槟城新屋业发展区的非回教徒膜拜场所呢？

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賴昭光：捍衛5%人民的宗教自由權利 117点阅

2015年4月30日

雪州甘榜美丹村長帶頭抗議及威脅當地教堂拆除十字架事件，普遍上被視為宗教極端份子鬧事，輿論異口同聲譴責並要求政府嚴辦。但實際上，滋事的土製山寨極端分子博亂博出位的動機更甚于宗教意味。事后，網民上載數張照片，指證該村長在美國賭城拉斯維加斯麥卡倫國際機場與場面壯觀的許多老虎機合照，令人笑爆，不解為何他沒有低頭迴避，加快腳步逃離這些會迷惑及腐化穆斯林的賭具。

示威者以95%居民是穆斯林為理由，拒絕該區出現教堂。那些淳淳善誘的言論家及當代神話政治家，力舉馬六甲及檳城也有清真寺、基督堂、興都廟及華人神廟毗鄰而建的光榮歷史政績，以維護宗教和諧。但是，除了弘揚先人的開明及中庸政績，您承先啟后的精神及行動力在哪裡？撇開無藥可救的國陣不說，民聯統治檳州及雪州至今，在新興的屋業及城鎮發展計劃中，保留予非穆斯林建教堂及寺廟的土地在哪裡？

1998年的《非穆斯林朝拜場所指南》，把基督徒朝拜場所定義為：“對于基督教徒，朝拜場所或基督教堂是他們祈禱的地方，基督教堂的特征是個大禮堂和教堂外表有十字架的構像。”然而，各州政府卻自立更苛刻的矮化非穆斯林膜拜場所指南，例如，雪州行政議員甘納巴迪勞在州議會指出，非伊斯蘭宗教膜拜場所的建築物高度不得超過50尺。限制高度的用意何在？是否建築物比較高，就比較高級？信徒少，就要彎腰？教堂及佛廟太高會威脅其他宗教的地位？此即民聯政府換衣不換腦的絕佳負面教材。

原版《非穆斯林朝拜場所指南》的“實行基礎篇”也註明：“所有建立非穆斯林朝拜場所的申請必須由伊斯蘭宗教局參考，聽取意見及做出決定。”這是否意味著非穆斯林朝拜場所也由伊斯蘭宗教局管轄，到底是誰掌握最終決策權？

2000年新修改的《非穆斯林朝拜場所指南》規定新住宅區須保留適當地點，做為興建非伊斯蘭宗教場所用途，並提供不超過0.5公頃的膜拜場所土地于每2600非伊斯蘭居民或5000居民，而且膜拜場所必須建立在社區的正中地點。可是，舊政府新政府都把球踢給發展商。不如由發展商來做政府。

太上老君大伯公流落民宅

上述指南修定了15年后，全國新興屋業及城鎮發展計劃迅速擴張，購物廣場林立，何曾出現過一座即使沒有張掛十字架，從外觀一看就知道為何物的地標性獨立式基督教堂？難道15年來，全國所有的新開發住宅區非穆斯林皆少過5%？

5年前，雪州佛教發展委員會呼籲該州地方政府撥地興建佛教寺廟，以解決佛教徒缺乏膜拜場所的問題。該委員會指“雪州缺少80至100所佛教寺廟，若政府沒做好規劃，雪州將在2020年缺少200所寺廟。”但地方政府總是推搪辯稱她是根據申請才撥地，這不是在逃避規劃及以民為本的責任嗎？太上老君、大伯公諸神沒廟住，流落住民宅是誰的錯？

宗教自由的範圍廣泛，它包含獨自或與他人一道、公開或私下敬拜的權利，以及參加宗教儀式、宗教活動和宗教傳道，無需擔心遭受政府或社會其他團體迫害的權利。如果我國到處可見宏偉的教堂及神廟，或像拉讓江內陸小村莊到處都有落地的基督教堂那樣，教堂不必爬樓梯躲在店屋樓上，乩童不必在住家傳達“神”旨，那么，趕潮流學人家走極端的小丑看到十字架就不會傷風感冒。就好像去到拉斯維加斯，看到滿城盡是老虎機那樣，入鄉隨俗，見怪不怪，習慣就好。

