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我们都知道, 在六道中, 人, 是排在第二位。
那么, 人和阿修罗之前最大的差别在哪里? 又为何在阿修罗之上? |
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发表于 1-6-2012 03:28 PM
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我们都知道, 在六道中, 人, 是排在第二位。
那么, 人和阿修罗之前最大的差别在哪里? 又为何在阿修罗 ...
我爱莉柏 发表于 1-6-2012 02:23 PM 
阿修罗有另外一个名字,叫’像天‘, 意思是说他们好像天人一样,但又不全是。原因是什么呢,因为他们在人道修行的时候, 修得有瑕疵(我这个用词希望是正确,就是有点不正), 在人的时候, 他们一样修福报,所修的福报是升天的善法,但是妒忌心,而且斗争心很强, 也有骄慢心。
阿修罗的男性长得很丑, 女性却长得很漂亮,据说修罗界有美女却无美食,他们会跟帝释天开站, 为抢夺美食。
阿修罗很执着, 据经典记载,曾经有阿修罗想把大海酿成美酒,于是采集鲜花放人海中酿酒,结果努力的一番没有结果而累得死去。有这个典故可以发现,修罗的性格是怎么一般。
但毕竟,由于有修福报,阿修罗还是属于善道,没有类似地狱饿鬼畜生那般的苦,没有机会修行。
趋向于善的阿修罗,还会护法, 天龙八部的护法神礼貌,有一个就是阿修罗。
多阿修罗转生的地方呢, 通常会刀枪剑雨, 战火纷纷。因为阿修罗本性好战。
在有些的经典之中,有时候不是六道,说的是五趣,因为把阿修罗从六道中拿去,因为阿修罗的性质,存在于其它五道之中。这是一种classification, 但也说明了,众生心,是如何造就了这个法界。怎么样的心造就了各种各样不同性质,等异差别的外界。
所以行者修的是心,不是付诸于外面。 |
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发表于 1-6-2012 08:25 PM
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发表于 1-6-2012 09:34 PM
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发表于 1-6-2012 11:38 PM
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发表于 1-6-2012 11:49 PM
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发表于 2-6-2012 12:00 AM
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回复 6# konglong
因为他们在人道修行的时候, 修得有瑕疵(我这个用词希望是正确,就是有点不正), 在人的时候, 他们一样修福报,所修的福报是升天的善法,但是妒忌心,而且斗争心很强, 也有骄慢心。
他们是修什么样的福报可以同时拥有妒忌心、傲慢心和斗争心很强?
瑕疵是指什么?
为什么有妒忌心、傲慢心和斗争心还能升天?
在天道里经常和帝释天开战,为何没有受到因果报应? |
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发表于 2-6-2012 01:10 PM
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回复 7# gakki88
我怕我又答错,我们一起向楼主请教吧? |
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发表于 2-6-2012 06:07 PM
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发表于 2-6-2012 06:38 PM
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回复 9# 焚心剑意
佳礼大把阿修罗。 |
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发表于 2-6-2012 09:50 PM
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发表于 2-6-2012 10:47 PM
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回复 8# konglong
楼主只是问问题的人,还是由2楼来回答吧 |
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发表于 2-6-2012 10:50 PM
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回复 11# 新網友
问得好是没奖励和加分 |
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发表于 2-6-2012 11:09 PM
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回复 12# gakki88
哎呀!我又搞错啦! |
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发表于 3-6-2012 12:53 AM
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据《观佛三昧经》说,世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时,因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后,终于生出一个女怪,身长有如须弥山,具一千支眼睛、二十四只脚,头、口与手数皆为九百九十九,样貌好不骇人,即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多,因有无比威力可自由来去天上人间,所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后,也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚,结果乾达婆欣然同意婚事,于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿,使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心,娶为嫔妃。不料帝释婚后喜新厌旧,阿修罗女将委曲告之父亲,引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住,千钧一发时,帝释天想到佛曾说若遇大难,只要念般若波罗蜜咒,便能破解鬼兵。果然一持咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王的手足,幸好遁入藕孔方避过此难,但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争,并未自此划下休止符。
在经过多年后,帝释天又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿,便命天界乐神带聘礼,透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释天欺人太甚,不但将乐神驱逐出宫,并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时,帝释天又忆起上次的神咒,于是阿修罗军被杀得节节败退,只好退入莲藕藏躲。就在帝释掳走了全部的阿修罗女后,罗喉罗派出一位使者前往谈判,指出帝释天身为佛弟子,不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议,帝释天承认犯下偷盗戒,愿归还阿修罗女,并赠送天上甘露;阿修罗则除将爱女献与帝释,并自愿受持三皈五戒,成为佛弟子,此战终得圆满落幕。在天界的战争中,有一位阿修罗王与帝释天作战时,因手能执日月,障蔽其光,而被称为罗恸罗阿修罗,罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月,形成日月食的威力;是因他过去生为婆罗门时,见到大火烧塔,灭火而使塔不坏,而以此救塔之福德为因,愿得大身。然虽有此愿,仍不信正法,常爱斗战,故死后堕入阿修罗道。 |
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发表于 3-6-2012 12:53 AM
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发表于 3-6-2012 01:14 AM
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以上故事就是说 帝释天喜新厌旧,然后不够阿修罗打,念般若波罗蜜咒,空中就会飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王的手足。
般若波罗蜜咒不是心经么?
心经会削尽阿修罗王的手足?
看起来好残忍.gif) |
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发表于 3-6-2012 11:54 AM
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回复 15# 焚心剑意
正法好,你就叫俺正法咯,俺不要堕入阿修罗,俺怕怕,。。 |
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发表于 3-6-2012 12:41 PM
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回复 焚心剑意
正法好,你就叫俺正法咯,俺不要堕入阿修罗,俺怕怕,。。
真够力 发表于 3-6-2012 11:54 AM 
你不要堕入阿修罗道?劝你一句,少来这边。 |
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发表于 3-6-2012 01:07 PM
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回复 7# gakki88
阿修罗翻译就是“非天”, 拥有天人的福报, 没有天人的德行。又翻译“无端正” ,男修罗很丑陋, 女修罗就很美丽。
楞严经提到四种阿修罗类分别是胎,卵, 湿, 化。 |
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