~请相信自己的佛牌~

lalabin

（此文引自一位師兄網誌。）

好牌與名牌：
泰國佛牌近來來逐漸風行，但面對滿坑滿谷的牌，除了面對所謂功能性的差異選擇外，只要收過佛牌的同好，都會想要收一塊所謂的「好牌」!!
但是何謂「好牌」? 會讓你生意興隆大富大貴，飛來橫財；槍擊不入，子彈不發，車禍無傷；還是平平安安諸事平順就好?

當不知如何選擇時，多數人要請「好牌」就開始尋求所謂前人經驗、大眾口碑，哪一面牌戴了有發生沒被子彈打死，簽中樂透，就開始市場沸騰，同一面牌立刻身價扶搖直上，市場開始搶購…..，從此這面牌就變成了「名牌」。
其實有一個弔詭的想法，提出來跟大家研究。
就以泰國常見的，槍擊不入與子彈無法擊發，你會認為是哪一面牌比較強? 應該有很多人會覺得都不錯，子彈無法擊發好像更勝一籌，但有沒有想過有一種牌，祂可以讓佩戴者避開這種危險的場合? 這是否比上述兩種情形又更勝一籌呢? 不過很不幸的，因為佩戴者都不會遇到很危險的際遇，這面牌永遠也不有名。有名的牌應該都是好牌，但是不有名的牌，也不見得就比較差，所以若是知名高僧督制或是盛大法會加持的牌，我認為都要對牌有信心，當對這面牌產生信心，佛寶自會護祐。貴的有名的是不是就一定比較好?
有時珍貴或殊聖的好牌，也要配合請供者是否具有足夠福德資糧?
對此佛寶有無充分的尊重與信心?
這也是許多知名的高價佛寶，不見得每個人戴了都有傳說中神效!!

戴了不順的牌：
多數的人佩帶佛牌，都希望佛牌能保平安、事業順、發大財，但常常不如願，甚至感覺沒戴時還好，戴了後反而小事不斷、事事不順，投資還會頻頻虧錢。然後佩戴的人開始覺得這個牌不好、沒效、有問題、不合我戴，從此就被丟到一旁，尋找下一面會適合我的牌。

2-3幾年前工作還沒這麼忙時，曾經也有一段時間，上班還能看看股市行情，不外乎看久就手癢，那時也佩戴了一般認為會讓人發財的善迦財與象神寶石佛，還有龍波天師傅的臘盟周惡天神，但很奇怪的，怎麼操作都不順，不賺錢也就算了，還頻頻小虧，搞了一個多月，週遭朋友同事都有獲利，就只有我沒賺到錢。後來就覺得怎麼手氣這麼差，身上招財寶石佛一點用也沒有，就小賠出場不玩了。沒想到再過不到一個月，就發生全球股災，原本賺錢的友人同事都由盈轉虧，還虧的不少…..。
修習藏密的人也常會遇到類似的事，沒修法沒事，一修開始諸事不順，這些現象到底是好是壞，沒有比較透徹思維的人一定會開始覺得沒信心。殊不知，這些現象有時就是修法後把大的障礙、災厄，轉化為較多的小障礙、災厄，大事化小，小事化無。人都有業力、障礙，這是累世與今世所累積，佛陀有言，神通不敵業力，佛弟子諸多修成了阿羅漢，身有通天神通，最後還是難逃自身業力。佛寶聖物並不能阻擋業力現前，但能協助較為安然度過。
記得前一陣子，胖胖老哥苗兄說請了一面龍普托2510法相後，據他說諸事不順，股票操作不利，苗兄的牌商同學還跟他說，這面牌在幫你消業障(如果事實有出入請苗兄指正)，回想當時，股市還在期待「馬上會更好」而一片榮景，苗兄因此牌會消業障把那面龍普托改掛到車上避車險，身上改戴其他佛牌。如今股市暴跌一千多點，苗兄有無全身而退，我不清楚，但是若在當時覺得操作不順時，以另一種思惟考量──龍普托大師是否在警告後面會有大狀況，引導操作不順，而有所警覺退場(當人在順利賺錢時，不可能會想退場)，那這面佛牌是否也在引導佩戴者避開災厄呢?

