帕奥禅林清净之旅

v4820

等visa在开放时，我pm你吧。

加油

愿无忧

有志修学帕奧禪禅法的佛友不妨考虑到斯里兰卡在圣法长老的道场修学。　


Mahathera Nauyane Ariyadhamma (聖法長老)

( Ven. Mahathera Nauyane Ariyadhamma)

Ven. Ariyadhamma Mahathera(聖法長老)，斯里蘭卡籍，生於1937年4月24日。出家於1956年(17歲)，1959年7月15日受比丘戒。

他的戒師是Ven. Kedevadduwa Jinawamsa(聖種大長老)為Shri Kalyani Yogashrama Sajstha(師利‧葛利阿尼森林派)創立者

(1951.6.17)。本派表面上屬於藍曼匿派(Ramabba Nikaya，斯里蘭卡三大派系之一)。他跟隨Ven. Matara  Wri Banarama 及本派其他長老學習三藏。長老威儀具足，德高望重，心性慈祥，博學彊記，精通三藏、禪法。1997年曾受帕奧禪師指導禪修。

長老現任師利‧葛利阿尼森林派總秘書，駐錫：Na Uyana Aranya Senasanaya (龍樹林僧院) , Pansiyagama 60554, Sri Lanka

按：師利‧葛利阿尼森林派有一百多所道場，絕大部分在鄉下、森林，本派約有五百位比丘，持戒精嚴，不持金錢，素食。



請聯絡：

Venerable Ariyadhamma Mahathera
Na Uyana Aranya Senasana, Pansiyagama 60554
Tel: (94) 773-031085 / (94) 773145140
E-mail: nauyana@gmail.com

[ 本帖最后由 愿无忧 于 31-10-2007 07:41 PM 编辑 ]

愿无忧

去缅甸的签证(visa)已经开放,有兴趣到缅甸参学的佛友即日起可到缅甸大使馆办理.
感恩Bubblechew师兄提供资料.

v4820

好消息
......

v4820

缅甸来回只需RM600+，请游览

http://www.jetstar.com/3k/index.html

maxstudio

odhi

原帖由 愿无忧 于 31-10-2007 07:21 PM 发表
有志修学帕奧禪禅法的佛友不妨考虑到斯里兰卡在圣法长老的道场修学。　
Mahathera Nauyane Ariyadhamma (聖法長老)
( Ven. Mahathera Nauyane Ariyadhamma)
Ven. Ariyadhamma Mahathera(聖法長老)，斯 ...

感恩所有一路以来给予讯息与情报的贤友们， 让大家在解脱道上能更顺利。sadhux3.
请问愿无忧贤友，龙树林僧院是不是目前帕奥禅师正在静养的道场呢？不知是不是bubblechew贤友去参学的道场？

最近看到这主题被列在“高亮帖”里，所以这几天都在忙着重新对这篇文丛头到尾的作些修补，对贤友向在学提出的疑问没有及时回应感到抱歉。修补是在修理那些无法正常显示的图片以及在文中再作些修改与补充一些新的注解，希望这帖子能够继续为贤友们带来利益与帮助。最近在学也读了一本好书，名为《掌中之叶》，由悉达多学院编译，读后感触良多，让在学重新对禅修有新的认识，觉得这本书对无论是初学禅修者或老禅修都非常有助益，所以一些要点也被引入文中供参考。

书中有提到一个非常重要的要点是有关正定与邪定的分辨。在学再引用书中的文述：

「造作邪因，就会得到邪定；造作正因，就会得到正定。

没有正确地了解这一点就急急忙忙开始修定的人，往往会得到邪定。他们花一份时间培育邪定，然后花一份时间解除邪定（这还要看他有没有机缘遇到良师以便能够指点出他所修的定是邪定），最后再花另一份时间培育正定。相反地，懂得培育正因的人，先花半份时间正确地了解什么是适当的、什么是不适当的，然后花一份时间培育正定。如此，前者花三份时间才能培育起正定，而后者不但只花一份半时间就能培育起正定，而且没有受到负面的干扰。」

