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本帖最后由 alpsfeel 于 27-12-2019 09:23 AM 编辑
南传 对质疑的法义,表现中立,诚恳提出异议,有心探讨讨交流,重视重点的印证。
汉传 对质疑的法义,表现不一,间杂敷衍和诚恳的提出异议,不明确时,习惯一句随喜带过,感情心重的探讨讨交流,重视多重印证。
藏传 对质疑的法义,表现不一,明确不明确时,都一律赞叹,赞叹!
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发表于 27-12-2019 03:27 PM
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那种一律赞叹赞叹的,虽然看起来对法义的辨识力不强。
但是确实是我执较少,分别心不强。
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发表于 27-12-2019 04:23 PM
来自手机
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Quest716 发表于 27-12-2019 03:27 PM
那种一律赞叹赞叹的,虽然看起来对法义的辨识力不强。
但是确实是我执较少,分别心不强。
在我看來樓主是一位少數的門派意識比較薄弱的人,沒有門派的束縛,看到什麼就講什麼的正直之人,他講的東西對我來說有參考價值,當然他講的話對大乘人來說可能有些不中聽。 |
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楼主 |
发表于 27-12-2019 05:03 PM
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本帖最后由 alpsfeel 于 27-12-2019 09:16 AM 编辑
说得没错,不学实在宗派意识越来越薄弱,因为 老了!
其实, 一切都在于人,
人活得多一点日子,你会看到没什么是绝对的事,没什么是完全的事,
那么多宗派的 似有成就者, 有成就者,蛮有成就者,来来去去,到时候还是那样老病了,去了,还不是那样??
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楼主 |
发表于 27-12-2019 05:19 PM
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是的,确实普遍性的 , 藏传都会给人看到他这点!
欣慰!
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