首先，我们需要明白的一个问题就是，到底什么是罪得赦免？提到罪得赦免，我们都知道在律法时代，神通过摩西颁布律法，借着律法让人知罪，让当时的人知道该如何在地上生活，如何与人相处，如果犯罪了，就要遭到神的惩罚，只有向耶和华神献祭，身上的罪才能得到赦免。正如经上的话说：“若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。”（利未记4:2-3）虽然有赎罪祭可以赎罪，但是到了律法时代后期，因着人类被撒但败坏得越来越深，都守不住律法，已没有足够的赎罪祭给人赎罪，人都面临被律法处死的危险。

神不愿意看到我们人都被律法处死，便道成肉身，以主耶稣的形像作工在人中间，传讲天国的福音，让人悔改认罪，最终被钉死在十字架上，作了人的赎罪祭。正如经上说：“我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。”（希伯来书10:10-11）因着主的救赎，我们的罪得着了赦免，免去了被律法处死的危险。每每回顾起来，我们心里倍感温暖，是神的怜悯与宽容让我们人类生存到现在。经上说：“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”（以弗所书1:7）可见，罪得赦免是因着主耶稣为我们钉了十字架赎罪，我们不再被律法定罪，神不看我们为罪了，我们才有资格来到神面前祷告神，认罪悔改，享受神赐给我们丰丰富富的恩典。这才是“罪得赦免”的真意。