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楼主: RongCong

李炳南居士《净土法门疑难问题解答》

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发表于 9-11-2017 07:04 PM | 显示全部楼层
淨空法師:我們的精進是信願持名
「正精進者,以無漏智,應勤行精進,趨涅槃道故」。這是八正道裡面的精進。只有一個方向,一門深入,長時薰修,這一個方向就是大般涅槃。對菩薩來說,完全正確,對我們六道凡夫來說,我們做不到。
在我們現前,也想證得大般涅槃,我們肯定在這一生當中做不到。不要說是如來的涅槃,阿羅漢的偏真涅槃,我們也沒有能力證得。我們現在所修的淨土法門,帶業往生,所以我們的目標是西方極樂世界。
我們的精進應該怎麼講?真信,真願,真正相信有極樂世界,真正相信極樂世界裡頭有阿彌陀佛,決定沒有絲毫懷疑,我們現在一心嚮往極樂世界,巴不得現在就往生,要有這樣的心,這就是正精進。往生到極樂世界,就是這裡所說的了,以無漏智,一向精進大涅槃道,那是真的,不是假的。
所以我們把無上菩提分成兩截來做,第一個階段到極樂世界,第二個階段就是入大般涅槃。肯定比修其他的法門那些人來得快,不但快,而且穩當。這是證無上菩提的捷徑,一條最近的道路,我們遇到了。但是這個法門難信,真難信。
文章恭錄—2012淨土大經科註第506集2013/11/08
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发表于 9-11-2017 07:05 PM | 显示全部楼层
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发表于 6-2-2018 12:17 AM | 显示全部楼层
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发表于 29-6-2018 12:25 AM | 显示全部楼层
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发表于 29-6-2018 11:20 AM | 显示全部楼层
淨空老法師:世尊專門介紹西方極樂世界的三部經
釋迦牟尼佛專門為我們介紹西方極樂世界,只有三部經,《無量壽經》、《觀無量壽佛經》跟《阿彌陀經》。這三種是專門介紹淨土。三部經裡面,唯獨《無量壽經》就像概論一樣,淨宗概論,最完整,面面都介紹到。
其他的兩部,沒有這麼完全。《觀經》裡面給我們講兩樁事情,特別詳細的來說,一個是淨宗的理論,一個是淨宗的方法,它說這兩個很重要。理論裡頭最重要的,提出了「是心是佛,是心作佛」,這是淨宗理論的依據。說明什麼?說明淨宗是自心變現的,不是外頭的。
所以它的結論是「心淨則佛土淨」。那我們就明白了,我們想求生淨土,最標準的依據就是清淨心,那是真往生淨土。極樂世界是清淨心變現的,我們在日常生活當中,我們用什麼方法修清淨心?用念佛的方法,發菩提心,一向專念,菩提心就是清淨心。
文摘恭錄—淨土大經科註(第五集)2011/10/2 檔名:02-037-0005


