋爱是想找个依靠。我要靠我的男朋友、我要靠我的女朋友、我要靠我的丈夫、我要靠我的太太；刚开始，依赖一下、靠一靠，可能觉得很温馨很甜蜜。可是，靠得太久了，对方可能就会想：“怎么老是要靠我？我好累喔！”偶尔的靠一靠是甜蜜，但老是靠着，就会成了对方的麻烦和负担。每个人都还是独立的自我，即使在爱情的两人世界中，不管是男的还是女的，每个人都怕别人变成自己的负担。如果不能够独立，只想要依靠或是指望另一半，就会成了对方的包袱。

常言道：“爱情是需要奉献和付出的”，这些所谓的奉献和付出应该是无私的。然而恋爱中的男女常常就会出现一些情况，都会觉得说对方付出不够多，或者没有为你们俩之间的感情付出。期待、要求对方付出的和自己同样的多，甚至比自己还要多。可是，这种心是“真心”吗？《金刚经》里说：“如来说诸心，皆为非心，是名为心。”“诸心”，是指每一个众生的种种心理活动现象，这些都是虚妄的。从佛法的观点来看，只要有心，就都不是真心，要心无所住，心中无物、无心，那才是真心。所以说，占有心、依靠心、期待心，都不叫真心，而是烦恼心。

爱情专家们一致强调：爱是付出，是让对方幸福，将爱情给予对方，比向对方索讨爱情使自己更感欢欣。突破自我中心立场、设身处地为对方着想，不分你我地考虑双方的幸福，乃爱情成熟的表现，超越自我中心立场的付出、奉献甚至为对方作出牺牲，是爱情发展的最高层次。这种高尚的爱情颇接近佛法所谓“法爱”的精神，若以佛法的般若智慧为导，可以作为转贪爱为菩提、即爱情婚姻而解脱之道。

古人常言“相敬如宾”，虽然在年轻的我们看来实在老生常谈，但是这简单的四字成语却不乏能够维系长久爱情的真正智慧。以尊重的心态，心悦诚服、欢欢喜喜、平平静静去面对、解决，心中的纠结。

星云大师曾说：“真正的爱是双向的，真正的爱是要成全对方、祝福对方，爱不是占有，而是奉献。”
两个个小小的故事：

一， 我问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻子呢？佛笑了笑：这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走，是你爱的人呢？还是爱你的人呢?我也笑了：可是人家都劝我找个爱我的女孩做我的妻子？ 佛说：真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来了。 我抢过了佛的话：那我要是追到了我爱的人呢？会不会就…… 佛说：因为她是你最爱的人，让她活得幸福被你视作是一生中最大的幸福，所以，你还会为了她生活得更加幸福而不断努力。幸福是没有极限的，所以你的努力也将没有极限，用不会停止。 我说：那我活得岂不是会很辛苦？ 佛说：这么多年了，你觉得自己辛苦吗？ 我摇了摇头，又笑了。 二. 我问：为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的？而现在我爱着一个女孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢？ 佛问：你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗？ 我毫不犹豫地说：那当然！ 佛说：恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。 我有些惊讶：哦？ 佛又继续说：她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道，这是事实。但你还是那么地爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽。韶华易逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。 我忍不住说：是呀，我的确很疼惜她的孩子气。 佛笑了笑：时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么. 三. 我问：在这样的一个时代，这样的一个社会里，像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。是否值得呢？ 佛说：你自己认为呢？ 我想了想，无言以对。 佛也沉默了一阵，终于他又开了口：路既然是自己选择的，就不能怨天尤人，你只能无怨无悔。 我长吁了一口气，我知道我懂了，我用坚定的目光看了佛一眼，没有再说话。

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o1j2m3

佛法VS爱情，就会跟你说：去感恩父母，去珍惜所有，去看清楚爱的本质，去放下痴迷的男女私情，去和善知识学习，去清静别天天打妄想。

这样子，你的爱情一定比较平顺。

有道有理

在當時佛陀的時代,是否有自由戀愛這會事,
所以佛陀是沒有說過什么愛情的佛法,你所說的佛教對愛情的說法,
應該是近來北傳佛教才寫進去的,因為要配合社會的要求.
人與人之間相處在一起,是一種因緣相合,所以我們應該要好好珍惜!