希望有意认真学禅的初学者或老禅修可以参考这本好书，不要走错冤枉路，做人的生命并不长，经不起走冤枉路。最重要的还是能够亲近一位良师，因为佛陀也有在经典里说过：善知识就是梵行的全部。

贤友们，共勉之。

[ 本帖最后由 maxstudio 于 1-1-2008 06:02 PM 编辑 ]

maxstudio

前一阵子把这份《帕奥禅林清净之旅》的稿打印几份出来后，拿去在槟城举办的一个禅修营结缘，用意是希望禅修营的学员在禅修营过后，如果有认真考虑走上这条康庄大道，继续努力禅修见法或者有意选择到帕奥禅林继续禅修的话，这本参学指南就能供他们作参考一番。话说回来，其实这主题是主要以男性禅修者为对象（当然，因为在学是男众嘛，能提供的资讯是属于比较刚阳性的），但在禅修营反而有比较多女性禅修者，包括曾经在帕奥禅林修行几年的sayalay向在学索取这份文稿，真是惭愧。感觉自己能够提供给女性禅修者有关在帕奥禅林下院（女众住的地方）的资料并不多，真的希望未来会有曾经到过帕奥禅林参学的女众能够发心提供与分享一些难得的资讯、经验与心得，在学觉得到缅甸帕奥禅林修行的女众比较多。感恩。

不知贤友们也有没有发觉到这个现象：通常在禅修营或在修行道场修行的女众一般上会比男众来得多，在学觉得现代社会有比较多有智慧的女众想要好好的修行修福慧，不知贤友们对这现象有什么看法呢？是不是身为男人就会有比较多世俗的责任、工作、任务要去承担吗？是不是身为男人比女人更需要扮演更多的好角色呢？扮演妻子眼中的好丈夫、儿女眼中的好父亲、父母眼中的好儿子、雇主眼中的好雇员、职员眼中的好老板、女友眼中的好男友、银行眼中的“好伙伴”、保险公司眼中的“好顾客”、信用卡的“好顾客”、汽车的好主人等等的好角色（很可惜大部分人的生命中缺少了扮演非常重要的好角色：佛陀眼中的好弟子、禅师眼中的好禅修者、老师眼中的好学生）。

在此在学不禁又想起缅甸U Puññananda禅师时常在佛法开示中提到的话：

「社会有许多‘笨笨’的男人们一天到晚在外面忙着为太太儿女们做‘大牛’，拚命的赚钱，没有时间布施、持戒和禅修。有了‘大牛’的护持下，有智慧的太太们就能安心的在家行布施、持戒和禅修。在外头拚了老命的大牛死后多数投生恶道，而在家安心修行的太太死后却多数投生到天界。」

在学想到这番话时又会心一笑，这是不是很可悲的事实？

「所以投生到欲界天的男天神都会有许多的美丽的天女做太太，甚至一个男天神对几千几万个太太都有！如果一个男天神没有智慧的话就很危险，现在在家里只是有一个不是很美丽的老婆都已经忙得不得了，如果在天界又有那么多美丽到世间任何的一个女人都比不上的天女做太太那就更玩蛋了，因为到时是很难有时间在天上继续修行，过去世所修到的佛法也可能已经忘到光光。」

单身的贤友们啊，如果您依然还有机会做选择的话，请您们谨慎、再三地深思才作出人生绝大的抉择，不要轻易被这世上无比坚固的“锁链”捆绑，要摆脱这种镣铐并非一般凡人可以做到的。不知贤友们是否知道，在英语ball and chain（锁链）的另一个俚意是“妻子”（笑）。相信我们去问一问那些已经结婚的男人，如果有机会再重来的话，他们大多数也不会想去结婚的。（为了不要引起没有必要的争论，在此再声明以上只是针对有心认真的修行，投入禅修的禅修者而言）。

新的一年又要到了，在此祝福所有佛教法音的贤友们在新一年里的菩提道上更进一层，止禅双运，福慧增上。

[ 本帖最后由 maxstudio 于 31-12-2007 03:31 PM 编辑 ]

