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发表于 22-3-2015 12:52 AM
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如果知道是假乞丐，就不應該捐錢給他，這樣只會造成惡性循環。假乞丐大多是集團作業，捐錢只會助長這些惡勢力。
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发表于 22-3-2015 01:35 AM
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发表于 22-3-2015 02:24 AM
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别人觉得很多信众盲目的相信捐钱给慈济。 我在参加最近的水灾赈灾活动后，再回顾以前活动的点滴，反而觉得慈济有点过度信赖志工了。不是佛教徒的我，之前总觉得慈济一大堆的共修，培训，制度，佛教礼仪很婆妈很约束，但现在反而觉得志工要审慎培训，因为志工太多了，怕有人存心不良，浑水摸鱼。
外人觉得慈济贪得无厌，囊括社会资源，象直销营利公司，我认识了慈济十多年，从大学到现在，参加过新加坡，吉隆坡，槟城的活动，我一点都不觉得。很多时候他们在意你有没有闻法，共修，出来活动，从来没人问过我有没有定时捐款给慈济，我已经一到三月没交捐款了，因为我懒的去静思堂一趟。。。。惭愧。其实慈济里头有不少像我这种接近冬眠状态的志工，我是个人因素，懒啦。。反正他完全是志愿性的，很多志工，捐款会员进进出出。
我了解，所以我相信。当然他要公布财报，好啊，如果有人那么义愤填膺，自告奋勇告发她，让执法单位调查，也是好事。但如果证实慈济守法，没乱花钱，等下不要又怀疑马来西亚政府吃了慈济的钱。反正你不信，总有一百个理由不信，赈灾时他没有视频照片做记录，你可能批评他没做事，他有照片视频了，又批评他博宣传，总之就是动辄得罪，人的偏见很可怕。
什么是佛教，我不知道啦，因为我不是佛教徒。我只知道我曾经自我催眠身患忧郁症，曾经成天怨天尤人，骂遍全世界，思想偏激的我，因为慈济的活动，应该说感恩户，让我上了一堂堂生命的教育，他让我终于了解学会感恩，终于有点了解什么是佛法所谓的万法唯心造，什么是一念心即是天堂，一念心即是地狱。原来自己所谓的忧郁症，其实只是自我催眠，自己的心态在作怪。现在人也少了很多埋怨，当自己又在咒怨上天不公时，在看看人人批评为慈济宣传片的视频时，心理就平复下来，正念慢慢恢复过来。我只知道，我心里潜藏的善心，是慈济启发开来的。当全世界现在把它骂成骂成十恶不赦的大财阀时，我只知道，慈济之予我，除了恩情，还是恩情，没有慈济，我不知道我会变成什么样子，我还是我吗？
你可以跟着在这里谩骂，但有没有想过，亲自参与他的活动，亲身去了解慈济的理念和活动，你捐不捐钱，没人会强迫或过问，你意思意思捐个一块钱，也有收据。慈济从无到有，那么多人会捐钱给他，绝对不是偶然，我捐了十多年了，我一点都不紧张，反而觉得自己已三个月没交捐款而觉得愧疚。我初初出来做工，一个月捐一百，捐了几年，觉得生活压力大，就减到20,没人质问我，反正都是自愿性的，不信就不捐吧，没什么大不了。我了解而信任的，怎样都不会动摇我，我还是继续捐钱，做自己应该做的，如是而已。我吉隆坡人，在槟城bayan lepas电子公司上班，想要了解慈济的，我虽然是睡觉志工，请PM我，我会帮忙介绍你参加活动啦。
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发表于 22-3-2015 09:27 AM
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吉兰丹推行回教刑事法，伊斯兰党再三保证这个法律不会用在华人身上，可是为什么大家都反对？因为大家心里明白只要开了先例，若干年后就会有人提倡加大伊斯兰法的影响范围，这些事情都会按部就班的进行，所谓的得寸进尺正是如此！
慈济的所作所为如果不是影响了原住民的生活，人家会闷闷不乐？一些地区的原住民部落会拒绝慈济的帮助？反对建立大爱园区？要知道八八风灾，台湾民众捐款给灾民的慈悲心都是直心肠的慈悲心，不求回报，也不求原住民要感恩或改变信仰改变饮食文化。慈济拿了群众的钱开发了歌颂自己大功德的大爱园区，逼入住的原住民签保证书等等，嘻皮笑脸的志工还干扰人家生活。换是这些是基督教团体干的事你肯定你痛骂。你只是看宗教来区分好坏！遇到佛教团体也不管这个团队背后是否在毁谤佛法，你也找支持不误？是这样吗？
