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邪淫的定義

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发表于 12-12-2015 08:55 PM | 显示全部楼层 |阅读模式

邪淫
邪淫的方式
補充說明
所受果報
婚前同居
不是夫妻
夫婦以外的淫事。除了夫婦之間的男女關係外,一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係,均為邪淫。

1.墮三惡道。(地獄、餓鬼、畜生)
2.若生人中,妻不貞良。
3.眷屬不得隨意。
4.淫欲為因,生死為果

  
生死者,包括三苦八苦,即自生至死,一切諸苦。以及死生生死,輪回之苦。

<正法念處經>:“若邪行人,不善視察,犯非法淫,或在浮圖!或近浮圖,惡業因緣,命終墮大地獄,受大苦惱!常有呋蟻惡蟲,啾肉飲血!食其五臟,食已複生,經無量歲,常被燒煮!罪業盡後,生於人中;貧窮下賤,受餘殘果。”

《八師經》:“佛告梵志日:犯戒淫人婦女,或為王法捕治,身自當罪!死入地獄,臥於鐵床!或抱銅柱,地獄罪畢,當受畜生道。”

《地藏經》,邪淫的果報先是“若遇邪淫者。說雀鴿鴛鴦報。”然後是:“是諸眾生。先受如是等報。後墮地獄。動經劫數。無有出期。”



附:什麼是三惡道?
畜生道
包括牛羊豕馬及一切蟲禽獸等。此等眾生,生活住處多受自然的支配,無改造環境的能力。有的依附人類生活,如牛羊雞犬等;有的弱肉強食,如虎狼之於獐兔,鷹鷂之於雀蟲。
餓鬼道
是一種孤貧潦倒受苦之鬼,經常處在饑渴之中,到處遊行求食不得。佛經中謂有曆千百年不聞漿水之聲者,常受餓渴痛苦,故名餓鬼。
地獄道
即地下牢獄受苦之處,有“八寒地獄”、“八熱地獄”、“無間地獄”等等。
婚外情
婚外通姦
包二奶
一夜情
賣淫嫖娼
(已經支付了錢財的人)
口交
不適當方法
若在“三道”[指:口腔,小便道,及肛門]作非梵行的,得邪淫罪。
肛交
意淫
自淫不清淨
若在“自淫”時[因無實體對象]起妄心,產生了與他人作非梵行想(一解:把自己的配偶想像為他人的配偶);又見到屬他人之妻,不懷好意,產生了自己與之作非梵行想,這種單方面的“意淫”,也名邪淫。
手淫
用性具自淫
看色情物品
把自己的配偶
想像為他人的配偶
意淫不清淨
睡眠或醒時被逼淫
不是自願
毆打強迫或迷奸,非自願。
男同性戀
不適當對象
若對畜生{女},對已經壞爛的[女屍],對眾多[女性],對獄中的[女犯],趁人之危,對逃亡的女性,對師長的妻子,對出家尼眾等親近,作非梵行的,名為邪淫。已經出家的人,雖已無所系屬,但對自己的親屬,王屬等作非梵行的,得淫罪。在惡世時,亂世時,暴君出世時,怖畏時刻,若強令自己的妻妾剃發出家,當出家後,仍同她作非梵行的,得淫罪。
女同性戀
閹人及陰陽二性不全人
變性人(有時變男,有時變女)
對男女屍體
對動物
出家人
自己的父母
兄弟姊妹
七代以內的親屬
未成年的少男少女
在死屍旁
不適當的
地點場所

