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玄空学或诸派或家,对「向」的看法
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何谓「向」?各派之家固有所言,立向, 为玄空学(后学以玄空飞星着手论之)入手操作重点之一。玄空典故云:「朱雀发源生旺气」,即指向此处。「朱雀」二字实紧要。此「朱雀」非一般之「前朱雀,后玄武」云云。即指「朱雀」,故有峦头方位之意。此方的指向即是「虚」,其对待便是「座」。其二,吸嘘之界,由引入止,对待已生,「向」一定「座」亦随之,一点分享。 |
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发表于 21-7-2011 01:39 PM
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每個老師對向的定義不一樣。
因此下盤時候,根本不一樣。
有人以整座大廈為向。有人以門口為向。
向的定義搞清楚,那麽才能下盤。 |
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发表于 21-7-2011 01:59 PM
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发表于 21-7-2011 02:51 PM
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呵呵!某个花园排屋,同一排二十间,明明是旺上旺向!为什么,第一间旺财,第二间癌症,第三间被阿隆赶尽杀绝。。。。。。。。
我玩的东东,是以案例为主,原因很简单,不用争你我。有案例为妙
还有就是,我的东东是不论向同样的也不论坐。
在于用不用到,得不得力。 |
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发表于 21-7-2011 03:09 PM
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论向与坐在于用的情况。阴宅无气口用向,阳宅有气口纳气用坐。 |
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发表于 21-7-2011 04:52 PM
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呵呵!某个花园排屋,同一排二十间,明明是旺上旺向!为什么,第一间旺财,第二间癌症,第三间被阿隆赶尽杀 ...
timmyw 发表于 21-7-2011 02:51 PM 
下盘只是测量方向,有了方向后还需辨出它的坐向。方向不等于是坐向。风水要求是坐向。一点分享。 |
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发表于 21-7-2011 06:33 PM
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一个山头葬十坟,一坟富贵九个贫.
同山同向同朝水,更有同对共井茔.
一边光华生富贵,一棺泥水绝人丁.
穴坐火坑招泥水,金牛坐穴起紫藤.
时师若能知此理,打破以阳玄妙精. |
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发表于 21-7-2011 07:28 PM
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本帖最后由 贪狼火 于 21-7-2011 07:45 PM 编辑
回复 7# 袁鸣
这就端看是挨到了脉气,还是衔上了界水。 |
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发表于 21-7-2011 07:59 PM
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呵呵!某个花园排屋,同一排二十间,明明是旺上旺向!为什么,第一间旺财,第二间癌症,第三间被阿隆赶尽杀 ...
timmyw 发表于 21-7-2011 02:51 PM 
杨公养老看雌雄 |
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发表于 21-7-2011 08:05 PM
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回复 8# 贪狼火
立在峦头寻正气,金牛坐穴起紫藤. |
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发表于 21-7-2011 08:15 PM
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本帖最后由 祈s 于 21-7-2011 09:57 PM 编辑
的确是高手如云。
怎么俺看不明白。。
汗颜脚步慢了,追不上了
立向不是要收山出煞?
阳宅只改门向,不是自欺欺人。。 |
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发表于 21-7-2011 08:20 PM
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本帖最后由 明亮的眼睛 于 22-7-2011 11:44 AM 编辑
有机会的话办个交流会,大家研究研究 |
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发表于 22-7-2011 10:46 AM
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苏兄提出「无诤之辨」和 [大马可有具足本土色彩之风水文化及精神],是非常有建议性。兄开此帖:玄空学或诸派对,家对于「向」的看法,是具备其意义和贯彻了苏兄的具足大马本土色彩之风水文化及精神的理念。我在此也献上心意以响应。
玄空派分派,分家。各派,各家其实对”向“都各有其立论。如果自学以求理解,不得师门口诀传授,那是非常,非常的困难,甚至被带去”荷兰“。如苏兄所言:玄空典故”“葬经”云:「朱雀发源生旺气」,即指向此处。向,多被定义为前方。所以尤惜阴或是演本法师非常注重向首,提出:向首一星灾祸柄立论,即是以屋子的前方为向。这也一般上玄空学人采取的方法。可是有的学派以「朱雀发源生旺气」,提出另一立论,强调"发源“二字。从发源引申,变化,提出宅气转厚为其向。所以当对向的立论不同,当环境不同,向有可能会不一样,进而对星盘的演绎就不一样了。那一派对,那一家又错,其实是一个争议。然,东西总要有个定论,我一门最后以”断验“为标准。苏兄这一句:「向」一字,非易学,其中的牵引,是「整体」的。由「立向」至「判向」,由对待至流行, 由峦理至断事,实不能忽略。勾出整部程序。苏兄无私分享,我在此一谢。 |
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发表于 22-7-2011 09:26 PM
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本帖最后由 祈s 于 29-7-2011 12:05 AM 编辑
论向与坐在于用的情况。阴宅无气口用向,阳宅有气口纳气用坐。
明亮的眼睛 发表于 21-7-2011 03:09 PM 
兄说的正是。
朝是凡夫,墓是仙
学习了 |
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