缺乏往生净土的强烈意愿，该怎么办

悟道师弟

问：虽然听了念佛法门，但不确信自己是否有往生的缘分，缺乏往生的强烈意愿，怎么办？

索达吉堪布答：遇到了净土法门是非常难得的因缘，如果没有在千百万劫中供养佛陀，不会遇到这样的妙法。因此听闻此法后，大家一定要有难得之心。《大阿弥陀经》云：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，已曾钦奉诸如来，故有因缘闻此义。”所以不用问：“我跟净土法到底有没有缘？我到底有没有善根？”既然遇到这个法，那绝对有缘。

既然听闻了这样的妙法，那我们应该怎么办呢？一定要趁早发愿往生。在座的每个人活在世间不会很久，二三十年后很多都会离开世间，再过一百年基本上都会离开，一个、两个都不会剩下。现在能活一百多岁的人有多少？应该说是没有的。所以为了生生世世的前途，现在自己一定要好好发愿。

平时要再三往这方面想，这样到一定的时候，自然会产生往生的强烈心愿。每天早上起来、晚上睡觉，自己都要忏悔往昔所造的恶业，并发愿往生西方极乐世界。对于这个娑婆世界，心里不要有什么贪恋，要把它看做暂时的栖身之所。

guojingli100

随喜赞叹！至诚顶礼索达吉堪布！

快乐四叶草

缺乏往生净土的意愿的人， 可能是福慧资粮还没有累计足够， 还没升起出离心。。。
既然是这样就先修世间法吧， 这些东西强求不来的。 佛法比世间法更难修， 世间法都没办法修好， 如何谈出离心？
就好像还没有学爬就要学跑学飞， 怎样会成功？

guojingli100

修佛法靠机缘，既然遇到并对佛法有信心，必然是大善根福报之人，世间八法只能令我们长劫轮回，有殊胜的机缘遇到佛法，一定要坚持学修下去，千万不能放弃！只是修学佛法不能盲修瞎炼，一定要依止具德的师父，按次第学修，否则还是白白浪费了珍宝般的人身，一失人身，万劫难复，这是真实不虚的，这样就太辜负我们的机缘了。

快乐四叶草

guojingli100 发表于 6-4-2015 10:48 AM
修佛法靠机缘，既然遇到并对佛法有信心，必然是大善根福报之人，世间八法只能令我们长劫轮回，有殊胜的机缘 ...

但是法师们说， 这辈子只要不要做恶世， 做个善人， 护持三宝， 下辈子应该还有佛缘吧？
今天有佛缘， 是多世累计的。

guojingli100

一失人身，万劫难复，末法时期，贪嗔痴三毒粗重，除了极极少数人，其他的下辈子估计都在三恶道受苦了。切莫报此幻想。

达真堪布开示（http://www.dymf.cn/Item/6482.aspx)

      人身、暇满的人身，不是无缘无故得来的，要得到需要具备好多因缘。也许有人会这样想：“我不学佛修行、不利用人身的真实价值，浪费了、错过了也没有事，应该有下次吧。下次再好好地利用、不再错过，也可以吧。”也不是不可以，但是下次要得到人身、得到暇满人身，就要具备如下这些条件；若是不具备这些因和缘，再也不可能得到人身，更不可能得到暇满的人身。

　　一、具有属于世间的清净见解。什么是属于世间的清净见解？就是相信轮回、相信因果。相信轮回，要深信人有前世、来世，有好多连续不断的生生世世。相信因果，即相信善有善报、恶有恶报，如是因、如是果，自作自受，深信这些道理并生起定解。

　　前世不修今生苦，今生不修来世苦。今生不管怎样都是因为前世所做，不管来世怎样都是因为今世所做，对三世因果生起定解，就是相信因果。相信轮回、相信因果，是属于世间的清净见解，也是最最基本的见解。对这些真要生起定解，非常不容易啊！我们学佛、修行了这么多年，好多人对六道轮回、三世因果，都还没有生起定解。

　　二、具有属于世间的清净戒律。就是一般的断十种恶，行十种善。①不杀生，还能爱护自他的生命。不杀生是断恶，爱护自他的生命是行善。②不偷盗，还能行持布施，即上供下施。不偷盗是断恶，上供下施是行善。③不邪淫，还能守持戒律。不邪淫是断恶，守持戒律是行善。这三个都是身业，下面是口业。①不妄语，还能说谛实语、说实话。不打妄语是断恶，说谛实语、说实话是行善。②不恶语，还能说悦耳语，说好听的话。不恶语是断恶，说悦耳语是行善。③不两舌，即断离间语、挑拨离间，还能化解他人的怨恨。断离间语，不挑拨离间是断恶；化解别人的怨恨是行善。④不绮语，还能念佛持咒。不绮语，就是不说闲话、废话，这是断恶；念佛、持咒是行善。这四个都是口业，还有意业。①不贪心，还能修施舍心。不贪心是断恶，修施舍心是行善。②断除嗔恨心，不存伤害他人的心，还能发饶益心、利他心。断除嗔恨心，没有害心是断恶，发饶益心是行善。③不愚痴，没有邪见，还有正知正见。不愚痴，远离邪见是断恶，有正知正见是行善。这就是属于世间的戒律：断十种恶是戒，行十种善是律。

