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南传上座部佛法

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发表于 21-1-2024 03:36 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
在内外财富之间的区别在于,聪明的人会将一生投入于内在财富的创造,而愚蠢的人则将其投入于外在财富的积累。但聪明人知道死后必须重生。 因为死亡的只是肉体,心灵不会与身体一起死亡。 这是智者的教诲,即佛陀的教导。我们相信智者的教诲,必须尽最大努力实践,绝对不会有损失,不会取得虚假的成果。佛陀的教导不是他创造的,而是全部真实,不是为了欺骗我们去行善,实践确实有效果。 所以,人应该信佛、信法、信僧、 相信学习和实践。 并且在不久的将来 ,我们将获得极好的内在财富。 这绝对是一个宝藏。 没有人知道他什么时候会死。 所以你千万不能大意。你必须认为你随时会走。如果你认为你还能活很多年,你就大意了,如果你认为你明天或今晚可能会死, 你先快点学完,练习完再说,这样就安全了,然后你就可以做任何你想做的事了。完成了这个任务后,就不会再有想做的事情了,因为心中不再有欲望。一旦真正体验到内心的宁静,一次的心灵集中,就会深深着迷,有信心能够实践,要尽快付出生命的时间和心力,因为没有什么比内心的平静更令人满足。
一旦心集中到禅定中,就像生活在不同的世界。 就像从一个炎热的地方然后走进凉爽的空调房。 所有的痛苦、困惑和焦虑都会消失。 只剩下幸福、平安和舒适。 你就会知道这一生有解决办法。 以前找不到解决方案, 得靠这个靠那,但知道这并不是真正的避难所。 它是一个暂时的避难所,不是永久的,也不是永远好的,因为它必须改变。 如果单调的话就会很无聊。 必须找别的东西来代替它。 还会这样继续下去。 但平静永远不会无聊。
这是关于练习正念。 培养正念并不困难。 请下定决心发愿,从我醒来的那一刻起,直到我入睡,时时刻刻都会培养正念。如果你无法控制和觉知到身体的行为,会去想这个想那个,必须使用borikamma,念诵buddho,或者你可以在体内旅行,观照32种特征:身体有头发、毛发、指甲、牙齿、皮肤、肉、筋、骨、骨髓、脾、心、肝、肾、膜、肺、大肠、小肠、新食物、旧食物、内膜、大脑、头部等等或者你可以思维身体的未来是疾病和死亡, 那肯定会随之而来。 人死后,必须进入棺材。做功德善业3天、7天,然后火化。 早上他们收集骨头和骨灰。 这就是身体的未来。 每个人都是这样的,思维一下,直到给你留下深刻的印象。
“做功德、布施,从我们身边的人做起,也就是我们的父亲和母亲,我们应该照顾,应该让其生活幸福与舒适”
“如果你保持冷静的话。
爱与恨
恐惧、妄想
都会消失
这就是解决方案。”
Phra Ajahn Suchart Apichato
Wat Yansangwararam, Chonburi
Judge翻译自泰语
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 楼主| 发表于 21-1-2024 07:35 PM | 显示全部楼层
我们要得到人宝、天宝、涅槃宝(มนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ นิพพานสมบัติ)要依靠这条路,当我们有持戒,而且有实践佛法、修行的时候,然后我们还有布施,作为功德资粮(เสบียงบุญ),我们还没有从痛苦中解脱,这个功德支撑我们在生生世世都能够舒适,有很好的机会修行佛法。如果我们不布施,我们就无法持续修行佛法。有些人听说实践佛法、修行是很大的功德,所以只是单单修行而已,对布施持戒不感兴趣,但是当没有很好的基础的时候,修行也是会走错路,误入歧途。布施是舍弃我们一些外在的、粗糙的资产,如果连这个我们都不能舍弃,那要修行是要舍弃心里面的情绪、烦恼,对我们来说会很难,修行将会更加难的。这三样东西(布施、持戒、修行佛法)是我们应该做的事情,让它完整性,促使相互促进。
(เป็นสิ่งที่พวกเราสมควรจะปฏิบัติให้มันให้มันครบวงจรให้มันส่งเสริมซึ่งกันและกัน)有时候我们人生没有机会修行,至少我们要持戒,如果有时间就布施,不要只想着有修行一样东西,有时候我们没时间修行。
阿赞高尔夫泰语开示—阿赞耀粤语翻译
Judge翻译中文自泰语
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 楼主| 发表于 21-1-2024 07:38 PM | 显示全部楼层
“……那个戒律在哪里?它是个什么东西?谁是守护者就会明白,戒就在这里。 意图即是戒。意图就是心。人如果没有心,就不能称为人。 只用你的身体能做什么? 身体和心灵必须相互依赖。当心灵不是戒时,身体就会表现出各种过失,有各种罪过。拥有戒的人没有过错,会表现得正常、平稳,不会动摇的,没有什么徘徊、寻找、渴求的事,寻找和渴求的人都必须受苦,无论你要求的越多,你得不到的越多,越来越困难饥渴。我们的身心已经有了,已经存在了,从父母那里得到了,已经完整了。想让它成为戒就应该迅速行动。戒已经存在于我们那里,长久地守护它没有时间的界限,获得的结果也长久,没有时间的界限。拥有戒的人会勇敢无畏,拥有戒的人会幸福,那些能够富有、圆满、不饥饿、不贫穷、不饥渴的人,因为他们圆满地持戒。 一心就是戒、定、慧。 真正有戒的人,是没有任何危险的人……”
持戒修行是生命的主根。


​Luang Pu Man_Phurithatto
​Judge翻译泰语
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