寺院生活

無間道人

我是一位比丘，最近有些因緣，想分享一些自己的體驗，無論是正確的選擇，還是我的錯誤，或許都可以成為你的借鑒。

我覺得想要過中、長期的梵行生活，有一點是非常重要的，那就是法喜。你必須要知道自己最喜歡做甚麼。那可以是布施、練氣功、服務、誦經、靜修、聞法、弘法等等。我們要知道自己最喜歡做甚麼，常做後會讓我們感到輕鬆愉快，導致從事其他善業，也會讓我們感到快樂。如此的雪球效應，會讓我們的梵行生活有越來越多的快樂。

例如，假如你最喜歡服務，去到一個有許多服務機會的道場，你會因為可以服務而生起許多法喜，然後，帶著一顆快樂的心，你又可以多嘗試其他活動，如靜修、聞法等等，而這些活動也會慢慢為你帶來法喜。如此，由服務開始，你就會感受到越來越多的快樂，產生雪球效應，從而發自內心喜歡梵行生活。反之，假設喜歡服務的你，去到一個無須你服務的道場，法喜的雪球無法翻滾，你就會過得不快樂，道心逐漸消退，最後消失不見。

這裡再舉出第二個例子。假如你最喜歡靜修，去到一個有許多靜修機會的道場，你會因為可以多修而生起許多法喜，然後，帶著一顆快樂的心，你又可以多嘗試其他活動，如服務、聞法等等，而這些活動也會慢慢為你帶來法喜。如此，由靜修開始，你就會感受到越來越多的快樂，產生雪球效應，從而發自內心喜歡梵行生活。反之，假設喜歡靜修的你，沒有機會靜修，法喜的雪球無法翻滾，你就會過得不快樂，道心逐漸消退，最後消失不見。（這裡要注意，有些人喜歡和善友多溝通，他就適合去人多而且住得密集的道場；有些人喜歡獨處，他就適合去地大、疏散的道場。如果你去到不適合的道場，就算喜歡靜修，你也不會感到快樂，所以要很小心。我曾經在一間不適合的道場過雨安居，很辛苦，一直生退心。不過，對於老修行者而言，這應該不會有太大的問題）

適合的道場是很重要的。不應該以道場的距離來作衡量，無論道場是遠還是近，只要是適合的，我們都應該優先考慮。

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tuaceng

这位网友，请问为何要成为比丘？然后为何要梵行？

开卷有益

我喜欢静修，但是人又比较外向，静修的时候我才可以有觉悟，同时我喜欢分享我的觉悟，虽然分享的同时得到的回馈有欢喜，有沮丧，但是不管是喜还是悲都哭使到我对佛法又有新的观点，于是我又记录起来回去静修，如此往返，一日又一日，请问，我的法喜归于何类？