Vajira

原帖由 maxstudio 于 31-12-2007 12:59 PM 发表
最近在学也读了一本好书，名为《掌中之叶》，由悉达多学院编译，读后感触良多，让在学重新对禅修有新的认识，觉得这本书对无论是初学禅修者或老禅修都非常有助益，所以一些要点也被引入文中供参考。

真是一本好书，不管在禅修的什么阶段都会唤醒我们当时的一些盲点。

顺便报告一个好消息，《掌中之叶》第二册目前在编写中，2008或09年将可以面市。
《掌中之叶》第一册目前已经断版了，2008年将会重印（印刷费已经有了），到时我会在这里通知大家。

明天就是2008年了，祝大家在新的一年勇敢精进喜悦的跟随佛陀正法，一起灭苦。

Sadhu! Sadhu! Sadhu!

三法印

「造作邪因，就会得到邪定；造作正因，就会得到正定。

没有正确地了解这一点就急急忙忙开始修定的人，往往会得到邪定。他们花一份时间培育邪定，然后花一份时间解除邪定（这还要看他有没有机缘遇到良师以便能够指点出他所修的定是邪定），最后再花另一份时间培育正定。相反地，懂得培育正因的人，先花半份时间正确地了解什么是适当的、什么是不适当的，然后花一份时间培育正定。如此，前者花三份时间才能培育起正定，而后者不但只花一份半时间就能培育起正定，而且没有受到负面的干扰。」

SADHU X3

v4820

目前帕奥禅师正是在Nauyana静养

第二

能否贤友为俺解说什么是适当的什么是不适当的涵义？俺一定会用心的去学习.

maxstudio

原帖由 Vajira 于 31-12-2007 03:18 PM 发表
真是一本好书，不管在禅修的什么阶段都会唤醒我们当时的一些盲点。顺便报告一个好消息，《掌中之叶》第二册目前在编写中，2008或09年将可以面市。《掌中之叶》第一册目前已经断版了，2008年将会重印（印刷 ...

Sādhu! Sādhu! Sādhu! Vajira贤友，说真的，这本难得的好书不容易找到，在学手头上有的一本也是借来的，感恩Vajira兄的好消息 ，真的很期待能够拥有一本。

在学认为编写这本禅修手册的作者一定是一位已经修完整个帕奥学程、经验很丰富而且很有慈悲心的过来人，虽然书中没有注明谁是编者，但在学想应该是Ven.Ananda的杰作吧。在学的感想是：书中所教导的禅修内容跟在学在过去所读过的教禅书籍有点不大一样，有许多禅修的细节是在一些教禅书里没有提到的，现在才知道原来要培育正定是有许多细节要留意的。《掌中之叶》的内容浅白易懂又不失亲切，容易提起读者对禅修的兴趣与信心，并没有一些禅修书籍那么深奥得总会让人觉得这些书中提到的禅修目标好像遥不可及似的。所以建议想要对禅修更进一步了解的话，此书是必读的，无论是禅修菜鸟或老修行都一样受用。

如果这里有任何贤友有兴趣参考这本《掌中之叶》的话，您可以pm或email maxlkt@yahoo.com给在学有关您的地址与收信人，如果您不介意是复印本（在学自己的也是复印本，original版是借来的），在学将把这本复印本寄到贵府，完全免费的，即使复印费也免了，您只需在家等待接收邮件就好了。如果是因为读了这本书能让贤友受益，在禅修上能够有更进一步的进展或突破的话，在学也会感到欣慰与随喜的。 也感恩给机会让在学与贤友结个善法缘。

此止禅课程一共有分三级，这本是属于第一级的禅修手册，不是很厚。不过有一些人要打好第一级的基础所需要的时间也可能要用上好几年了，乃至更久，这要依个人过去的巴拉密与现在的精进力度配合。无论如何，请记住哦：基础扎的越深越稳，才能够上得更高更实。缓慢，总是好过快但却走向“荷兰路”或半途摔倒，有可能这样一跌下去后再也没有爬起来的本钱了。

[ 本帖最后由 maxstudio 于 1-1-2008 05:08 PM 编辑 ]

maxstudio

原帖由 第二 于 31-12-2007 08:30 PM 发表
能否贤友为俺解说什么是适当的什么是不适当的涵义？俺一定会用心的去学习.

