不遍知经第二

hang56

比丘们！什么是一切的自证、遍知、离贪、舍断能有苦的灭尽呢？
　　比丘们！凡眼与色，以及凡眼识与能被眼识所识知之法……（中略）凡舌与味道，以及凡舌识与能被舌识所识知之法[……（中略）]凡身与所触，以及凡身识与能被身识所识知之法[……（中略）]凡意与法，以及凡意识与能被意识所识知之法，比丘们！一切的自证、遍知、离贪、舍断，能有苦的灭尽。」 相应部 35.27 （不遍知经第二）。

Quest716

遍知，是不是指知道世界的一切事物？

路人。

佛陀在这里所说的 遍知
是指一个人
已经知悉 所有能 引起“苦”生起 之“因”，
并非是指 天下事 无所不知，事实上，贪心之人才会如此去想。
知道了
再 离贪 而 舍断能“生”起 “苦”的后续之“缘”，
自然 能有“苦”的灭尽。

简单来说
就是
先 知应知（知 佛陀所说的 所有 能 引起“苦”生起之“因”。
想方设法要知道一些无“法”知晓之事物，这只是内心的一种“欲望”所形成之“因”。）
再 修应修（遵循佛陀之教导 修 离贪）
才 捨应捨（捨 一切能形成 后续无穷无尽“苦”的 不善之“缘”，
若任何能“生”起“苦果”之“因”，后续“无缘”，
猶如被砍下的芒果串樹枝，所有結在樹枝上的芒果全都跟著落下。
“果”就无法继续再“生”，最后“苦果”自然就“灭”了！）