Bodhi Bukan Pohon, Penyesat Menjadi Hantu

And教主

Di ujung gang yang dalam, terdapat aroma ajaib yang konon dapat menyambungkan orang dengan dewa. Aroma itu dipancarkan dari sebuah pohon aneh yang dijuluki Bodhi berumur seribu tahun, dan semakin banyak orang berkumpul di bawahnya, mengaku telah mendapat "warisan sejati" dari "Ilmu Bodhi". Mereka duduk bersila menghadap pohon, menyatukan telapak tangan dan menutup mata, kadang-kadang orang yang histeris tiba-tiba melompat, mengaku melihat cahaya Buddha yang luar biasa, atau mengatakan telah mendapat kebijaksanaan tanpa batas. Wanita tua meninggalkan pengobatan, pria kuat meninggalkan ladang, semua hanya berharap dapat mencapai pencerahan dalam satu malam dan melepaskan diri dari kehidupan duniawi.

Awalnya hanya tiga hingga lima orang yang tidak mempunyai pekerjaan, tetapi kemudian menjadi pemandangan biasa di kota. Pohon itu bukan asli daerah tersebut, dengan batangnya yang berbelit seperti ular dan daunnya yang berbentuk aneh, konon dibawa oleh seorang "Master" dari India, yang mengatakan bahwa pohon itu dapat menyembuhkan segala penyakit dan menghilangkan segala penderitaan. Master itu mengenakan jubah sederhana dan sandal jerami, matanya seperti danau yang dalam, dan ucapannya penuh dengan kekuatan misterius, setiap kali berbicara selalu menyebut "takdir". Dia berkata: "Pohon ini bukan pohon biasa, melainkan akar kebijaksanaan; ilmu ini bukan ilmu biasa, melainkan jalan untuk membebaskan diri." Pendengarnya semuanya sangat kagum, menyembahnya seperti firman ilahi.

Seorang sarjana bernama Zhao, yang selalu membanggakan dirinya sebagai orang yang rasional, awalnya menganggap hal ini tidak masuk akal. Namun, ibunya yang telah lama menderita sakit dan tidak kunjung sembuh dengan pengobatan medis, akhirnya juga terperangkap dalamnya. Setiap pagi, sang ibu pergi duduk di bawah pohon dan membawa pulang yang disebut "Embun Bodhi" — yang sebenarnya adalah cairan keruh yang merembes dari akar pohon. Sarjana itu mencoba menghentikannya, tetapi ibunya menangis dan berkata: "Kamu membaca buku sastra suci, tidakkah kamu tahu bahwa bakti berarti mengikuti keinginan orang tua? Setelah meminum air ini, dadaku terasa nyaman, lebih baik dari obatmu!"

Tanpa pilihan, sarjana itu memutuskan untuk pergi sendiri dan menyelidiki kenyataannya. Malam itu, cahaya bulan bersinar seperti air, dia bersembunyi di balik tembok yang runtuh, dan melihat Master itu memasang sembilan cermin perunggu di sekitar pohon, membakar dupa wangi, dan mengocok lonceng ritual. Para pengikut berduyun-duyun datang, membungkuk dan bersujud. Master tiba-tiba menyanyikan mantra Sanskrit, suaranya aneh, bukan Timur maupun Barat, seperti manusia tetapi juga bukan. Saat itu, di pohon muncul titik-titik cahaya berkilau, seperti kunang-kunang terbang. Semua orang berteriak: "Buddha menampakkan diri!" Mereka semua bersujud di tanah dan tidak berani melihat ke atas.

Sarjana itu mengamati dengan seksama dan melihat bahwa di mana titik cahaya jatuh, para pengikut mengambil dan menelannya, lalu immediately menjadi linglung, tertawa atau menangis, seperti orang yang mabuk. Dia merasa curiga, diam-diam mendekati pohon, tiba-tiba mencium aroma manis yang memualkan, langsung merasa pusing, buru-buru menutup hidung dan mundur. Keesokan harinya, dia mengunjungi apoteker tua di barat kota dan menceritakan secara detail apa yang dilihatnya. Apoteker itu mengerutkan kening lama sekali dan berkata: "Dengar-dengar ada pohon di barat daya, namanya 'pohon penipu hati', bunga dan buahnya sangat kecil, bersinar di malam hari. Orang yang mendekatinya akan merasa hatinya goyah, jika ditambah dengan dupa memabukkan, lebih mudah menimbulkan halusinasi."

