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楼主: upatissa

试论万法唯识,唯识无境

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发表于 6-10-2009 08:31 PM | 显示全部楼层
原帖由 upatissa 于 28-7-2009 02:58 PM 发表


UPA不才,岂敢受姐姐如此大礼。。。

只是如果UPA是姐姐(南传佛教徒),如果我真的要了解大乘佛教,我一定会放弃自己过去从南传所知道对于大乘佛教的观点,而以开放的态度,客观,合理,认真去理解大乘 ...


看upa的帖,仿佛又回到我听师父说“观所缘缘论”的时候。。。一直很欣赏upa的治学方式。许多人不能接受唯识,中观,或者又把他归于唯心,恶取空,除了像是师兄所说的经验建立观念之外,更多的还是过去世的习气。。。这不是贬低,这是一种很自然的感觉。。。就好像有人颂了金刚经,会生起怖畏,有些则生起赞叹大乘的感觉。。。

开放的态度,真的非常重要。就好像看了观所缘缘论,再去看印老写的“唯识学探源”。你会觉得感觉那么的不同。可能一个直接切入说论点,谈能缘,所缘,心识变化等等。一个比较属于思想探究,不可同日而语。。。

听唯识的课时,师父有说显教虽然有法相宗,但是真正以唯识为根据的修行方法已经失传了。而密宗却有,就“大手印法”。。。却有此事乎?

还有一个比较八卦的问题,兄是否是出家人?可以pm我答案。。。。hehe...纯粹好奇。。。
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发表于 6-10-2009 09:00 PM | 显示全部楼层
原帖由 素还真 于 1-8-2009 09:49 PM 发表


大乘佛教为什么要探究藏识?因为要度人就必须要先理解人的根性,以不同的手段去启发一个人。


刚刚跟随北传法师的时候(以前是学南传的),会觉得师父为什么要懂一点经济,一点政治,一点时事,一点烹饪,哈哈,所以就很好奇,就会问师父。。。基本上,听过师父的话后,就得到以下的结论:

1)众生需要--另外一种marketing plan....众生一来就跟他说什么苦,无常,无我,他的脸就皱得像苦瓜一样了。。。倒不如说一些有的没的,“先以欲钩牵,后令入佛智”。。。虽然,许多学南传的佛友并不认同我。。。

2)众生“病”的需要--经中说,佛如医王,法如良药,僧如瞻护者。对学佛要靠自己没错。但是,有时世间人真的是很无奈的。尤其是末法时代,多数人不知道自己生什么病。一大堆庸医(来自台湾的陆小凤,来自越南的青青河边草等等)。。。毒药一大堆(欢喜大法)。。。斩户者一大堆(专斩慧命,送你去荷兰的)。。。这个时候更加需要大乘佛法。虽然,北传佛教有时会出现很多不良现象。。。但是,起码很多时候不会伤得很惨。。。正因为开了八万四千法门,这个不适合你。。。就去其它的。。。总有个ngam你的。。。反观南传佛教的法门就比较局限。。。多数属于坐禅。。。有一个朋友,因为很喜欢坐禅,可能也是因为自己没有依照方法去做,最后有点精神分裂,竟说:“阿弥陀佛叫他好好度化众生之类的话”,而且还不时狂悲狂喜。。。看了都辛酸。。。

我的胡言乱语。。。各位见笑了。。。
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 楼主| 发表于 7-10-2009 09:07 AM | 显示全部楼层

回复 161# jackson2009 的帖子

听唯识的课时,师父有说显教虽然有法相宗,但是真正以唯识为根据的修行方法已经失传了。而密宗却有,就“大手印法”。。。却有此事乎?

汉传法相宗是失传了,不过在日本还是有保留下来,据我所知,还包括了新旧唯识学。。。
藏传佛教的显宗理论是以唯识中观为主流,相对于现有汉传佛教体系很多时候有理论而没有实践方法(即使中观也如此),藏传佛教的特处是他们都会把理论和实践结合起来,这当然包括了中观和唯识。。。根据我的理解,要理解体证藏传密教的最高真理,只能通过大手印 和大圆满,而这两者的最高思想主导是中观,唯识学只是作为修行方法多过修行思想主导。。。当然如果你问我,我会说中观和唯识只是不同方法手段来切入大乘佛教的甚深般若



还有一个比较八卦的问题,兄是否是出家人?可以pm我答案。。。。hehe...纯粹好奇。。。



一般上我不再论坛上回答私人问题不过由于事关重大,还是澄清比较好,呵呵
我这一生大概是没有机会过出家生活了,回头太难
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发表于 7-10-2009 09:39 AM | 显示全部楼层
原帖由 upatissa 于 7-10-2009 09:07 AM 发表

我这一生大概是没有机会过出家生活了,回头太难


出家了脱,回头是岸。
是我们身在混浊,回头太难才对。
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发表于 7-10-2009 09:52 AM | 显示全部楼层
近來縂覺得法音比較清靜了許多...
然而,見到烏帕師兄辛勤的耕種一畝田地,實在讚嘆!

感恩
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 楼主| 发表于 7-10-2009 10:08 AM | 显示全部楼层

回复 165# 幻藏 的帖子

那么这里就交给幻藏哥哥帮忙保管啰  
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发表于 7-10-2009 10:28 AM | 显示全部楼层
原帖由 幻藏 于 7-10-2009 09:52 AM 发表
近來縂覺得法音比較清靜了許多...
然而,見到烏帕師兄辛勤的耕種一畝田地,實在讚嘆!

感恩


即使不清静也不是什么坏事,由激荡才有火花嘛!百家争鸣,佛教春秋时代,难道不好吗?
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发表于 8-10-2009 09:27 AM | 显示全部楼层
回复 166# upatissa 的帖子
怎麽阿藏變成哥哥了


回复 167# jackson2009 的帖子
不好意思,看來是我表達不好。
沒有你以上所說的意思
或許應該說安靜了許多吧...
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 楼主| 发表于 8-10-2009 10:51 AM | 显示全部楼层

回复 168# 幻藏 的帖子

回复 166# upatissa 的帖子
怎麽阿藏變成哥哥了

难不成啊藏是姐姐,女扮男装?
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