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楼主: sh1106

牧师 与 神父

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发表于 28-1-2007 10:54 PM | 显示全部楼层
   
StFrancis                                    


St. Anthony


-------------------------------------------------



这是目前圣方剂会会士的会服
褐色的会服,风帽,腰围有白色的腰绳
会士的基本要求就是过着俭朴的生活!
效发当年的会祖圣方剂的修道方式。。。。

[ 本帖最后由 alpio 于 28-1-2007 10:56 PM 编辑 ]

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发表于 29-1-2007 10:40 AM | 显示全部楼层

回复 #6 alpio 的帖子

唉... 好想加入圣方剂第三会士. 哈哈... 希望有一天能够有那个力量去. 哈哈..
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发表于 29-1-2007 11:32 AM | 显示全部楼层
原帖由 猫城野草 于 29-1-2007 10:40 AM 发表
唉... 好想加入圣方剂第三会士. 哈哈... 希望有一天能够有那个力量去. 哈哈..


你就禱告吧。。嘻嘻
如果神允許的話
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发表于 29-1-2007 01:00 PM | 显示全部楼层
原帖由 alpio 于 28-1-2007 10:54 PM 发表
   
StFrancis                                    


St. Anthony


--------------- ...
.
我就是要问为何他们要剃“地中海”
是不是因为他们是“monk“?
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发表于 29-1-2007 02:14 PM | 显示全部楼层

回复 #9 无名汉 的帖子

佛家和尚剃光头主要是"一种"决心脱离红尘世俗的一种行动. Monk也有同样的意思. 地中海的头发是不是很可笑? 那是他们决心过着"属灵"(完全的)的一种决心行动.
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发表于 29-1-2007 02:56 PM | 显示全部楼层
原帖由 alpio 于 28-1-2007 10:54 PM 发表
   
StFrancis                                    


St. Anthony


--------------- ...

 
對不起,容我說實話,這些圖畫都是杜撰的,聖經從來沒說人頭上會有光圈。

聖經是記載說人的面皮會發光。

頭上有光圈,是源自異教的,並非來自聖經。


出34:29   
摩西手裡拿著兩塊法版下西奈山的時候,不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光

出34:30   
亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。

出34:31   
摩西叫他們來;於是亞倫和會眾的官長都到他那裡去,摩西就與他們說話。

出34:32   
隨後以色列眾人都近前來,他就把耶和華在西奈山與他所說的一切話都吩咐他們。

出34:33   
摩西與他們說完了話就用帕子蒙上臉。

出34:34   
但摩西進到耶和華面前與他說話就揭去帕子,及至出來的時候便將耶和華所吩咐的告訴以色列人。

出34:35   
以色列人看見摩西的面皮發光。摩西又用帕子蒙上臉,等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。



**********
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发表于 29-1-2007 03:12 PM | 显示全部楼层
Yup头上有光圈不是说真的有光圈. 如果主耶稣真要发光, 绝对不是头上发光而已. 而是全身. 因为他本身就是"光". 图象的光主要是说>>含有圣洁的光辉. 而不是那个圣人头上发光哦.

古人的画画, 不管是什么民族都是以"画出"精神为主. 比如华人古代的画.. 为什么人相多是一样.. 原因其实就是因为.. 他们画的是.. "精神".
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发表于 29-1-2007 03:59 PM | 显示全部楼层
原帖由 猫城野草 于 29-1-2007 03:12 PM 发表
Yup头上有光圈不是说真的有光圈. 如果主耶稣真要发光, 绝对不是头上发光而已. 而是全身. 因为他本身就是"光". 图象的光主要是说>>含有圣洁的光辉. 而不是那个圣人头上发光哦.

古人的画画, 不管是什么民族都是以"画出"精神为主. 比如华人古代的画.. 为什么人相多是一样.. 原因其实就是因为.. 他们画的是.. "精神".


 
這些人畫畫,都是憑一知半解的聖經知識,再加上自己主觀的見解,以及異教文化的影响,結果搞出個不倫不類的東西來誤導信徒。

再舉一例:天主教所畫的所謂耶穌像,都是容貌俊美的美男子,可是聖經告訴我們耶穌的容貌並非如此。祂『像根出於乾地。他無佳形美容;我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。』(賽53:03)還有,當主耶穌三十歲出來盡職時,人家見到祂,還以為差不多五十歲(約8:57),由此可見,主耶穌的容貌比實際年齡還要老,並非天主教所畫的那樣年輕俊美。


********
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发表于 29-1-2007 04:45 PM | 显示全部楼层

回复 #13 freeman_long 的帖子

你这样说也没错. 不过说句实话.. 阁下的言论不管是不是"来自圣经".. 很抱歉.. 小弟很少看到耶稣哥哥爱的精神. 这句话当然会伤到阁下.. 但是小弟请您思考.. 自己已经伤害了多少人? 而又因为阁下的"硬派"让多少外教友对耶稣写下了"句号"?

