创世记 24章

林绍胜

3月2日，星期天崇拜里，大家背了句经文，哥林多后书三章十七节：「主就是那灵，主的灵在哪里，哪里就得以自由。」

请问「主就是那灵」是什么意思？
为什么「主的灵在哪，哪里就得以自由」？

不容易解释是吗？所以说，不要背金句，单单那么一两句经文并未能让我们充分了解整篇经文，除了容易断章取义，脑子还会停止思考。经文是拿来用的，不是拿来背的，背了不明白便用不上，等于白背。

开始今天解经前，大家再来复习读经基本四招：

一、看上下文。
二、不要背金句，要背就背完整本圣经。
三、根据所有经文和资讯大胆深入解剖经文。
四、根据所有经文和资讯小心求证推测。

根据读经第一招，看上下文，便必需从上帝呼招亚伯拉罕的背景去解读这位大马士革仆人以利以谢。千万别把这位仆人从背景切割出来读，也别过于把这仆人放大，虽然创世记用了整章记载他迎亲过程。

迎亲大背景是上帝拣选了阿伯位罕，让耶稣从亚伯来罕后裔出来，拯救祂所拣选的人。这是一局大棋，一盘很大的救恩计划，从亚当犯罪后开始布局，再和亚伯拉罕立约。亚伯拉罕肩负这个约，为儿子以撒娶媳妇，所以一点不能随便，必需为耶稣出世做最好的准备。

首先，亚伯拉罕坚持让以撒娶本族女子。从旁推敲，可以知道亚伯罕用心。

第一，亚伯拉罕可不是什么阿猪阿猫阿狗，他很善经营财富（超有钱）、勇敢善战（以三百一十八人战胜四王救回侄儿）。这是那个时代非常重要的强悍生存条件。

第二、亚伯位罕那么优秀，他家族肯定优秀，他家族优秀，他的族人当然优秀。所以他要以撒娶本族女子，以守住优秀基因。只有优秀强大的基因，家族才能克服当时种种恶劣环境挑战，延续香火。

第三、迦南地是个非常乱水的区域，虽然上帝灭了所多玛和蛾摩拉，那里的风气应该比亚伯拉罕家乡差。比较亚伯拉罕族人，亚伯拉罕离乡前，上帝亲自和他说话，这个家族与上帝是多么亲近。亚伯拉罕坚持以撒本族女子，除了守护优秀基因，还为了坚守信仰，他要这个信仰传承下去，因为这是上帝应许的家族。

处于那接近蛮荒时代，以利以谢随时可以杀死亚伯拉罕全家，夺取他丰厚产业。老管家没起反心，其他随从带着十骆驼财物没起贪婪心半路逃跑，证明亚伯拉罕是非常得人心的老板，还教导了大家敬虔。以其说以利以谢忠诚，他对亚伯拉罕态度更多出于对上帝的敬虔。

从以利以谢祷告，和拉班在第六十节祝福妹子当千万人之母，可以推断以利以谢还很清楚上帝对亚伯拉罕的呼招（所以拉班才知道千万人之母）。他迎亲行程，不单单履行主仆关系，更多是清楚地参与了上帝救恩计划。

亚伯拉罕并没告诉以利以谢要找些什么素质的女子，但是以利以谢知道上帝对主人呼招，知道应该求些什么素质女子。他求第一会请他喝水，第二会给骆驼喝水。这两个动作反映了善良、贤惠、勤奋能干素质。这些正是优良持家素质，持家有道才能建立家族，当千万人之母。上帝还加多一项美丽素质，美丽代表了身体健康，基因强大，对传宗接代非常重要。

从以利以谢榜样可以学到什么？

一、你了解上帝的救恩计划吗？非常可悲，很多信徒，信了很多年，对救恩认识只停留在背书阶段，未能融汇贯通。以致跟人分享时显得非常生硬，未能灵活带出福音信息。

二、你能够从上帝救恩计划角度看待世界局势吗？非常可悲，很多讲员上台都是从我我我我我我我我我我的角度看待信仰，更别说看世界局势。这种情况在我们教会每个星期崇拜继续上演，信仰将会变得更苍白。

三、基督教信仰将面对外星人、人功智能、平行空间等各种科学资讯和发展挑战。我们对救恩的认识和体验足够让应付这些挑战吗？别说应付挑战，好像都没人关心这些课题。教会已经出现严重断层，我们还只满足于每星期的感人鸡汤式讯息吗？