Sarjana itu akhirnya tersadar, yang disebut Ilmu Bodhi sebenarnya hanyalah teknik menipu pikiran orang dengan pohon iblis dan dupa memabukkan. Dia kembali mengunjungi pohon itu dan melihat bahwa di antara daun-daunnya memang ada biji-biji kecil yang hampir tidak terlihat, bersinar di malam hari. Dupa yang dibakar di meja Master, setelah diperiksa, ternyata terbuat dari campuran bunga kecubung dan bahan lainnya, yang jika dihirup terlalu lama akan menimbulkan halusinasi dan ketergantungan yang semakin dalam.

Yang paling membuat sarjana itu merasa ngeri bukanlah kecanggihan tipuannya, tetapi melihat tetangga dan warga sekitar semakin kurus kering tanpa menyadarinya. Ada pengrajin yang meninggalkan kapak dan pahat, sepanjang hari melantunkan "mantra sejati Bodhi"; ada petani yang menjual sapi perahnya, ingin menyumbang "uang kebajikan" untuk mencari pahala. Bahkan anak-anak putus sekolah, berlutut lama di bawah pohon bersama orang tua mereka. Semua tanggung jawab duniawi dikorbankan untuk "praktik spiritual" yang samar dan tidak jelas.

Akhirnya, pada suatu malam hujan, ketika penjagaan longgar, sarjana itu mengambil kapak dan langsung menebang pohon itu. Ketika kapak mengenai batangnya, keluar cairan berwarna darah, dan aroma aneh menjadi sangat kuat. Tiba-tiba dia mendengar langkah kaki bergegas dari belakang, melihat ke belakang, Master datang dengan para pengikutnya, wajahnya mengerikan seperti hantu. Sarjana itu berteriak: "Lihatlah! Ini bukan Bodhi, ini pohon iblis!" Setelah berkata demikian, dia mengayunkan kapaknya lagi dengan sekuat tenaga, pohon itu tumbang dengan suara keras, dan di bawah akarnya terlihat tulang belulang berserakan — semuanya adalah sisa-sisa orang yang gagal "mencapai pencerahan" malah kehilangan nyawa mereka.

Saat itu, guntur menggelegar, kilat menyambar membelah langkah. Para pengikut terkejut oleh suara guntur, dan melihat tulang belulang, seperti terbangun dari mimpi panjang, saling memandang, tidak tahu bagaimana bisa sampai seperti ini. Master itu melihat kegagalannya, ingin melarikan diri, tetapi ditahan oleh orang banyak. Ternyata yang disebut biksu agung itu hanyalah seorang pesulap yang tahu sedikit tentang farmakologi, dan berprofesi sebagai penipu pikiran orang.

Setelah kejadian itu, sarjana itu sering berpikir: Mengapa orang yang biasanya rasional dapat terjebak dalam drama absurd ini? Mungkin karena hidup memang pahit, penyakit sulit dihindari, kebingungan sulit dipecahkan, sehingga menaruh harapan pada kekuatan yang tidak nyata. Dan mereka yang berpura-pura menjadi dewa dan hantu hanya memanfaatkan kelemahan manusia ini, dengan keanehan pohon, keunikan aroma, dan kekuatan misterius kata-kata sebagai umpan, untuk menjerat orang dalam kebingungan.

Bodhi sejati bukanlah pohon, cermin yang jernih juga bukan sebuah platform. Jika ada kebijaksanaan sejati di dunia, pasti terletak pada sikap yang realistis, pada kemampuan membedakan benar dan salah, bukan pada bayangan ilusi dan cahaya tipuan yang berpura-pura menjadi suci.