阁下懂的圣经当然比小弟多.. 这点小弟本来非常的佩服.. 并感谢上帝给予我们这样一个爱圣言的弟兄.. 可是.. 多次看到阁下(不管有意无意)的伤害别人.. 自己说而不能尊敬别人宗教的看法... 真的令人很心痛...

小弟当然知道新教对天主教教义等的看法.. 但是.. 小弟至少会去尊敬接纳. 当然您可以继续说下去.. 但是小弟还是希望阁下能"客观"的默思... 主耶稣的爱是不是真的想你这样想的.. 那么的"法理塞人派".

他们正是太注重外在而忽略内在的含义.. 祝福.


>>>再舉一例:天主教所畫的所謂耶穌像,都是容貌俊美的美男子,可是聖經告訴我們耶穌的容貌並非如此。祂『像根出於乾地。他無佳形美容;我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。』(賽53:03)還有,當主耶穌三十歲出來盡職時,人家見到祂,還以為差不多五十歲(約8:57),由此可見,主耶穌的容貌比實際年齡還要老,並非天主教所畫的那樣年輕俊美.

Jesus本无形无相. 他愿意怎样的出现便怎样的出现. 他不一定要照年纪出现. 只有眼睛本来就"审判"了异端者.. 才会轻易下判断.

有一位新教友(是比较激进派的), 到了别人家里, 不顾主人的感受直接黑着脸的指着别人祖先的照片说"你们崇拜魔鬼". 而在别人好意邀请到他们家里吃晚饭的主人家... 是不是太可怜了. 传教已经不是想公元前1直中世纪那样的着重以"辩论"了. 主耶稣也没叫教友批评别人和别人的宗教. 他说... 何处有仁... 何处有爱... 何处有爱.. 上主必常在...
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发表于 29-1-2007 06:31 PM | 显示全部楼层
那些服装设计其实就是跟归正宗圣公会一样,厉害厉害!
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发表于 29-1-2007 08:38 PM | 显示全部楼层
原帖由 alpio 于 28-1-2007 10:54 PM 发表
   
                                 


St. Anthony


--------------- ...

为何图片中的“圣子”一屁股坐在圣经上?
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发表于 29-1-2007 09:53 PM | 显示全部楼层
原帖由 freeman_long 于 29-1-2007 07:32 PM 发表

 
對不起,我只能按著聖經所啟示的,實話實說。至於接不接受,或者是否有人因而受到伤害,就要看各人的度量了。有的言論,在下也知道必定會叫某些人感到不舒服,但必竟是事實,不能為了討人的喜歡,就見人說 ...


只是幾幅畫而已嘛。。。
沒人會去注意光圈的啦
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发表于 29-1-2007 09:57 PM | 显示全部楼层
原帖由 猫城野草 于 29-1-2007 04:45 PM 发表
回复 #13 freeman_long 的帖子

你这样说也没错. 不过说句实话.. 阁下的言论不管是不是"来自圣经".. 很抱歉.. 小弟很少看到耶稣哥哥爱的精神. 这句话当然会伤到阁下.. 但是小弟请您思考.. 自己已经伤害了多少人? 而又因为阁下的"硬派"让多少外教友对耶稣写下了"句号"?

阁下懂的圣经当然比小弟多.. 这点小弟本来非常的佩服.. 并感谢上帝给予我们这样一个爱圣言的弟兄.. 可是.. 多次看到阁下(不管有意无意)的伤害别人.. 自己说而不能尊敬别人宗教的看法... 真的令人很心痛...

小弟当然知道新教对天主教教义等的看法.. 但是.. 小弟至少会去尊敬接纳. 当然您可以继续说下去.. 但是小弟还是希望阁下能"客观"的默思... 主耶稣的爱是不是真的想你这样想的.. 那么的"法理塞人派".

他们正是太注重外在而忽略内在的含义.. 祝福.


>>>再舉一例:天主教所畫的所謂耶穌像,都是容貌俊美的美男子,可是聖經告訴我們耶穌的容貌並非如此。祂『像根出於乾地。他無佳形美容;我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。』(賽53:03)還有,當主耶穌三十歲出來盡職時,人家見到祂,還以為差不多五十歲(約8:57),由此可見,主耶穌的容貌比實際年齡還要老,並非天主教所畫的那樣年輕俊美.

Jesus本无形无相. 他愿意怎样的出现便怎样的出现. 他不一定要照年纪出现. 只有眼睛本来就"审判"了异端者.. 才会轻易下判断.

