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轮回不是你想象那样
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发表于 10-2-2015 04:08 PM
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本帖最后由 谷成 于 10-2-2015 04:10 PM 编辑
其实有好几种情况。能够记得前世的人，要不是前世修行了得，能经过入胎、住胎、出胎这三个阶段能够不迷，就是后来修行而证得或恢复部分的前世印象，再不然就是大德开示的这种情形：
生处中有（亦名处胎中有）：就是指男女同房时中有身淫欲心动，充当了第三者，就在男子射精的时候被冲进子宫里形成了胎胞，这就是处胎中有。这段时间共有九个半月。因为母体是血肉之躯，子宫里很浑浊，中有身在里面住九个半月就昏愦了，再加上出生的过程很痛苦，所以人出生之后就不知道前世的事情了，而不是喝了什么迷魂汤。————元音老人述，《中有成就秘》
入胎就是在男子放精的时候，把中阴身冲进母亲的子宫里。男子的精液很臭，母亲的子宫里也是血肉模糊，中阴身在这样浑浊的环境里住九个半月就昏昏沉沉的了。这就叫住胎中阴。生出来的时候，头朝下脚朝上翻个颠倒，从骨盆里像两座大山夹著一样硬被挤出来。这样经过入、住、出这三个过程就昏迷了，就不知道前世的事情了。经过入、住、出能不迷者只有佛能做到。————元音老人述，《中有成就秘笈》
那么有人要问了：‘怎么有的人知道前世的事情呢？’的确是有，报纸杂志上曾报道：美国好莱坞的明星转胎到了保加利亚，他就知道自己前世的事情。他把他前世的事情讲出来，人们经过验证一点也不错。在我国的云南、贵州等地也有好几个孩子知道自己前世的事。这是什么缘故呢？那是因为他们的缘份好，在小孩刚要出生的时候，把前面一个中阴身赶出去，而自己抢住进去，这就叫抢胎。就像文革时期抢房子，把别人赶出去，自己住进去。所以他没有经过入、住、出这三个阶段就知道前世的事情。由此可见，六道轮回一点也不假，不是死了就完了。————元音老人述，《中有成就秘笈》
如上是大德开示，仅供素兄参考。阿弥陀佛。
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楼主 |
发表于 10-2-2015 04:14 PM
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谢谢分享。
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发表于 10-2-2015 04:33 PM
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发表于 10-2-2015 10:22 PM
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本帖最后由 forest456 于 25-4-2023 01:12 PM 编辑
无 |
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发表于 11-2-2015 12:26 AM
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发表于 11-2-2015 01:08 AM
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本帖最后由 念弥陀 于 11-2-2015 01:44 AM 编辑
嗯！第二球承受第一球的业力，第三球同时承受第一和第二球的业力，然而第一個球（黑人女子）和第二球（五岁男童）是不一样球滴！ |
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发表于 11-2-2015 09:45 AM
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原始佛教的輪迴論點 (Newtons Cradle Model):
1. 下一個五蘊(下個球) 不是上一個五蘊(上個球).
2. 沒有 "球的元素" (靈魂) 從上一個球(上一個五蘊) 跳到下一個球(下一個五蘊). 所以沒有靈魂輪迴之說.
3. 上一個五蘊的生滅相結束(上個球的動力結束), 就接著產生下個生滅相到下個五蘊(產生下個球的動力). 所以沒有中陰之說.
4. 除非動力消失(業力盡不受後有), 不然, 動力(業力)一直傳下去.