佛教比其他宗教更加理性是因为佛教不干涉其他人的生活，从佛陀开始就是如此。佛陀慈悲却不会要求国王废除死刑，也没有干涉国家行政。佛陀祖国被灭族，佛陀也没有使用他在印度的影响力召集兵马对抗敌国。在佛陀时代出家人也不干涉在家人生活，佛教也不灭外道，是否信仰佛教都是随缘。佛教不会影响其他人的生活起居，也不影响一个国家的行政执法。
如果直心肠的做善事，做了好事就默默离开不求回报，这个叫积阴德。我们中华民族自古以来的美德! 在过去很多庙宇接受大众的功德钱，有盈余，超过庙宇一般开销的数额，庙宇都会把钱捐出去。所谓财来财去，庙宇这些灵地的钱就是这样进进去去。在风水学这是很正常的事！
可是慈济呢？慈济是在累积财富。美其名是自给自足（自己赚钱），可是却一直没有拒绝人家捐款，而且每逢有天灾慈济也会出来募捐。慈济赚大把钱还继续的吸金。慈济就是永无止境的吸金，从小财阀变成大财阀。变成大财阀后的慈济还是贪得无厌，要开发森林保留地，改变土地使用权。让生活在森林保留地的人民担心受怕，害怕开发土地会带来不良的环境影响。慈济一意孤行，完全漠视民意。开发森林保留也显示慈济并不是真正的环保团体。慈济美其名也只是自我歌颂与吹嘘的慈善团体。做善事要留名，捐钱要人感恩。慈济志工通过影响力要更多人加入他们的行列，继续给组织送钱。慈济人越多，组织更多钱。这些钱都被存起来，都没有落在众生身上。台湾其他慈善团体面对资金不足，慈济却财雄势力，强大到可以欺负老百姓！
为什么现在大家鞭挞慈济？很多人都很慈悲，不提慈济贪得无厌。我就用资本主义婉转的说慈济组织以及资本主义化。想一想，众生的钱给慈济用到如此地步，甚至变成开发商执意开发森林保留地。。。
如果我在中国，我会建议中国政府小心慈济这个集团。。。勾结国民党，勾结政治为自己牟利。。。太可怕了这个组织！
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发表于 22-3-2015 11:45 AM
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本帖最后由 henghuat2 于 22-3-2015 11:47 AM 编辑
我们没有否定慈济确实有做很多善事，但是就不知道做善事的背后有没有做其他事。
不能说慈济有做很多善事，我们就要纵容它做一些违背佛法，违背法律的事，而且它已经做了一些违背自己慈济十戒的事情，就是自己叫大家不可以这么做，但是自己却都做了，
己所欲 勿施于人
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发表于 22-3-2015 12:18 PM
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发表于 22-3-2015 03:43 PM
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我並沒有包庇慈濟的意思。他們的一些行為我也很不苟同。可是台灣的媒體亂象，基族打壓抹黑，我們不能不妨。
台灣的慈濟影響力大，慈濟人，一些是基族，肯定讓一些偏激的基族不快。網上的東西，沒經過驗證，不欲置評，保留一點比較好。
你去看看慈濟人在菲利賓和南美賑災是一面給一面哈里路亞的，我以前看到也有點不平衡。
P.S. 如我沒記錯的話，他們那個佛像，設計和製造的是基族人。（我很不贊同。）
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发表于 22-3-2015 04:10 PM
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本帖最后由 素还真 于 22-3-2015 04:39 PM 编辑
我现在只是针对集团盈利模式（资本主义）来批判慈济，这也包括资本主义衍生出来各种弊端，比如官商勾结，盈利最大化，企业内部不平等现象等等。
