正視喜嗜

地域

　　每人也有不同的喜嗜,有些人會喜愛去旅行,有些人喜愛尋找美食,而有很多人會喜歡收藏物件,如車、手錶、珠寶、古董..........等等。更甚的會愛穿奇裝異服有些喜愛追明星,你又喜歡那一類?

       

　　但當你看完以下的故事,你又會怎樣對待自己的喜好?

　　王二喜好古董

　　秦朝有一個讀書人叫王二，他非常喜好古董，即使價錢再貴，也一定買到手。有一天，一個人帶著一條破蓆子來到他家，說：「這是孔子坐過的蓆子。」王二高興極了，認為這是很有價值的古物，就拿田地來換這張蓆子。

　　過了一些時候，又有人拿了一根古杖來賣，說：「這是周朝的國王拄過的枴杖，比孔子的蓆子要早好幾百年呢，你用什麽交換？」王二把全部家產都給了他。

　　接著又有人拿一隻古碗來，說：「蓆子和古杖都不算古老，這只碗是商朝著名的工匠製成的，商朝又遠于周朝了吧！」王二認為這只碗更加古老了，於是把住房讓出來給了那人。

　　三件古董已經到手，但是他傾家蕩產，穿的、吃的都沒有了。然而喜好古董的心還是不變，始終不忍捨棄捨棄這三件古董。於是身披孔子的蓆子，手拄周王的枴杖，端著商朝工匠造的碗，在街頭乞討，嘴裡苦苦哀求：「衣食父母們，如果有古董錢幣請給一文吧！」

　　感想：

　　王二都快餓死了，還想著要古董錢幣，這是多麽好笑啊！這則寓言告誡人們，那些過分追求喜好和慾望，甚至把它置於生命至上的人，必然葬身其中。如果我們一味的掙錢，一味的滿足自己的喜好和慾望，甚至到了瘋狂的地步，而不去追求愛神滿足神這種最有價值最有意義的人生，那我們的結局會不會比王二還要慘呢？

　　看了這故事,讓我想起一段神的話:「在人本性裡面人所喜好的有個共性，就是喜歡一些外表人都特別羨慕的、華麗的、特別豪華的、外表特別讓人崇拜的那些人、事、物，人都喜歡這些東西，人所喜好的這些東西都是高大、耀眼、華麗、高貴的，人都崇拜這些東西.....」摘自《基督與教會工人的座談紀要·對性情變化該有的認識》「有的人特別崇拜一個歌星，崇拜到啥地步呢？那就是歌星的一舉一動、一說一笑，每說一句話、每一個動作他都特別地感興趣，全神貫注，甚至歌星穿戴什麼東西他都拍下來，而且還模仿，崇拜到這個地步，說明他本性是啥？他心裡只有那些東西，沒有神。他心裡所想的、所愛的、所追求的完全是撒但所流露的東西，那些東西佔有了他的心，他把心都給了它，你說這是什麼問題？所以說喜好一個東西喜好到一個地步的話，那個東西就能成為他的生命，能佔有他的心……」摘自《基督與教會工人的座談紀要·怎樣認識人的本性》

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bowie159

人在生活中,真的有很多的追求。

暮雨晨煙

真的要正確地對待我們的喜嗜，否則就會太沉迷，就會好像王二的下場了！！

chenkok

王二的故事值得讓人深思,人過份追求一些東西也是不好的,應該追求活出有意義的人生

有興

   
   王二喜好古董， 把住房讓出來給了那人。難意想像。

boobanzhu

若沒有追求物質，是不懂談上為何要享受生活，也會與人之間生活上會有脫軌現象，較難以在這環境生存；過於追求物質，人的精神變得貧乏，自然身心受損。
宗教信仰與物質之際，需要互相制衡而達到平衡，咱認為人需要克制自己慾望，才能漸漸提升自己精神價值。
古董等物質的價值，擺放對的地方自然會有所價值，擺放錯的地方一分不值。
比喻神像擺放神台，自然受人敬仰與供奉，擺放地面自然會被人嫌棄。