有一位新教友(是比较激进派的), 到了别人家里, 不顾主人的感受直接黑着脸的指着别人祖先的照片说"你们崇拜魔鬼". 而在别人好意邀请到他们家里吃晚饭的主人家... 是不是太可怜了. 传教已经不是想公元前1直中世纪那样的着重以"辩论"了. 主耶稣也没叫教友批评别人和别人的宗教. 他说... 何处有仁... 何处有爱... 何处有爱.. 上主必常在...


 

對不起,我只能按著聖經所啟示的,實話實說。至於接不接受,或者是否有人因而受到伤害,就要看各人的度量了。有的言論,在下也知道必定會叫某些人感到不舒服,但必竟是事實,不能為了討人的喜歡,就見人說人話,見鬼說鬼話-那是在耍政治。

至於什麼是愛--問你一個問題:
有兩個媽媽,她們的孩子都愛吃糖果,一個就勸阻她的孩子,跟他說吃糖果的坏處,把吃糖果如何損害身体的真相說出來,若是孩子不听,依然固我,這個媽媽就採取行動,把孩子的糖果都收藏起來,以行動禁止他吃,以致使到這個孩子非常討厭媽媽,並認為媽媽不愛他;而另一個呢,因著『愛』這個孩子,不只不阻止他吃,反而還順著他的喜好,大量的購買糖果給他,使到這個孩子吃得非常開心,以致他心裡說,嘴巴也說,媽媽,妳實在太好了,妳太愛我了,媽媽,我也愛妳。

請問,這兩個媽媽,那一個才是真正愛她的孩子?


**********
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发表于 31-1-2007 03:41 PM | 显示全部楼层
是禁止孩子吃糖果的妈妈,因为孩子把糖果当饭吃
也是允许孩子吃糖果的妈妈,因为孩子懂得如何去节制
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发表于 31-1-2007 09:42 PM | 显示全部楼层
原帖由 无名汉 于 26-1-2007 09:06 PM 发表
1.从“牧师”二字来看,为何牵涉到“牧”字?
2.是否因为耶稣可曾是一名牧人?
3.记得看过很多图片把耶稣绘成抱着小羊的

4.有关牧师的打扮,若没看错,他们握的圣杖有些像牧羊人握的拐杖。

还有,为何在15 ...



1.牧代表牧养的意思,亦代表耶稣所比喻的“牧羊人爱他的羊群”。
2.他对众人的爱就像牧人爱羊群一样。
3.小羊隐喻我们,众人。
4.参考楼上的
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发表于 7-2-2007 01:01 PM | 显示全部楼层
原帖由 eMiLy`廷廷 于 17-1-2007 05:35 PM 发表

做什么 我的邻居是神父可以结婚叻?
还有孙子tim。。。


也有些人不知道牧师这词。。
说以以神父来叫。。

我也看过信来的弟兄叫牧师为神父。。
还不懂得关系
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发表于 7-2-2007 06:12 PM | 显示全部楼层
在我的教会(卫理公会) ,一个人必须神学毕业,并通过实习(传道),然后被按立为副牧,坚定心志,才可被按立为长牧。副牧时就可被称为牧师。
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Esdras_Tan 该用户已被删除
发表于 8-2-2007 01:09 AM | 显示全部楼层

回复 #1 sh1106 的帖子

至于读多少年呢?
就是也要看咯,因为神学也有学位,例如:学士(Diploma),硕士(Master),博士(Phd)。
也可以继续深造。
但是只要是学士毕业,就是(传道)。
那么需要在教会实习,超过1-2年,若可以的话,才由贵教会的牧师按立,成为牧师。
那么牧师也是可以继续修读硕士或博士。

至于天主教的,抱歉,小弟不懂~
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Esdras_Tan 该用户已被删除
发表于 8-2-2007 01:10 AM | 显示全部楼层
补充:

其实只要是修读到文凭(Cert.)也可以成为传道了。
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发表于 8-2-2007 02:38 PM | 显示全部楼层
神父有分为教区神父或修会神父


教 區 神 父 與 修 會 神 父 有 什 麼 分 別?

教 區 神 父 是 被 主 教 派 遣 。 主 要 職 責 是 以 堂 區 為 工 作 範 圍 去 服 務 教 友 。 通 過 司 鐸 身 份 宣 講 天 主 聖 言 , 以 祈 禱 、 聖 事 培 育 教 友 , 強 化 信 仰 , 建 立 團 體 , 在 社 會 中 見 證 真 理 。
修 會 神 父 或 稱 會 士 , 而 會 士 可 分 為 修 士 及 神 父 。 他 們 被 召 生 活 福 音 勸 諭 , 即 是 貞 潔 、 神 貧 、 聽 命 三 個 聖 願 。 並 以 修 會 獨 特 神 恩 、 服 務 團 體 和 見 證 福 音 , 作 為 存 在 意 義 及 價 值 ; 修 會 生 活 對 當 地 教 會 時 常 有 一 份 挑 戰 , 使 主 的 福 音 萬 古 常 新 。
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