在道路邊,塔廟邊,祠寺邊,大眾集會之處,若自身,若與他人在上述等地作非梵行的,得邪淫罪。

若在木,泥,畫像旁(一解,應指聖賢像),以及死屍等人邊,作非梵行的,得邪淫罪。
道路旁邊
塔廟、祠堂附近
經書前、佩戴加持品
大眾集會之處
佛像或聖人的塑像畫像旁邊
僧眾附近
有光線的地方
于對方有害的地方
白天
不適當時間
在白天、受持齋戒日、哺乳期、妊娠期、月經期間、生患不能作不淨行的疾病期間、產婦尚未完全康復期間以及傷心憂愁之時作不淨行
懷孕時(哺乳期、妊娠期)
月經期間
受齋戒時
生病時
為父母、兄弟、國王
守“靈”期間
傷心憂愁之時
一夜之內作超過五次
不適當次數
在一夜之內作超過五次以上的不淨行
若于非時、非處、非女、處女、他婦、若屬自身,是名邪淫。唯 三天下有邪淫罪,郁單曰無。若畜生,若破壞,若屬僧,若系獄,若亡逃,若師婦,若出家人,近如是人,名為邪淫。出家之人,無所系屬,從誰得罪?從其親屬、 王所、得罪。惡時亂時虐王出時,怖畏之時,若令婦妾出家剃發,還近之者,是得淫罪。若到三道,是得淫罪。若自若他,在於道邊、塔邊、祠邊、大會之處作非梵 行,得邪淫罪。若為父母、兄弟、國王之所守護,或先與他期,或先許他,或先受財,或先受請,木泥、畫像及以死屍,如是人邊作非梵行,得邪淫罪。若屬自身而 作他想,屬他之人而作自想,亦名邪淫。如是邪淫亦有輕重,從重煩惱則得重罪,從輕煩惱則得輕罪。
注:處女(指未婚女)
對優婆塞來說,除了夫婦之間的男女關係外,一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係,均為邪淫。有關邪淫在戒律上,有詳細的規定。本經在這裏僅講了其中的幾個主要方面,優婆夷可參照領會,同樣適用。

若在“非時”[制戒律所規定的不應行淫的日期及時間],“非處”[指戒律所規定的不應行淫的處所及“三道”],“非女”[指除女性以外的,各種不同性徵的人,畜之類],“處女”[未婚女],“他婦”[有夫之婦],“屬自身”[在自身行淫]等情況下行淫的,均為邪淫。
邪淫罪,只有東,西,南三大洲有,北郁單越洲則無邪淫罪。

若對畜生{女},對已經壞爛的[女屍],對眾多[女性],對獄中的[女犯],趁人之危,對逃亡的女性,對師長的妻子,對出家尼眾等親近,作非梵行的,名為邪淫。
已經出家的人,雖已無所系屬,但對自己的親屬,王屬等作非梵行的,得淫罪。

在惡世時,亂世時,暴君出世時,怖畏時刻,若強令自己的妻妾剃髮出家,當出家後,仍同她作非梵行的,得淫罪。
若在“三道”[指:口道,小便道,及大便道]作非梵行的,得淫罪[有關“三道”,據不同對象,不同情況,得不同輕罪或重罪。此處從略]。

在道路邊,塔廟邊,祠寺邊,大眾集會之處,若自身,若與他人在上述等地作非梵行的,得邪淫罪。
若在父母,兄弟,國王死亡後守護“靈”期內,或先與他人約會,或先應允他人,或先接受財禮,或先接受邀請[其目的是為了作非梵行的],得邪淫罪。

若在木,泥,畫像旁(一解,應指聖賢像),以及死屍等人邊,作非梵行的,得邪淫罪。
若在“自淫”時[因無實體對象]起妄心,產生了與他人作非梵行想(一解:把自己的配偶想像為他人的配偶);又見到屬他人之妻,不懷好意,產生了自己與之作非梵行想,這種單方面的“意淫”,也名邪淫。
以上所列舉的邪淫罪,也有輕重,從“重煩惱”[如貪嗔癡比較強烈],則得重罪;從“輕煩惱”發生的,則得輕罪。

以上摘自《優婆塞戒經講義》校對無誤。以下是我的補充看法。怕有人不能瞭解。“屬自身”[在自身行淫],“自淫”都說的是手淫或者是其他的自淫方式。“口道,小便道,及大便道”,指口交,肛交,小便道性交。“非女”指同性戀,人畜之間,與太監等等。見他人之妻的意淫也是邪淫。夫妻之間的非時非處行淫也是邪淫。請斑竹從其他的地方轉來。
用性具自淫也是邪淫,
賣淫嫖娼就更是邪淫了。
邪淫有罪,必有惡報。
一夜情是邪淫;
婚外戀婚外情包二奶婚外通姦是邪淫;
婚前同居偷嘗禁果試婚是邪淫(沒有登記領取結婚證得到法律承認保護即是未婚同居)。

如果再由於這種邪淫引起的墮胎殺生更是罪過無量無邊,要在地獄受無量無邊的痛苦。希望大家謹慎小心。縱使百千劫,所作業不忘。因緣會遇時,果報還自受。
世上有兩種人,甚是希有難得,有如優曇花,很難值遇其開放。 
第一種:是從來不行惡法造罪業之人;第二種:是知罪即能懺悔改過之人。


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