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本帖最后由 ninjaboy 于 21-2-2010 08:15 AM 编辑
我想知道自慰是不是犯了佛教中的淫戒 |
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发表于 20-9-2009 10:42 PM
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不需要自责,自慰就自慰,不是杀人放火
你要有这个认知,认识人有需要的,适当的疏解是很重要的 |
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发表于 20-9-2009 10:45 PM
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发表于 21-9-2009 12:42 AM
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那么结论是什么,我也想知道哦 |
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发表于 21-9-2009 09:23 AM
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如果生了惭愧心,是好现象,是学佛的进步,那就必须想办法戒掉。
抽烟的人不会对抽烟觉得罪恶,但如果生了惭愧心,自己也会想办法戒掉的。 |
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发表于 21-9-2009 02:02 PM
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在家居士的五戒中的不邪淫戒,
手淫不包括在内。所以你没有犯戒。
佛陀明白在家人的状况,所以没有硬性规定。
至于出家人就不能。
当然,也不能因为没有犯戒,而常常。。。 |
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发表于 21-9-2009 03:52 PM
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发表于 21-9-2009 04:20 PM
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发表于 21-9-2009 09:34 PM
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要对持戒和犯戒的意义抱持正确的态度,才来讨论佛教的戒律。
众生应该为自己生为人身,却不肯受戒而感到惭愧,因为这表示自己还不能警觉流浪生死业海的可怕,而错失了一次轮回作人的难得机会。
[ 本帖最后由 沧浪澈 于 21-9-2009 09:48 PM 编辑 ] |
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发表于 22-9-2009 08:51 AM
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其实这是一种很自欺欺人的现象。
很多人从修行上都有某种觉悟,某种醒觉。
但他们不肯去除某种坏习惯的藉口却是“没有受戒是开缘的,没受戒是可以去犯戒里的东西,没有受戒是没罪业的”。。。 |
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发表于 22-9-2009 10:08 PM
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凡是动了淫念,就是偏离了我们的清净自性。
不是犯不犯戒的关系,要了解的是,欲望是多余的,向外求都是妄。
戒,不是设下来束缚人的,它的目的是要我们走向原本的心,不是因为不要犯戒才不去做。
其实在圣人的眼里是没有戒的,因为他本身已经自自然然不会去犯了,所以也不用刻意去守。不守不犯,才是真持戒。
但我们还不是圣人,还有着习气,只好慢慢一步一步来,不要勉强执着。
到了有一天,你也不觉得自己是在持戒,那你就是圣人了。 |
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发表于 23-9-2009 06:12 PM
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LZ为什么不问....“神明”为什么恶作剧般的赋予你性欲,又恶作剧般的叫你戒掉,不然记你大过?
LZ需要处理的是“罪恶感”,而不是来佛教法音寻求更多罪恶感。 |
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发表于 24-9-2009 07:01 PM
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需要。
手淫是为了生理和心理的需要而自己解决,这没有什么天条可以说是犯罪的行为,这些都是自然反应也,为何硬硬要戒呢 ?为了要我们不可每天都会成瘾成谜其中。只要不是胡乱想着那个身旁的女人就可。这是我个人的看法。不知大家有什么意见 ? |
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