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我对于涅槃的小小看法
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涅槃,接触过佛教的都知道这个词,最难搞明白的也是这个词,最难相信的也是这个词,被外面人喷最厉害的也是这个词。
学过佛学的都知道‘戒’,‘定’,‘慧’这三个字,这是一套学佛的方法,也是走向涅槃的方法,今天我就借用这三个方法来分享我个人对于涅槃的一点小小看法。
戒,很容易明白,字面意思,就是受戒。
定,这个讲一个心镜,就是如何保持一个雷打不动的心。
慧,智慧,这智慧和我们现在学习的学问不一样,智慧是一直对待任何事情的处理方法。
我觉得涅槃可以分为,小涅槃,长涅槃,大涅槃,不好意思,这都我自己取的代号。
小涅槃
这个比较容易体会,通常可以透过受戒来感知的,譬如吃方面,如果早上吃了一个很营养很全面的早餐,那么接着来一天除了补充水分,那么这个人依然会过的很健康,但是习惯会告诉你,你现在很饿,需要马上进食,这时候你身体的自动机制就会启动,譬如冒冷汗,手抖,胃发出咕咕声,脑缺糖,如果这个时候保持正定,找个地方坐下来,放松心情,你的身体的自动机制一样会把你的脂肪转换成你需要的糖分,然后过了一会就好了,也有精神了,这就是一个小涅槃的过程。
又譬如,一个人被激怒,很想骂人,那么你的情绪就会控制你的意思,身体也会放出一些荷尔蒙来刺激你,假如知道骂人也是破戒的,那么也可以忍一忍,忍不住可以先离开一会,给自己头脑冷静下来,那么身体的保护机制就会停下来,这个过程也可以是一个小涅槃。
长涅槃
我们一生中,大多数事情都是可以通过受戒来解决的,除了一些突发性的事情和一些无法更改的事情。
什么是突发性的事情呢?譬如意外,人们时常都会觉得大难不死,是因为有神明保佑,其实不然。有时候意外到来那一刻,如果你选择对了,确实可以把损失讲到最小,因为我们的头脑会在一瞬间做出无数的分析然后再选择一个自己认为最适合的结果,至于有没有效,是不是和自己的分析一样呢?这就要看你这个‘定’到底修到了一个什么程度了。
所以说,虽然一天有24小时,但是每个人对于时间的流逝都是不一样的,佛陀每天讲一瞬间,这一瞬间可以是一秒,一分钟,一天,一个月,一年,一生。
这一瞬间,可以说是一个涅槃,到底有多长?一瞬间。
生老病死,这些是人们不可以改变的,所以我们要修定力,为什么呢?因为我们永远不知道这四个东西什么时候能找上门,有些人30岁看起来50岁这样,所以这些人30岁老就找上门了,病也是一样,虽然现在的人大多数小病都医得好,面对这些小病的到来和离开也是一个涅槃的过程。我们修‘定‘也是一个很漫长的时间,因为不知道这些生老病死什么时候能到来,时时刻刻都要保持一颗’定‘的心,那么才可以从容面对人生。
这里讲些题外话,很多人都认为极乐世界是不用修行的,这个我一直都不认同的,因为一个人如果无法做到面对死亡,在死亡到了的那一瞬间,如何做到念念不忘呢?
大涅磐
这个我觉得不需要过多解释,不同的派系都有自己的论点,我还是那句老话,如定前鬼哭神嚎,涅槃前地动山摇。
一个人可以不可以走到这一步,很遥远,很难,也很容易错过,也很难掌握。一个人修为高,机缘好,可能一生人就一两次,有些人不信佛,不修佛,也有可能一生人也遇到过一两次。所以说,我们修佛的人,这个慧真的很重要,如果遇到了,起码要知道,起码要知道怎么做,怎样去面对,怎样去取舍。
要做到大涅磐,一生人要经历无数次小涅槃,长涅槃,要从这些大大小小,短短长长的过程中吸取经验,一个普通人,如果没有经过无数次的训练,无数次的失败和成功,是无法做到圆满渡过达涅磐的。
没用的东西就讲到这里好了,感谢阅读和分享。
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发表于 24-1-2025 05:33 PM
来自手机
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楼主 |
发表于 24-1-2025 06:47 PM
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发表于 24-1-2025 08:24 PM
来自手机
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楼主 |
发表于 24-1-2025 08:26 PM
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无聊,明知故问
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