俗話說「千金難買早知道」，要是有預知未來能力，趨吉避凶，就不用戴佛牌了，但佩戴後發生不如預期的情形，應該用何種心態面對? 我覺得只要戴的是知名大師督制、推薦(例如寶石佛)、正廟佛寶，都應該要對大師、佛寶有信心，而不要只看到當前的不順，就否定佛寶。

再次把香港一位師兄的一段文章，跟牌友們分享….

信念…
其實帶任何的聖物，第一點都必須有信心，相信他…如果設定佛牌是一個裝飾物，祂永遠都只是裝飾物，如果認為佛牌是保平安，永遠祂都是保平安，如果認為祂是能改變命運之法寶，祂就會是改變生命之匙…
在泰國報紙，每天的頭版大概都有報導有人車禍人員無損，被人開槍子彈打不入身體等等事件…之前跟朋友討論時，很多人都以為我在誇大說謊，其實這是泰國的真實，現在見多了甚至認為很平常，只是我都相信當時人在發生重大意外時危險一刻，都有很誠心及相信的祈求佛牌，因為人遇到危險時，往往會求於神佛，這也可能是佛牌為其在千鈞一髮時刻保命的原因，以下一則為版主一客戶事績，供各位參考：

2007年底有位客戶因生意不境，我建議了他請09崇笛，我敬告他不論出什麼事都好，必須相信佛牌…他帶了2星期後，依然完全沒有任何動靜，地且生意每況越下…我建議他向佛牌許願："如果願望達成，就包一金殼給你當還神之用"…就在第四星期，他開了一張單子，他也對他的承諾負責給09包金答謝，在準備要包殼期間這筆已定的生意居然有變數，最後只分得原本大概一半的佣金，我問他是否還需要包金？他很失落的講了一句：反正都答應了，我還是包啦…包完殼回來之後繼續依然誠求佛牌…再過了2星期後他開始不停開單，過年前分了一筆很可觀的獎金…
這件事是想告訴各位，有時聖物不一定拿回來馬上有效的，沒有人知道需要多久才能跟聖物擦出火花，在佩帶而同時等待效力過程中，是很辛苦的心理交戰，每天許願後依然感覺改變不大，我明白這不會是開心的事，但只要不斷的深信，盡管遇到不如意，但也信佛牌，最後定會得到成功…
其實沒幾個人可以像我上面的客戶，在不順心同時依然從來沒有懷疑佛牌是否和他不合，我應否換一面牌？換成是其他人的話，可能一早已把佛牌拿下，換另一面佩帶，但他選擇相信的佩帶，最後得到成功…
希望各位明白，一面牌不論價值高低，只要相信，一樣會得到其功效，當然不包括假牌及商人牌。

OmAHom

（此文引自一位師兄網誌。）

好牌與名牌：
泰國佛牌近來來逐漸風行，但面對滿坑滿谷的牌，除了面對所謂 ...
lalabin 发表于 19-3-2010 12:56 PM

很有道理，谢谢分享。

庆同

谢谢LZ分享这篇文章.......

skmplan778

就好像去見医生、不信任就別去囉..

liewcari

最重要的是 ---- "先信自己"