第二贤友，不如在学就寄给您一本吧，您可以在家用心慢慢读，自己去了解什么是适当的、什么是不适当。原本有想把书中的内容慢慢一点一点的帖上来与大家分享，不过在学并没有什么时间慢慢打字，所以就干脆寄整本复印本好了。

[ 本帖最后由 maxstudio 于 1-1-2008 02:53 PM 编辑 ]

第二

好的，感恩您！

Vajira

原帖由 maxstudio 于 1-1-2008 01:49 PM 发表

Sādhu! Sādhu! Sādhu! Vajira贤友，说真的，这本难得的好书不容易找到，在学手头上有的一本也是借来的，感恩Vajira兄的好消息 ，真的很期待能够拥有一本。

去年我邮寄了好多本给这里的贤友们，当时你好象还没有来吧？重印后我会寄一本给你。

maxstudio

自己为书设计了封面，帖上来与贤友们分享。主题是围绕着内心的净化与学习生活得简单，所以封面是尽量以清淡简单为主。

有好消息与贤友们分享 ：
古晋菩提法苑Kuching Bhagavan Buddhist Society将在华人新年初二举办为期10天的密集禅修营，主持为我们熟悉的帕奥禅林禅修业处指导老师，马兴德尊者Ven.Mahinda。请不要错失这个殊胜的良机哦，能趁着新春的假期勤修戒定慧、亲近三宝与善知识、修福与修慧，为自己累积菩提道的资粮，没有任何事情能比这更吉祥的了 。欲知进一步详情可联络以下电话，或者email:maxlkt@yahoo.com，在学转寄报名表格E-form给您。

Dear All in the Dhamma,Pleased to inform you that Kuching Bhagavan Buddhist Society will be organizing a 10 days Meditation Retreat on this coming 2nd Day of CNY 8-2-08 ~ 17-2-08 conducted by Venerable U Mahinda ( China ) of Pa Auk Monastery.Attached please find the Biodata of Venerable U. Mahinda, E form,rules & Briefing.You are welcomed & Please kindly disseminate this email.Thank You & Wishing you well !
Sadhu ! Sadhu ! Sadhu !

May The Dhamma Last Long In The World

Kuching Bhagavan Buddhist Society

Kuching Bhagavan Buddhist Society

Basic Guidelines and Information For 10th Meditation Retreat

1. Objective:To provide intensive lessons on correct concept and methods in meditation ,to be in line with the principle of learning Buddhism through understanding and practicing.

2. Organizer:Kuching Bhagavan Buddhist Society

3. Teacher:Rev. U Mahinda

4. Venue:Buddhist Hermitage, 11th Mile, Penrissen Road, Kuching, Sarawak.

5.Date: 8/2[Friday] ~ 17/2[Sunday]2008

6. Qualification: Above 18 years old, good attitude and good conduct

7. Language: Mandarin and English

8. Content:Meditation and Dhamma lectures, observe 8 precepts

9. Application Procedure:
[1]Complete the application form and attached with 1 passport size photo.
[2] Freewill donation for food and accommodation.
[3]Application form should be completed and send or fax to
Lot 9637-9638, 2nd Floor, Section 64, KTLD, Jln. Pending, 93706 Kuching, Sarawak, Malaysia.

10. Limit of enrolment: 40 persons.

11. Closing date: 4/2/2008 [Monday]

12. Reporting Time: 8/2/2008 [Friday], 2:00－4:00pm

13. Leaving Time: 17/2/2008 [Sunday], 2:00pm

14. Meal:Vegetarian

15. Transportation: Please state at the ‘Remark’ column if required including date and time.

16. Contact persons:
Organizing Chairman：Chong Jin Choi 019-8886560
Organizing Secretary：Yong Suok Yen 016-8091616
Kuching Bhagavan Buddhist Society：082-345948, 082-339521, 016-8988016

