本帖最后由 念弥陀 于 13-10-2023 08:21 AM 编辑
大乘百法明门论浅释 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂
一九七○年五月十七日至六月七日
天亲菩萨造
现在讲造论的人，这个造论的人是天亲，又叫世亲。
为什么叫天亲呢？因为有的人说他是天主的兄弟，天主是他的哥哥。
究竟是不是，这没有多大重要性值得来考证，这只是一般人的说法。
那究竟天亲有几位兄弟呢？他们共是兄弟三人，都叫婆薮槃豆，这是通名，也是梵语。
那么，别名呢？老大叫无着，老二就是天亲，最小的弟弟叫比邻持跋婆，比邻持是母亲的名字，跋婆翻译华言就是儿子的意思，也就是说比邻持的儿子。
他们三兄弟是在佛灭度后九百年出生的。
他们生来非常聪明，可是聪明是聪明，但各有各的偏见。不过这是以前的事，后来明白了就没有了。
因为老大无着愿意无着─无所执着，偏爱大乘佛法，不喜欢小乘佛法；而天亲菩萨刚巧相反，他是执着小乘法，他认为小乘法是最真的佛法，所以他就学小乘佛教。
不但学小乘佛教，而且还帮着小乘骂大乘佛教，专门破坏大乘佛教。
他不相信《法华经》、《楞严经》和《华严经》。
你们看，哥哥学大乘法而不毁谤小乘法，二弟呢？他学小乘佛法，却专门批评大乘佛教，甚至想把大乘佛教消灭了。
现在先谈两位哥哥斗法，不是互相斗争，是单方面来斗争。
学小乘的天亲菩萨就专门说哥哥的大乘佛教不对，而他哥哥始终没有说小乘法是对还是不对。
大乘佛法是要把 “ 不对 ” 也包容在内，所以他对弟弟的所作所为，只有怜惜，而没有怨恨。
他要想办法来度弟弟，于是他就写了一封信给弟弟说：“ 我俩原是亲兄弟，虽然我们各人所学的教义是不同，但是我们是兄弟却是真的，你是我的亲弟弟，我是你的亲哥哥，这绝对不是假的，你也相信是真的，我也相信是真的。现在，我知道自己快要死了，我想见你一面，并且有一点事情想请你帮忙，我相信你无论如何都会满我的愿，如果你不满我的愿，我就是死了，也不瞑目。”
天亲菩萨虽然不喜欢大乘佛法，但是一看哥哥的信，写的那么恳切，哥哥快要死了，要求见弟弟一面，你说弟弟又怎么可以不去见哥哥呢？
虽然大家信奉的教理不同，哥哥学大乘，弟弟学小乘，可是看完了这封信后，弟弟非常感动，就决定去见哥哥最后一面。
天亲菩萨看见了哥哥，便立即问道：“ 哥哥，你信上说叫我替你办点事情，如果我不帮你做嘛，你死也不瞑目，究竟你想叫我做什么事情呢？”
“ 我想请你留在这儿替我念《 法华经 》、《 楞严经 》和《 大方广佛华严经 》，每一部念一遍。”
哥哥知道弟弟非常聪明，什么书念一遍都记在脑海，永远不会忘记。
天亲菩萨心里想着：“ 这次为了满哥哥的愿，不愿意也做一次吧！” 于是他就答应了。
他把《 法华经 》、《 楞严经 》和《 大方广佛华严经 》这三部大乘经典念过后，豁然明白，知道自己以前多么不对：讪骂大乘佛教，毁谤大乘经典，说大乘经典是假的。这回可知错了，他非常后悔。怎么办呢？
心里懊丧地自责：“ 我以前尽骂大乘佛教，我造了这么多的罪业，一定要下地狱啦！我这舌头真是坏透了。” 想着就拿刀要把自己的舌头割下来。
今天中午我为什么说要割人的舌头呢？割人的笨舌头，割人的钝舌头，愚痴的舌头呢？就是因为天亲祖师这位菩萨忏悔要把自己的笨舌头，愚痴的舌头割掉。
他说要割舌头，你看多危险啊！
你们大家想一想，自己拿着刀要把伸出来的舌头割去，这不是好玩的，这不是开玩笑的，他真要割自己的舌头哟！
无着菩萨在一旁看见这情景就吃惊地说：“ 二弟，你在做什么呀？快告诉我吧！”
天亲菩萨悲哀地回答：“ 我真是罪无可赦，以前我尽骂大乘佛教，现在我看过这三部经典，才知道大乘的教理实在是太妙了！过去我尽是毁谤大乘，岂不是一定要堕拔舌地狱吗？我趁现在还活着，就把舌头割下来弥补我的罪过。”
无着菩萨劝道：“ 二弟，你不要这么笨，这么愚痴，你可以换一个舌头啊！”
“ 怎么换法？”
“ 你以前那个舌头是用来毁谤大乘经典，现在你改变你的说法，用你的舌头来赞叹大乘经典，不就可以了吗？你又何必要割了它。”
“ 对啊！我如果把舌头割去，对大乘经典也没有帮助，要是我不割我的舌头，我便可以用这个以前毁谤大乘经典的舌头来赞叹大乘佛教，不是更好吗？” 他才这样想，本然的智慧也就现前了，于是他一气呵成地造了这本《 百法明门论 》。
天亲菩萨的勇气很大，他真的完全改变了，所以自此以后他所造的论都是赞叹大乘的。
他从前写了很多骂大乘佛教的书，他都通通烧毁了。
（附：在家里曾诽谤大乘，都已落成文字最好都要删除掉，abuden 将来往生会出现障碍滴，除非家里早关门大吉）
现在，只遗留下来他赞叹大乘佛教的论文。
大乘百法明门论浅释 上宣下化老和尚讲述 (drbachinese.org)
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发表于 12-10-2023 06:57 PM
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