　　三、具有布施等殊胜的缘。刚才讲的是因，现在讲缘。因和缘都要具备，得人身、得暇满的人身的缘，是布施等善根。广大的布施就是多多的上供下施，做慈善、做义工，积功德等，这都是殊胜的缘。

　　四、有殊胜的愿的承接。现在有了因和缘，还要将持戒的功德，所做的善根和福德进行回向并发愿：愿我来世能够得到人身，能够得到暇满的人身。如果没有这样殊胜的愿力的承接，也很难投生为人，尤其是很难得到暇满的人身。这些因缘一般人都很难具备，若是不具备这些因缘就得不到人身。

　　刚才我们讲世间的见解、戒律，听着容易，真正要做到非常难。对轮回，对因果生起定解，不是一般的功夫。断十种恶、行十种善也不容易。比如断身三种恶业：不杀生，不偷盗，不邪淫，这些不难。但是，断口四种恶业和意三种恶业，就难了。不妄语，不恶语，也许能做到，但是不绮语很难做到。说没有用的闲话，就是绮语。要断口业比断身业还难。不贪、不嗔、不邪见，断意三种恶业比断口四种恶业还难。也许好多人还没有明白，认为身三恶业不好断，其它的都好断、都好解决，这就颠倒了。其实我们根本没有发现，口业和意业我们经常犯，尤其是意业随时都在犯。这么看，身业犯的还少。所以，不容易啊！

　　为什么说人身难得呢？因为这些因缘不容易具足，不容易圆满。所以人身就不好得了，就得不到了。若是因缘具足了、圆满了，肯定能得到人身。其它的缘，做一些布施和善事，没有什么难的；这里说的是广大的布施，广大的善事、善业。不是简简单单、随随便便地做一些布施、善根、善事。广大的布施，广大的善业、善事，这是缘，这也不容易，一般的善业、善事都做不到，广大的善业、善事就更不容易做到了。

　　有殊胜的愿力的承接。发愿要发自内心、一心一意啊！若不是发自内心，就不是愿了；若不是一心一意，就没有力量了。发自内心、一心一意，这样发出来的愿才有力量，才是愿力；由这样的愿力来连接前世和来世。我们这样思维和观察，得人身真的不容易。但是我们已经得到了，得到了暇满的人身真的太有福报了。应该好好珍惜，以后再想得到不可能了，这是一个千载难逢的一个机会，所以不能错过。

guojingli100

只要能生为人，就都曾有过佛缘，不要陷在这上面。结了佛缘不代表不下三恶道，再出来时，千劫万劫以后了，沧海都不知变了多少次桑田了！

guojingli100

再则说，六道轮回都不离痛苦的本性啊。人身易失不说，人身时时刻刻不离三根本苦，八支分苦，所以祖师大德都教导我们，不能求人天福报啊。“不净室中无妙香，五趣之中无安乐”

某某某某

以上座部教徒的教徒来看，还真的不一定要发愿往生到哪里去。
脚下就是释迦摩尼佛的佛土，不必捨进求远，只求早日解脱，解脱不一定成佛，要成佛实在排队到牛年马月，所以实际点简单点只愿此生之后断烦恼，不愿再往生繞花园。

haryewkun

按《维摩诘所说经》的说法，娑婆世界本身亦是净土。只是凡人心不净，所以才看不出来。

在经中，还有别的世界的大菩萨们，专程组团来本世界观光。

支那八公

念佛法门:

1. u panggil nama wa, wa tak semesti datang ambil u.

2. kalau wa tak datang ambil u, itu bukan wa punya salah.  Itu pasal u tak ada betul-betul panggil nama wa.

3. bila u betul-betul panggil nama wa dan wa pun betul-betul datang ambil u, tapi hanya u yang tau, orang lain tak nampak. sebab mereka tak percaya wa betul-betul ada "exist"!

某某某某

支那八公 发表于 6-4-2015 08:07 PM
念佛法门:

1. u panggil nama wa, wa tak semesti datang ambil u.

中文。。。
Lu mau kena tekan kah?

支那八公

这是马来西亚的国語, 按什么?   

某某某某

支那八公 发表于 6-4-2015 10:22 PM
这是马来西亚的国語, 按什么?

中文论坛不可以打方言呗

素还真

念佛还需要念到一心不乱，心不颠倒，然后才能往生彼国。

你以为那些整天嘴边讲禅定前禅定后的人，可以做到打坐一心不乱？嘴巴整天说禅定good, 定力却zero...

素还真

学佛，如果你不打坐，只是经行，那些人会说 betul betul ...

学佛，你念佛，那些人就会说 salah salah...

其实就是这些人apa pun tak tau....

支那八公

这里真的有很多垃圾规则...  

支那八公

某某某某 发表于 7-4-2015 12:23 AM
中文论坛不可以打方言呗

这里真的有很多垃圾规则...  

某某某某

支那八公 发表于 7-4-2015 11:57 AM
这里真的有很多垃圾规则...

全部人打方言成何体统？这里不是叽喳啊八公

支那八公

某某某某 发表于 7-4-2015 04:14 AM
全部人打方言成何体统？这里不是叽喳啊八公

放心啦, 这里多是有修行的大德, 不会像我醬"怪染"的。