流浪刺客

佛法不是叫我们不要种情种，断清根吗？
可能现在已经改成先进版了。

白布飘扬

和“佛”对话这一段有点……
是作者自己和自己在对话吧……

辉文

原帖由 流浪刺客 于 16-3-2009 09:45 PM 发表
佛法不是叫我们不要种情种，断清根吗？
可能现在已经改成先进版了。

是断缘还是断六情七欲？你所谓的情是指爱情还是情绪？

山野草夫

佛陀有无讲关于爱情的法，就不清楚。

不过善生经好像有提到夫妻该如何相处。

《善生经》 -- 夫妻相处之道
http://www.fjnet.com/pty/xqsd/200812/t20081229_98798.htm

http://special.fjnet.com/shanshengjing/shansj.html

o1j2m3

夫妻和顺：互相尊重，守五戒（在家），孝顺父母，兄弟姐妹和睦。
这样子，必定 夫妻和顺。

流浪刺客

对不起，我打错了。
应该是断情根
所谓的情应该是指亲情和爱情吧！

胜利

我想那是出家人吧。。。除非你出家要不然就不用断情根。。。

萧繁

这篇文章是我写的。。。我的朋友无端端放上来
不好意思。。。。写到不好。。。。。

咖啡豆

回复 11# 萧繁 的帖子
善哉！善哉！
在家学佛人的体验也是不错的分享。

回复 9# 流浪刺客 的帖子、回复 10# 胜利 的帖子
嗯，出家众与在家众戒律是不一样的。
在家众夫妻以外的房事关系普遍称为邪淫，是佛陀所不鼓励的。
至于断情根这说法，其实涉及出家众而已但也绝非六亲不认啦。

流浪刺客

出家人是指和尚吗？我听说出家人有分两种。
一种是真正的和尚，而另外一种只是短暂的出家人。
也就是说指只出家一段时间而已。

peggy_str

什么叫断情根？
我只知道断欲望而已

sooniyee

住家人还看不破。。。。。。。。。。。
不会明白的

流浪刺客

断情根就是断绝尘世的一切或所有情感。
也就是说与尘世在无任何牵挂和关系，做到六根清静的地步。

咖啡豆

原帖由 流浪刺客 于 17-3-2009 02:45 PM 发表
断情根就是断绝尘世的一切或所有情感。
也就是说与尘世在无任何牵挂和关系，做到六根清静的地步。

你说的情根应该是5毒之一，照这么说来单独断情根是不足已做到六根清静的地步。

笑吼

LZ，我这里还有大师对感情的法语，和大家共勉！

有句话『情不重，不生娑婆』，因此佛教里称人为『有情众生』。感情是人生活里的重心，感情给予人生命的意义。但是，感情有净化的、污染的；有正派的、邪恶的；有奉献的、占有的；有大功的、自私的，不论处事接物、人际往来，处处都有情。会把桌子排整齐、把地扫干净，是对周围环境有感情，所以才要维护；喂猫狗吃饭、替花草浇水，是对动，植物有感情，所以才会照顾。感情的利弊很多，究竟如何运用？有四点意见：

第一、用智慧来领导感情：有一位法国哲学家说：『用感情生活的人生命是悲剧，用思想生活的人生命是喜剧。』短暂冲动的感情，令人盲目，一味滥用的感情，不能长久。所以人要经常自我思考反省，应该这样去爱吗？是动之以情吗？爱得正当吗？唯有正当领导的感情，才不致出差错。

第二、用正派来净化感情：情感得当，可以成就美事，用情逾矩，则可能偏邪。正派的感情，光明善良，引导人不断上进；邪恶的感情、或嫉妒、或利用、或只以自己的利益为出发点，掺杂爱恨情仇的情绪，恐怕就要招致祸害的发生了。因此，要用正派来净化感情，你为人处世，具有廉明公正之情，即使身处泥×中，也会是一朵清净的莲花。

第三、用无私来奉献感情：许多恋爱中的男女，到最后感情上出了问题，为什么？原因就在于自私。或者一心想要占有对方，或者对方所做所为不入己意，就生气愤怒，甚至做出泯灭天良的行为，令人不胜唏嘘。若能出于无私、奉献，不是占有，不是欺骗，我为你好，你为我好，不计较、不比较，彼此信任的感情，才走的长远，才显得高贵。


第四、用慈悲来升华感情：感情就是爱，但是爱往往有所局限，因此要用慈悲来升华感情。学习把对『一个人』的爱，廷伸到对家庭的爱；对家庭的爱，推及为对社会的爱；对社会的爱，扩大为对全人类的爱。将爱扩而大之，从小我到大我，就是一种慈悲。如观世音菩萨的寻声救苦，就是慈悲的真爱。


人是感情的众生，运用得当，人生才会灵动，才见圣洁，才有色彩，才有意义。有四点处理方法：


        第一、用智慧来领导感情
        第二、用正派来净化感情
        第三、用无私来奉献感情
        第四、用慈悲来升华感情

文章摘自：第85期 普门杂志 星云法语

[ 本帖最后由 笑吼 于 18-3-2009 07:41 PM 编辑 ]

o1j2m3

星云大师是在引导人们如何在生活里学习。
值得大家学习。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 17-3-2009 09:39 PM 编辑 ]

萧繁

哈哈！星云大师说的好深奥。。。要好好的去消化下，。。。。。