lalabin

我們…究竟在求佛牌什麼呢？？接觸佛牌也已經7年多了，從一開始剛接觸的時候什麼都求，求人緣啦、求姻緣啦、求富貴啦、求正偏橫財全都來啦、求升遷啦、求擋災啦、避險啦、求運勢啦、求平安啦……，只差沒求乾脆讓我通靈開天眼直接得道成仙算了。佛牌對於我的意義到底是什麼？無盡的貪婪及慾望嗎？慢慢的如今對於佛牌無論是正廟高僧佛牌，抑或是白衣阿贊法牌，我每天看著它們只有無盡的歡喜心，要真的說我每天求了什麼？其實已經回歸到最原始單純的求平安求喜樂。曾經，我在某個佛牌商那裡看到過一個朋友正準備將一堆佛牌串成一大串…應該不只九面吧…我想了想…那串佛牌如果掛在我身上，最中間的佛陀的高度應該會在我的胯下…我納悶了…很想問他：「你是求不死呢？還是求解脫？還是你是收藏家？」但是我沒問，我心裡一直在想…難道因為他有十幾面佛牌一次帶在身上…所以他的平安、富貴、運勢會比我只有一面崇笛佛掛在身上來的強？來的多？我實在不得不佩服那位朋友，連泰國的阿贊師傅身上掛的佛牌也沒你多。不過也要提醒一下，一次掛那麼多牌有點重，可能會對頸部及肩膀造成不良的影響，請多留意避免影響身體健.也曾經從同樣喜愛宗教文物的乾妹那裡聽到轉述，話說有個朋友從牌商那裡很高興的請到一尊古佛，從頭到尾講的不是他看到那面古佛的歡喜心，而是牌商告訴他那面古佛目前市值10-20萬元泰銖，而他只花了六、七萬就從牌商那裡請來了…聽到只有無言及傻眼…阿咧…他是牌商耶…商人重利這道理難道不懂嗎？泰銖與馬幣幾乎是100：1的比值，值十幾萬泰銖等於也值了十萬馬幣，為啥六、七萬就賣你？你是他親戚？你們是祖上八拜之交？還是你們曾經斬雞頭燒黃紙的桃園結義？也有一次看到一對男女，女生看著琳瑯滿目的佛牌一直猶豫不決，男生則不斷的慫恿女生要買高價的古佛牌才真的有效，我心裡也納悶…有效？ㄚ是要怎樣的有效？難道現在活著的龍波師傅都是欺世盜名？圓寂的龍波師傅反而法力無邊了？難道30年前的師父比較用心加持？30年後的師父都隨隨便便加持嗎？買護身的佛牌咩，重要是要看了喜歡合眼緣的就好。佛牌是助緣的聖物，是希望當我們看到佛牌的時候能給我們信心去克服任何事情，我們有所依靠不會覺得自己孤單，不是靠佛牌整天想發生奇蹟的！更遑論去建議朋友花大錢跟牌商供請佛牌，還幫牌商把佛牌故事講的如此天花亂墜，真是件不義的事。如果她沒有任何感應呢？如果她仍舊因為自身的業障、因果而感到諸事不順呢？我想牌商應該笑在心理吧「我都不用出張嘴就有個獃子在幫我推銷，而且還不用給他抽成」。漸漸的，從一開始聽聞許多關於佛牌帶給人們神奇不可思議的事情之後，也逐漸開始聽到許多關於人們請牌的一些荒腔走板不可思議的事情。我也從以前相信佛牌可以”帶”給我什麼，逐漸變成相信只要我用心，佛牌可以”幫”我些什麼。現在，我身上帶著一串可掛三面佛牌的佛牌鍊，帶哪三面佛牌出去並不一定，完全看我的心情，而所求的，亦不過是我和我的家人以及我的女友都能健康平安、都能知足快樂的生活在這個世上。我仍舊有在收藏一些佛牌，但不是去追逐高價或是有收藏價值的佛牌，因為我不是牌商也不是藏家，更不會希望當有一天我身體、工作垮了、家破人亡了、妻離子散了，我還能靠賣 一兩 塊佛牌來過日子，而是收藏能讓我看了有歡喜心合眼緣的佛牌。之於我而言，佛牌不但是我挫折時、難過時、灰心時所信仰能給予我力量的依靠，祂也是我認為極具美感、極具藝術價值的一樣飾品。

lalabin

完美的聖物需有“三好”
1. 第一好；聖物需由“好高僧”進行製造。
（如何基本地調查高僧是否好！初次需要詢問當地善信。若是真正的好高僧並有不少當地善信崇拜。注意！有不少（半真半假）高僧特別在佛牌報刊長期做廣告而漸漸有名，但是反問高僧所住寺廟附近的民居，卻無人知曉高僧的名譽。此類高僧所制的聖物，以其推出於市場之後，過了一段時間，沒有了廣告的支持，並沒有人再收藏而恭請.）
２．第二好；好聖物需要經過“好的製造儀式”而完成。
（又是說，每一段製造聖物的過程中需按照傳統製造的方法，而且此過程當中需由高僧管理而督作。　
３．第三好；製造聖物必須有“好的目的”。
（又是說，所賺來的金錢應該用於功業之事，例如；修繕佛塔，修繕廟牆，建築學校，修補馬路，製造佛像等等。並不是往某人的錢包裏。　注意！可說百分之九十以上的新推出聖物，皆是某人，某老闆或某佛牌中心在幕後出錢製造，雇用工廠生產，做廣告，利用高僧之名而推出聖物於市場，此類聖物泰國人稱為“老闆聖物”。

张辰之

很好的分享！~真的获益良多！~{:2_67:}

liewcari

lalabin您好!