17. Matters to take note:
[1] Participants are required to observe 8 precepts(Myanmar style) and abstain from taking food after lunch.
[2] Participants are required to observe noble silence except reporting their progress and problems to meditation teacher.
[3] Participants should dress with comfortable, plain and loose attire.(No shorts, tights, jeans, short skirts allowed)
[4] Out of respect to the meditation teacher, we do not accept those who are simply curious or feeler and should not leave the camp without permission.
[5] Please be sincere, honest and keen to practice.
[6] Items to bring：Drinking bottle、umbrella、mosquito repellent、towel [for meditation use] 、sleeping gear [blanket、bedsheet] 、torchlight.
[7] Prohibited items：Valuables or jewelries 、handphone、clock、alarm、plastic bags.
[8] Only towels are allowed in the meditation hall.
[9] Acceptance of participants is at the discretion of the organizers. All
decisions by the organizer are final. The organizer reserved the right to add or delete the retreat rules and regulations when necessary. The organizer is not obliged to offer any reason for refusal of participation.

[ 本帖最后由 maxstudio 于 24-1-2008 11:49 PM 编辑 ]

愿无忧

迟来的回复，抱歉！
是的，龙树林僧院是目前帕奥禅师正在静养的道场，也是bubblechew贤友去参学的道场。
bubblechew贤友将於明天或后天在龙树林僧院当地时间早上剃度为沙弥。在此愚学私自公布bubblechew贤友的动向，目的是希望大家随喜他的善行，希望他不要介意。正如他所说：“I'm very please to inform you that my Ordination Date is 22/23 January morning.
    Please share and rejoice all the merits and happiness.
     May all this merit help us to destroy all defilements and taints. May all this merit help us to attain path, fruition and nibbana very soon. May all this merit shared by our parents, family members, dhamma teachers, dhamma friends, dhamma protectors, all devas, all humans, all suffering ones, and all life beings.”

另一则来自bubblechew贤友的好消息：
“It will be great as Ven. Sayadaw, Bhante Arydhamma, Bhante Arynanda, Bhante Mangala, Bhante Mahinda, Bhante Dhammapala and other monks will be at Singapore around 11 Feb - 07 March. However, Bhante Arydhamma and Bhante Arynanda will leave Singapore on 24th Feb.
（译） 这将会是殐胜的因为Ven. 帕奥Sayadaw, Bhante Arydhamma, Bhante Arynanda, Bhante Mangala, Bhante Mahinda, Bhante Dhammapala和其他比库们将会在11／2／2008至7／3／2008期间逗留在新加坡。不过，Bhante Arydhamma 和 Bhante Arynanda将会在24／2／08离开新加坡。

    It will be very great to find anyone to help (or by yourselves) to do any dana, even just small amount of food. They are extremely good quality monks in our world.”
（译）倘若能够找人帮忙（或亲自）做供养，就算是些许的食物，这将会是非常殐胜的。他们是在我们世界中极度好素质的比库。


文句翻译不够优美，请原谅。
非常抱歉目前还不知道长老们落脚的道场。若任何贤友有最新消息，敬请贴上来。感恩！

das

原帖由 愿无忧 于 21-1-2008 04:50 PM 发表
迟来的回复，抱歉！
是的，龙树林僧院是目前帕奥禅师正在静养的道场，也是bubblechew贤友去参学的道场。
bubblechew贤友将於明天或后天在龙树林僧院当地时间早上剃度为沙弥。在此愚学私自公布bubblechew贤友的动向 ...

Sādhu! Sādhu! Sādhu!

第二

It will be very great to find anyone to help (or by yourselves) to do any dana, even just small amount of food. They are extremely good quality monks in our world.”
（译）倘若能够找人帮忙（或亲自）做供养，就算是些许的食物，这将会是非常殐胜的。他们是在我们世界中极度好素质的比库。

希望在南方的贤友们，如果有去dana希望可以提供一个方便和管道好然我们在远方的佛友能够有机会做布施和供养尊者们。当自己有机会做善行时也希望别人也有同样的机会做善行。

v4820

尊者们乃世间无上福田，有意dana的法友们，如果有这需要，请pm后学，后学可以代为处理，布施食物／机票。

随喜法友们的布施，也愿此布施的功德，成为大家修行的助缘。

Sadhu~x3