资本家没有真菩萨。我们熟悉的李姓慈善家，房姓屏幕大英雄等等人士，建庙宇佛寺，捐助天灾灾民可以说不遗余力。可是资本主义慈善家再慈悲还是有个前提 -- 前提就是这个资本家是站在comfortable，舒适无压力无危机感的基础下才来做善事。资金充足没有亏损，生活没有压力才来做善事。这样的善事自己就算不宣传媒体也会放大。真正的菩萨是那些平凡的人，赚钱不多，生活压力大，仍然可以抗得住去做善事，这样的人才值得钦佩。这些人都默默无闻。资本家是很有危机意识的人，对资源很敏感时常感到不安所以才积极屯积资本。资本超过他们认为的安全感后才拿多余的钱除了帮助人。资本主义我就说到这里。
慈济另一个令我感到无可适从的就是教义，比如说超越佛陀。。。。 （汗）
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发表于 22-3-2015 08:29 PM
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本帖最后由 tamiya 于 22-3-2015 10:19 PM 编辑
信者，恒信之。不信者，说再多也没有用。
东拉西扯，一下子资本主义，一下子超越佛陀，一下子大财阀，一下子就跟hudud扯上关系。。。
就当做连续剧来看，要一点激情，一点点创意和煽动再配一些画面，才有人注意到他。
不要再冬眠啦，付出过后，得到的还是自己。
捕风捉影，欲加之罪何患无辞？深信，深解，无愧于天地。批评者，说改教者，到底是否真的到过衫林园区了？
要慈济公开账簿？可以啊，就直接去静思堂看看，都不怕人来查。不然，报警开档调查啊，看看马来西亚所有可以捐款扣税的NGO组别里模范，由穆斯林调查再审批给佛教团体是不是闹着玩的？
问题是，他凭什么？他想看什么？每年big 4里的两家audit firm audit的，是不是有出错？而看了过后会不会纠正自己的错误言论而公开道歉？
大众捐款是进入哪个基金？志工的捐款可以选择要进入哪个基金？盖静思堂办活动是动用什么基金的钱？
口口声声的代表佛教的佛教徒，呵呵，请赐教，哪个教义？哪个说法是超越佛陀了？
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发表于 22-3-2015 08:38 PM
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所以你要支持社會主義黨啊 
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发表于 22-3-2015 08:53 PM
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信仰，是安定人心。佛慈悲，不着像。
在慈济医院里的有不同宗教信仰的祷告室，为的是给临终病患者的家属一股安定的力量。
亲身经历，一位基督教徒意外去世，家属要求志工一起祷告，我们是双手合十唱着圣歌。
画面里在回教的国度里，一位基督教徒在佛教的团体为回教徒看病义诊。宗教互相包容尊重，才能和谐平安。
是的，宇宙大觉者的创作者是基督教徒。慈济的佛号歌曲，作曲编曲也是基督教徒。曾经慈济大学的校长，是基督教长老。在印尼回教习经院的长老，要求每间教室挂上法师的照片，学生每天早上要朗诵静思语。约旦慈济负责人，是回教徒，每年为约旦当地人，为伊朗伊拉克难民，做了多少事？中国政府的第一张岸外非政府组织合法执照，是发出给慈济(呵呵，所谓跟国民党有勾结的大财阀哦？)。中国西安法门寺要借出佛指舍利给台湾佛光山，为何需要慈济证严法师写担保信才愿意借出？
这些思维激荡，是很难被接受的。宗教如果是互相包容与尊重，世界会和平很多。为何不一样宗教的人会同时为一个出家女尼做那么多事？她凭什么？如果是骗是扭曲是为个人议程，会那么多人相信她吗？
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发表于 22-3-2015 09:24 PM
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你是檳城慈濟人嗎？我知道付出的收穫是自己，去了一趟吉蘭丹賑災後，什麼個人榮辱得失心都放下了不少。只是自己的惰性問題啦，最近常遲睡遲醒，錯過了一些活動。
這裡有些人是很奇怪，不曾深入了解慈濟，人身在馬來西亞，竟然瞭如指掌，台灣慈濟勾結國民黨。當他們說什麼慈濟不停的吸金，沒有回饋到受難的人身上，我就知道他們完全不了解慈濟了，只是當鍵盤英雄，如果他們揭竿而起，去警局告發慈濟，調查馬來西亞慈濟，他們不見得有行動。我知道馬來西亞慈濟，隨時可以接受調查，真金不怕烘爐火。
