轻松一下，来看看希特勒是怎样过圣诞的。

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希特勒对圣诞节做了什么
John Brownlee

1933年，纳粹党夺得政权，圣诞节成为首要改造项目之一，连圣诞老人也岌岌可危。


1941年12月，阿道夫·希特勒（Adolf Hitler）为纳粹党举办了一场圣诞派对。那是一次奢华的盛会，纳粹党的高级长官、政治家和将军们在巨大的圣诞树下齐聚一堂，与数百位脚踩长筒靴的亲卫队队员共享盛宴，交换礼物。





但在元首（Führer，1934-1945年希特勒的特用称呼）御用摄影师的幸存作品中，聚会上的希特勒看起来闷闷不乐，甚至有点忧伤，仿佛他虽居高位却感觉无所适从。细想也不足为奇，作为好战嗜血、灭绝种族的独裁者，还有什么节日能比庆祝一位犹太人生日的圣诞节更倒他胃口呢？


虽然面部表情不佳，但安坐席间的希特勒是一位征服者，不仅征服了欧洲大陆，也征服了圣诞节。短短六年，他就把这一温馨节日改造为强大的宣传工具。


变“全球和平”为“全国和平”


过程是艰难的。二战期间，德国人口以基督徒为主。和现在一样，圣诞节在当时的德国人群中是流行节日；事实上，现代圣诞树的根源可以回溯到16世纪的德国莱茵兰地区（Rhineland）。圣诞节在德国人心中根深蒂固，纳粹难以铲除，但它却象征着希特勒鄙视的一切事物：世界和平的基督教伦理。他无法除之后快，但可以据为己有。


圣诞节象征着希特勒鄙视的一切事物。


1937年，一篇名为《“旧俗”新意》（New Meanings For "Inherited Customs"）的宣传文展示了纳粹党为改造圣诞节所经历的心理扭曲。圣诞节历来被视为“理论上全人类和平的节日”，宣传文指出，此定义应被摒弃。（毕竟一手推数百万人进毒气室一手祝愿全人类和平实在有点难度。）意识到这一点，文章作者写道，德国人应当把圣诞节作为“实实在在的全国和平节日”，此和平我们可通过铲除国家敌人比如犹太人、吉普赛人与同性恋者而获得。


消灭耶稣基督&圣诞老人


希特勒的圣诞节宣传战绝不可能就此打住。他还企图铲除圣诞节（Christmas）里的“圣”（Christ），去基督化。与英文不同，德语里的圣诞是“Weihnachten”，因此无需修改以满足反神职领袖的目的。即便如此，这位纳粹元首还是为圣诞另起新名：Rauhnacht，意思是“狂暴之夜”（the Rough Night），带有一丝挑衅人的暴力暗示。


圣诞老人倍受爱戴，就连纳粹党也无法与之宣战。


然而，圣诞节许多装饰标志都具有内在的宗教含义，包括圣诞所庆祝的传奇故事：耶稣基督的诞生。但对希特勒来说幸运的是，早在基督徒进入德国前，本国人已庆祝冬至多年。因此，纳粹宣传者只需将圣诞节收为异教徒节日，而在冬季最漫长的那一天，他们互赠礼物、张灯结彩。



任何提及耶稣的歌曲，比如《平安夜》（Silent Night），都被重新改写，换上歌颂纳粹国家的新歌词。幕后推手不是别人，正是纳粹首席思想家阿尔弗雷德·罗森伯格（Alfred Rosenberg）与大屠杀策划者之一海因里希·希姆莱（Heinrich Himmler）。在纳粹圣诞修正主义的顶峰时期，任何“救世主”字眼都被替换为“救世元首”。


纳粹党为圣诞另起新名：Rauhnacht，意思是“狂暴之夜”（the Rough Night），带有一丝挑衅人的暴力暗示。


去基督化已完成，但圣诞老人太过深入人心。他可追溯到公元四世纪来自土耳其的希腊基督教主教：玛拉小镇的圣尼古拉斯（St. Nicholas of Myra）。他明确信奉基督教，且绝对不是雅利安人（即纳粹所谓的非犹太血统北欧高加索人）。虽然如此，圣诞老人倍受爱戴，连纳粹党也无法与之宣战。于是，他们决定替他改名。纳粹争辩，这位在圣诞夜降临各家各户送礼物的白袍、白胡子老人家其实是北欧神话中的异教之神奥丁（Odin）。当年基督徒把他偷走了，如今我们把他收回来。


好战的圣诞树装饰





圣诞节的其他方面也必须做出改变。现代圣诞树是德国人的发明，但树顶的星星却让纳粹看不顺眼：要么是代表犹太人“大卫之星”（Star of David）的六芒星，要么是状似共产党红星的五角星。因此，纳粹鼓励派对狂欢者在圣诞树上挂纳粹党的十字标志、德国太阳轮或纳粹亲卫队队徽上的闪电型标志。


纳粹统治年间，在圣诞树上挂假手榴弹和机关枪也是司空见惯的。


圣诞树装饰也变了。总的来说，装饰品变得更有好战意味。纳粹统治年间，在圣诞树上挂假手榴弹和机关枪也是司空见惯的。纳粹时代存留下来的圣诞装饰品包括刻着“胜利！”（Sieg heil!）等口号的银球、充满纳粹十字标志的红色灯泡，还有形状像铁十字勋章（德国奖励立下战功的官兵的勋章）和老鹰的小摆设，甚至还有希特勒小金属头（胡子也没少）。这里要替希特勒说一句，他自己也不喜欢这些头，于是立下法律禁止民众在圣诞节庆中滥用纳粹标志。


未来世界的圣诞节鬼魂


到了1939年，希特勒当权不过六年，圣诞节已全然沦为纳粹的宣传工具。当年某篇文章声称，“当我们庆祝德国圣诞节时，我们将所有具备德国血统的人、确认其德国种族身份的人、所有前人、所有来者、所有因命运颠沛无法居住在德意志帝国国境内的人、及身处外国领地在外国人民中间履行义务的人，都纳入我们的大家庭。”




“我们无法接受德国圣诞树和伯利恒（Bethlehem，耶稣诞生地）某个马槽里的婴儿床扯上关系。”纳粹宣传者弗里德里希·雷姆（Friedrich Rehm）于1937年如此写道。接着他补充，“圣诞及其深层灵魂精髓居然是东方宗教的产物，这在我们看来是匪夷所思的。”


很快，希特勒的圣诞节改造命不久矣。随着同盟国军队步步取胜，到1944年，基督教玷污圣诞节早已不是纳粹的心头大石了。这个节日又被重新包装为缅怀战争逝世者的日子。


1944年，德国人过了最后一个纳粹圣诞节。四个月后，元首已死。虽然战后的德国，希姆莱的几首赞歌仍有短暂传唱，但战争的幸存者们用同样的手法处理了希特勒的圣诞节乃至所有纳粹发明物：废除与埋葬。


也许正因如此，1941年那场派对上，希特勒才会与所有圣诞暴徒围坐一桌却仍然郁郁寡欢，也许他看到了来自未来世界的圣诞节鬼魂。