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发表于 29-6-2018 11:22 AM | 显示全部楼层
淨空老法師:共業裏面有別業
每個人都希望自己有福報,福也要發心。佛在壹切經論裏面告訴我們,布施是壹切福之因緣。我們所得的材富、智慧、健康長壽,這是果報。果報不是憑空而來的,是過去生中修積的。修積福德,有因有緣。因有勝劣,妳發的心,有勇猛、有散亂。緣也有勝劣,妳遇到緣殊勝,果報就特別之好;遇到的緣不勝,果報就差壹點。
世出世間壹切法不出因果,我們要想積功累德,修真實的福德,要懂得布施供養,特別要懂得法布施、法供養,這個功德無量無邊。真正肯布施,誠心誠意的布施,幫助社會,幫助壹切苦難眾生,自己有福不享,給大家享,積的德就愈來愈殊勝。我們曉得自己有福,還要努力來種福,希望這個福報增長,三寶加持,龍天保佑。
我們看今天社會不好,造惡業的人很多,是大劫難將來的壹個前兆,幸好真正積功累德的人也有,所以還是有佛菩薩護持,穩住了劫難。如果這個地方沒有人積功累德,這個地區的前途就不堪設想。這些事情我們自己心裏明白就好,所以遇到真正的同慘道友,我們要勸勉他努力修學,化惡為善、化迷為悟。雖然業報有共業、有別業,但是我們的別業可以影響共業,尤其是學佛人多,真修的人多,抉定影響共業。
現在世界人口太多,容易發生戰爭。尤其是貧富不均,大多數人生活在這個世間怨天尤人,這個是非常之可怕。在今天這個世界,擁有核子武器的國家逐漸增多,全世界倫理道德的觀念墮落,這就可怕了。局勢之變化,現在是沒有人預測得到,真是瞬息千變,我們知道眼前這個狀況,對於佛法的修學就不能不認真。尤其現在這個時代,天災人禍,李老師往生之前講,這個劫難,諸佛菩薩都救不了,眾生業力所感。
我們與眾生有共業,但是共業裏面有別業,別業是個別修行。個人認真修行,這是別業,可以免除災難。我們曉得,在壹個很大劫難之後,也有壹些人能夠幸免,凡是能幸免於大難的人都是有福。俗話說,大難不死,必有後福,他沒有福,他怎麼能逃得過災難?眾生的共業沒有法子挽回,共業裏面有別業,別是個別,這是值得我們特別珍惜的。
妳真正發心,真正依教修行,那妳就是菩薩,菩薩住世。菩薩住在這個地區,十方諸佛護念,龍天善神護持,這個地方就有福,在大劫難裏面,這個地方可以免除災難。
世出世間最殊勝的福德,無過於修學凈宗法門,我們要想自己有福,要老實念佛。
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发表于 29-6-2018 11:23 AM | 显示全部楼层
淨空老法師:堅信淨土法門、《無量壽經》
【為求法故。不生退屈諂偽之心。設入大火。不應疑悔。何以故。彼無量億諸菩薩等。皆悉求此微妙法門。尊重聽聞。不生違背。多有菩薩。欲聞此經而不能得。是故汝等應求此法。】
右段,右面這一段,「復深勸大眾」,真的是勸導我們一而再、再而三、三而四,我們看到世尊苦口婆心勸導大眾,「堅信此淨土法門與無量壽經」。《無量壽經》是淨土法門第一經,關於阿彌陀佛、極樂世界,介紹得最清楚、最完備的一部經典。
這段文一開頭就說,『為求法故,不生退屈諂偽之心』。「蓋以四弘誓願中,法門無量誓願學。何況此淨宗乃第一之法,而此大經復是淨宗第一之經。」四弘誓願是諸菩薩的總願,菩薩無量的行願不出於這四個範圍,阿彌陀佛四十八願也不出這四個範圍,所以這是諸佛菩薩弘願的總綱。
第一句,「眾生無邊誓願度」,實在說,真正弘願就這一句,慈悲到極處!眾生無量無邊,發這個大願要去幫助他、要去協助他。幫助他什麼?終極的目標幫助他們成佛;眾生的業障習氣太重,不得已而求其次,幫助他破迷開悟;業障極重的,幫助他們斷疑生信,這三個等次,上中下三根。對下根要幫助他斷疑生信,這才能得度,慢慢去誘導他,已經有基礎了,要幫助他破迷開悟,最後幫助他轉凡成聖。
方法第一殊勝就是發菩提心、一向專念,無論是什麼樣的根性,上中下三根統統得度。其他法門不是,有些法門,像阿含專度小根,首先幫助你不入三途,這個太重要了。佛怎麼教你?教你十善業道,教你孝親尊師,教你慈心不殺,你在六道裡決定不墮三途。
心量再大一點,這個還不滿足,希望更好一點,佛就教你認識六道輪迴苦,你得要有心出離。真正發這個心,教你受持三皈,具足眾戒,教你修定,幫助你開智慧,向上提升。根性利的,他就脫離六道輪迴,生到佛的淨土,四聖法界是淨土。心量更大的,這還不夠,希望能夠得到圓滿的大覺,那佛就是教你導歸極樂。
八萬四千法門都是善巧方便,包括《華嚴》、《法華》,最後都是導歸極樂。世尊專門為我們介紹極樂世界經典,三經,大家都曉得,《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》,這是專講的,淨土三經。在講其他經典當中附帶介紹的,勸導大家求生極樂世界的,這樣的經典有二百多種。所以古德有說,世尊對於這個法門處處指歸,顯示出佛的悲心、佛的願望,無不希望你在這一生當中往生到極樂世界,在極樂世界你決定一生究竟圓滿。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五六七集)2011/8/30 檔名:02-039-0567
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发表于 3-12-2018 06:30 PM | 显示全部楼层
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发表于 18-3-2019 06:02 PM | 显示全部楼层
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南無阿彌陀佛
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发表于 1-7-2019 10:28 PM | 显示全部楼层
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南无阿弥陀佛
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发表于 9-7-2019 03:02 PM | 显示全部楼层
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南无阿弥陀佛
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发表于 13-8-2019 12:37 PM | 显示全部楼层
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南无阿弥陀佛
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发表于 13-1-2020 05:58 PM | 显示全部楼层
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南无阿弥陀佛
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发表于 18-2-2020 11:20 PM | 显示全部楼层
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南无阿弥陀佛
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发表于 15-4-2020 11:55 PM | 显示全部楼层
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南无阿弥陀佛
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发表于 17-4-2020 10:58 AM 来自手机 | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 15-4-2020 11:55 PM
南无阿弥陀佛

极乐世界是不是只在心中?
答:那要看你所谓的“心”是指阿赖耶或者自性了。阿赖耶闻不到自性,自然闻不到极乐世界,自性能生万法,能生极乐世界。我们现在是六道轮回的凡夫,唯有仰赖阿弥陀佛加持,才能往生。

这位念弥陀同修,请问你是从哪里来的资料?
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发表于 17-4-2020 11:00 AM 来自手机 | 显示全部楼层
看到有这么多人护持净土,感动。。。。。。
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发表于 17-4-2020 07:19 PM | 显示全部楼层
健康之道 发表于 17-4-2020 10:58 AM
极乐世界是不是只在心中?
答:那要看你所谓的“心”是指阿赖耶或者自性了。阿赖耶闻不到自性,自然闻不到极乐世界,自性能生万法,能生极乐世界。我们现在是六道轮回的凡夫,唯有仰赖阿弥陀佛加持,才能往生。
...

俺的资料是来自 李炳南居士《净土法门疑难问题解答》facebook 。
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发表于 17-4-2020 07:52 PM 来自手机 | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 17-4-2020 07:19 PM
俺的资料是来自 李炳南居士《净土法门疑难问题解答》facebook 。

阿弥陀佛
善哉善哉
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发表于 7-5-2020 01:05 AM | 显示全部楼层
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南无阿弥陀佛
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