非常同意你的说法!

贵的我不会买(请), 也不舍得买(请)!

现在我"狂扫"所有新牌  "多枝TAKRUT的黑色粉牌----PITDA"  (RM100左右的)

lalabin

很多人對小乘佛教的陌生，所以一聽到甚麽養小鬼術甚至樹精、屍油、屍骨這類，都會大吃一驚，這個是甚麽的一個宗教？？ 可以有這樣東西去做一個佛牌？(嚴格來說這不是佛牌而是靈界牌)，這也是常人的正常反應，因為他們不太認識到這門是甚麼東西，筆者也曾出現過這樣的反應。說到小乘佛教也好或是我們所認識的大乘佛教或藏傳佛教也好，宗教都離不開導人向善和在今世多行善積德，在這裡我不太多說佛理呢！小弟相信網友當中，有很多朋友都比我更加了解佛學，小弟在此只是想與各位分享對靈界牌應抱有的正確態度及正念而矣。小弟深感佛恩，有緣可以得到師傅及各大師兄教導我如何正修小乘佛教及應持有的正確理念。說到泰國很多人都有養古曼(小鬼)的習俗，他們都是建基於發善心，收養一些暫不能投胎轉世為人的靈界朋友，供奉者只要有正確的方法和信念，如訟經、貢品、以及安排合適位置安放他們，其實已經可以了。千萬不要亂聽亂講甚麼要「做足頭七七四十九日滴血養他．．．．」或者「逢初一及十五也是．．．．．不能間斷，他的力量就會更加大」。如果真的要這樣供養的話，豈不是泰國會有很多人貧血？談到養古曼，他們其實已歸入佛道 (如果是和尚開光的)。他們一般可幫助供養者達成一些正願，如求身體健康、出入平安、人緣運、招正財與避危險等．．．．又有人誇張地說到他們可以幫到你逢賭必贏，甚至傷害你的仇人及對頭人，好像古曼能夠做出各種不可思異的事情！筆者希望以正視聽，道出古曼是絕對不能夠做出一些太過偏門，而又有違佛理的事情。筆者眼見有些人為去追求一些更高層次的另類古曼，大多稱為「碌葛」或「Pi 碌葛」，他們大多數是由「白衣」甚至「黑衣」降頭師開光，用的材料包括有屍油、小童屍骨、小童臍帶、小童人胎再加入墓地泥土等等。但正同我上面所講：這類「碌葛」或「Pi 碌葛」大多不是和尚製造，而一般是由降頭師開光，所以大多已經偏離佛法。這類「碌葛」或「Pi 碌葛」，據說可幫助供請者做出一些較為偏門的事情，(但要緊記會有因果報應，在這裡筆者不便盡談) ，例如能落降頭、擋降頭、招偏財、又或是由降頭師所操控，幫助他做一些有關施法的事情。再講下去的話，甚至有人再去追求到甚麽大鬼的牌，如鬼木、樹精類再加屍油、樹精加入人的天靈蓋骨．．．等等，據說效力及力量會更超强大，能做出古曼不能做到的任何事情。但試想想：在恭請樹精類靈界牌的時候，應該先問一問自己本身是希望修佛、還是修靈界科，如果自己是修降頭科，而又沒有一位正宗專科修降頭的師傅教你，試想想自己有什麼能力可能夠操控到一尊已過幾百年的樹精類的靈界？又如果自己是修佛的，難道「古曼碌葛」又或是屍骨、樹精類的力量，會大過佛祖嗎？如果是決定了供養古曼的朋友，請自問你是出於何種心態要供養古曼？為的是甚麼目的呢？小弟只是希望就自己對小乘佛教的膚淺知識，作出以上的一點點分享。 其實古曼又或是「碌葛」科也好，其實都不是在電影裡講得那麼恐佈，又或是坊間的佛牌商所講到古曼或樹精類有多厲害、或有什麼超强靈力，正所謂「人怕鬼三分，鬼怕人七分。」以上的分享都是希望能夠幫助大家以正面角度，去了解泰國人供養古曼這類的文化習俗。有緣再談吧！