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【新播】新解《诗经》25驺虞【含时事】

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发表于 12-4-2025 07:19 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
新解《诗经》25驺虞【含时事】2025-04-12-15点场
视频讲座:
               https://www.youtube.com/watch?v= ... ;index=2&t=803s








相关文案:主话题:驺虞解析:《诗经》一、国风(二)、召南之、——25、驺虞——彼茁(出生,旺盛)者葭(jiā芦苇初生)【传】,壹(一)发(产生,发生)五(伍;次第)豝(bā母猪,大猪;通“羓”bā:干肉)【肉】;于(在)嗟(jiē招唤,应答)乎驺(zōu用草料喂牛马,指饲养;驯化)虞(yú欺诈,欺骗;通“娱”:快乐)【生】!彼茁者蓬(蓬蒿,飞蓬)【承】,壹发(成长,发展)五豵(zōng小猪)【收】;于嗟乎驺虞【生】!



即那繁衍与传承模式之种子生长形式作为生命世界存续之主要条件乃例有苇絮扩散飞舞而生根,进化和演变模式之吃食灭绝形式作为生命世界存续之次要条件或必要条件甚或首要条件乃例有一头母猪次第产子之后而仍然被用作肉料食材;在饲养者之招唤声和进食者之应答声中乃主子施舍恩赐并驯化调教奴才而使之感恩回报且奸佞谄媚于是乎孽生者与寄生者互相快乐欺骗!那繁衍与传承模式之种子生长形式作为生命世界存续之主要条件乃例有蒿蓬广布飘扬而发芽,进化和演变模式之吃食灭绝形式作为生命世界存续之次要条件或必要条件甚或首要条件乃例有一众小猪次第成长为大猪而为其主人创收;在饲养者之招唤声和进食者之应答声中乃主子施舍恩赐并驯化调教奴才而使之感恩回报且奸佞谄媚于是乎孽生者与寄生者互相快乐欺骗!



繁衍与传承模式之种子生长形式是人文公祭之主导思想即精神文明;进化和演变模式之吃食灭绝形式为人类生活之基本需求即物质文明。



——(完)
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 楼主| 发表于 12-4-2025 07:19 PM | 显示全部楼层
相关文案:
主话题:驺虞
解析:《诗经》一、国风(二)、召南之、——
25、驺虞——彼茁(出生,旺盛)者葭(jiā芦苇初生)【传】,壹(一)发(产生,发生)五(伍;次第)豝(bā母猪,大猪;通“羓”bā:干肉)【肉】;
于(在)嗟(jiē招唤,应答)乎驺(zōu用草料喂牛马,指饲养;驯化)虞(yú欺诈,欺骗;通“娱”:快乐)【生】!

彼茁者蓬(蓬蒿,飞蓬)【承】,壹发(成长,发展)五豵(zōng小猪)【收】;
于嗟乎驺虞【生】!

即那繁衍与传承模式之种子生长形式作为生命世界存续之主要条件乃例有苇絮扩散飞舞而生根,进化和演变模式之吃食灭绝形式作为生命世界存续之次要条件或必要条件甚或首要条件乃例有一头母猪次第产子之后而仍然被用作肉料食材;
在饲养者之招唤声和进食者之应答声中乃主子施舍恩赐并驯化调教奴才而使之感恩回报且奸佞谄媚于是乎孽生者与寄生者互相快乐欺骗!

那繁衍与传承模式之种子生长形式作为生命世界存续之主要条件乃例有蒿蓬广布飘扬而发芽,进化和演变模式之吃食灭绝形式作为生命世界存续之次要条件或必要条件甚或首要条件乃例有一众小猪次第成长为大猪而为其主人创收;
在饲养者之招唤声和进食者之应答声中乃主子施舍恩赐并驯化调教奴才而使之感恩回报且奸佞谄媚于是乎孽生者与寄生者互相快乐欺骗!

繁衍与传承模式之种子生长形式是人文公祭之主导思想即精神文明;
进化和演变模式之吃食灭绝形式为人类生活之基本需求即物质文明。
——(完)
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