http://www.chinapress.com.my/20150430/%E8%B3%B4%E6%98%AD%E5%85%89%E6%8D%8D%E8%A1%9B%E4%BA%BA%E6%B0%91%E7%9A%84%E5%AE%97%E6%95%99%E8%87%AA%E7%94%B1%E6%AC%8A%E5%88%A9/

wah

槟城很多新屋业新建apartment, condo, middle cost condo, low cost condo 旁 （比如保安亭）旁都会建祈祷所，无可厚非，新发展区都会有回教保留地，也以方便回教徒同胞们的祈祷。

wah

可是觉得奇怪的是在华人高度集中区的地方比如 relau, sungai ara,lip sin, bayan baru, 却好像没有见到有 "新" 的非回教徒膜拜场所建立起来。

wah

摘自2009 八月的新闻。。。

（檳城）檳州行政議會在上週的會議中決定，檳威兩地的市政局必須執行檳州結構大藍圖中，每個地區平均為每人保留0.1平方公尺的非回教宗教場地。

漢偉（左）及彭文寶表示金山伯公廟沒有被拆除，因此他們促請馬華不要再利用拆廟的課題來撈取政治資本，否則將會受到法律的對付。（圖：星洲日報）
檳州城市及鄉村規劃及房屋委員會主席黃漢偉說，每人保留0.1平方公尺的非回教宗教場地的指南已經在檳島市政局實行了，但是威省市政局卻未落實，而這項指南在2003年已經定下了。
2市局設非回教場地資料庫
“由於不能持有一州兩制的情況出現，因此州政府在上週的行政議會上通過，威省市政局必須根據檳島市政局，執行這項指南。”
他是於週一（8月3日）（3日），召開新聞發佈會時這麼宣佈。行政議員彭文寶亦陪同出席。
他說，除了每個地區平均為每人保留0.1平方公尺的非回教宗教場地外，行政議會也決定，指示檳威市政局，創立一個非回教宗教場地的資料庫。
他說，有關資料庫必須是市政局一站式小組中心所通過的非回教宗教場地，而有關資料必須在每3個月，呈交給檳州非回教徒膜拜場所委員會。
“此外，任何發展商如果欲豁免保留非回教宗教場地，必須向檳州非回教徒膜拜場所委員會提出申請，並由委員會作出最後的決定。”
彭文寶說，目前威省市政局所採取的指南，是每2600名信徒，才能建造宗教場所的舊指南，導致威省沒有明顯的非回教宗教場所地段劃分。


點看全文: http://mykampung.sinchew.com.my/node/73048#ixzz4Ap6JY4zG
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wah

为何小弟会发这个帖子呢？

wah

目前槟城人所前往的寺庙，教堂，是先人几十年前打下的基础。

wah

信众们如今享受的果实是先人以前的种树来的。

今天我州蓬勃发展，高楼屋业林立，

可是非回教徒膜拜场所几乎很少见 （原因是什么呢？）

在未来人口增长，土地缺少之下，

未来子孙们也许会质问，

现在的我们为他们做出了什么贡献？


我们是否应该开始留意呢？

wah

例子，湖内（relau)

蓬勃发展，

ｇｏｌｄｅｎ　ｔｒｉａｎｇｌｅ
ｓｉｅｅｒａ　ｒｅｓｉｄｅｎｃｅ
ｇａｒｄｅｎ　ｖｉｌｌｅ
ｏｎｅ　ｉｍｐｅｒｉａｌ
ｓｅｔｉａ　ｓｋｙ　ｖｉｓｔａ
ｉｃｏｎ　ｓｋｉｅｓ
等等的新发展区，

都见到一些数量的回教堂，祈祷所林立　（回教是国教，新发展区当然要建给回教徒同胞们使用）

那，在这个非回教徒人口也蛮稠密的地区，他们的“新”膜拜场所呢？　（神庙，教堂，印度庙，佛堂等等）

到底是州政府的责任？还是发展商的责任？


现在不建？以后还有土地可建？子孙们未来的膜拜场所呢？

现在不关心不争取？以后就迟了。

仓底货

楼主，你知道要拿非某教的批文简直跟拿华教新校的批文一样难吗？所以你要做的是支持特狼扑摧毁某教。