但樓主剛發的video我看過了一遍，其中一個主講人我是很認同的。慈濟美國投資在邪惡股，確實有問題，這是監管上出現了問題，上人日理萬機，很多事就由弟子去辦，很多事很難完美的兼顧，舉例是美國慈濟的基金代理，確實出現出現很大的問題.所以今天有人曝光出來是好事,讓上人好好進行一些內部的整頓和制度監管的建立.畢竟上人一天不在後,不知有哪一個人有這樣的德行去統領全球那麼多的慈濟人,只怕慈濟內部有些人看到白花花的錢財進出,日久會起了覬覦之心.當然我從不懷疑大部分的慈濟人,至少身邊的組員,有一個曾經背著巨款去災區的.我有時很讚歎上人可以栽培出這麼多優秀的弟子,有些是事業志業都兼顧的很好的,慈濟在大場合急難救助那種紀律性,團體協作能力之強,簡直是奇蹟.只是慈濟長長久久後續經營,尤其在上人不在時,確實值得探討.作為一個非佛教徒,我從來不會對慈濟有任何宗教似的狂熱或盲目信仰在裡頭,有的只有理性分析了解後的心悅誠服.
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发表于 23-3-2015 03:36 PM
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本帖最后由 giga97 于 23-3-2015 03:40 PM 编辑
不懂你是不是在進行反諷。
為了達到作善的目的， 過程中用邪惡的手段是不應該的。
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发表于 23-3-2015 04:33 PM
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发表于 8-3-2024 03:35 AM
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真正的菩萨是那些平凡的人，赚钱不多，生活压力大，仍然可以抗得住去做善事，这样的人才值得钦佩。这些人都默默无闻。资本家是很有危机意识的人，对资源很敏感时常感到不安所以才积极屯积资本。资本超过他们认为的安全感后才拿多余的钱除了帮助人。资本主义我就说到这里。
問題是這些人是因為無了才去做,還是真心?還是只做表面為了做而做?
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发表于 8-3-2024 03:38 AM
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真正的菩萨是那些平凡的人，赚钱不多，生活压力大，仍然可以抗得住去做善事，这样的人才值得钦佩。这些人都默默无闻。资本家是很有危机意识的人，对资源很敏感时常感到不安所以才积极屯积资本。资本超过他们认为的安全感后才拿多余的钱除了帮助人。资本主义我就说到这里。
問題是這些人是因為無了才去做,還是真心?還是只做表面為了做而做?
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发表于 11-3-2024 12:32 AM
来自手机
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jecksont 发表于 8-3-2024 03:38 AM
真正的菩萨是那些平凡的人，赚钱不多，生活压力大，仍然可以抗得住去做善事，这样的人才值得钦佩。这些人 ...
为什么那么有空去挖一个 2015年的帖子来看 |
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发表于 11-3-2024 08:02 AM
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发表于 11-3-2024 12:56 PM
来自手机
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jecksont 发表于 11-3-2024 08:02 AM
我每天都去找你旧的罵人的帖,不小心看到
你现在无工作？只是做网络宣传？ |
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发表于 12-3-2024 05:52 PM
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