5. 沒有球的元素傳下去，每個球也不一樣．整個相續，找不到一個恆常的自我，你不能說哪個球才是你自己．
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楼主 |
发表于 11-2-2015 10:15 AM
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我还在念大学第一年时，学南传佛法的室友兼学长就告诉我，轮回就是一个生命体毁坏死亡，另一个生命体马上诞生，这之间没有”中间过程“。但是我们知道不管是道教，民间信仰，以及佛经都有提及鬼魂，畜生等生命体，这些生命体还知道过去生的点滴。魔王还试图寻找自杀阿罗汉的神识，想知道他往生何处？
1. 是否存在一个”独立的“神识？这个神识就好比灵魂，进入肉身里面就可以控制身体？
2. 这个独立的神识是否永恒长存不灭？
3. 这个神识离开身体会不会感受到肉身四大分离的痛苦？（脑既死亡，意识还会感受到身体分解的痛苦的确很奇怪）
4. 这个神识本质是鬼道众生，还是它不属于鬼道，而是比鬼道还要微细的中阴身？
5. 如果这个神识是中阴身，它是不是一个独立且暂时存在的生命体？
6. 轮回转世是否有个在地府审判的过程？
7. 住在灵界（鬼道）的人会不会感觉比人间更加真实？还是他们会不会认为人间才是”真实世界“？投胎到人间才是目标？
8. 为什么一些冤死鬼魂想要投胎？
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发表于 11-2-2015 02:09 PM
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本帖最后由 念弥陀 于 11-2-2015 02:16 PM 编辑
感恩 末学学习佛法心得浅见！
1. 下一個五蘊(下個球) 不是上一個五蘊(上個球).
五蘊不是过去我们所认为自己的身体叫五蕴，事实一切宇宙万象都是五蘊因缘和合而成，它本质就是佛法说的邻虚尘或极微色，用现代科学家的说法称微中子，譬如一张纸有五蕴吗？具足五蕴！
再者一本书是由众多的纸和合而成名书，然而把一本书里头的纸分散一本书就不存在了！
2. 沒有 "球的元素" (靈魂) 從上一個球(上一個五蘊) 跳到下一個球(下一個五蘊). 所以沒有靈魂輪迴之說.
從上一個球(上一個五蘊) 跳到下一個球(下一個五蘊). 是球的动力在摆动非"球的元素" 在摇动，它本不动摇滴！
《六祖坛经》云：“不是风动，不是幡动，是仁者的心动”
3. 上一個五蘊的生滅相結束(上個球的動力結束), 就接著產生下個生滅相到下個五蘊(產生下個球的動力). 所以沒有中陰之說.
大乘佛法对中陰之說看法是非有非无，有三种人是不经过中陰身，如大善，大恶之人和往生净土的人，其他的状况就有中陰身了！
4. 除非動力消失(業力盡不受後有), 不然, 動力(業力)一直傳下去.
“不受後有”是离开六道轮回，不造六道轮回的因，断尽见思烦恼，不受动力的摆动，就无六道轮回的果报，入四圣法界！
經云：“我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。”
5. 沒有球的元素傳下去，每個球也不一樣．整個相續，找不到一個恆常的自我，你不能說哪個球才是你自己．
球的元素是不变，譬如用金做球，它的元素是金，造第一球是金球，第二球不可能变成银球，第三球又变成铜球或铁球，变的是球的形状不是元素，造每個球也不一樣，整個相續，事实是相似相續，前念灭后念生，找不到一個恆常的自我（球）没有自体，然而球的元素，在圣不增，在凡不减，如如不动，也就是我们的真如本性！
问题来了是不是有金的存在？当体即空，了不可得。
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发表于 11-2-2015 02:29 PM
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你的学长的说法是对的。
鬼魂之类的可以理解为灵体，笼统的说，人—>鬼魂，其实已经算是一次的转世。鬼魂=灵体=新的生命体。
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楼主 |
发表于 11-2-2015 03:08 PM
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发表于 11-2-2015 06:04 PM
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我認為所有宗教(基督教,回教,佛教,印度教,道教,等等)都不是真正知道情況是什麼. 我也不知道真正情況是什麼, 不過根據資訊參考, 還是可以理出個某些可能的解釋.
1. 是否存在一个”独立的“神识？这个神识就好比靈魂，进入肉身里面就可以控制身体？
- 民俗和世界各民族的說法認為有個靈魂, 靈魂是獨立個體，它進入肉體就成為主人, 它離開肉體還可以獨立自由飄蕩. 阿飄嘛, 不飄還做什麼? 阿飄可以等等等, 等到幾時適合才轉世.
- 佛教說沒有靈魂, 只有識 (Code)．Code 不能夠像阿飄一樣在空中獨力存在，它一定要有硬體承載，六道眾生軀體(pendrive, cdrom, etc) 就是 code (識) 的承載體．Code 要直接從一個承載體 copy 去另一個承載體,不可能從一個承載體拋出來兜留在半空中等一段時日才寫入另一個承載體. 所以它的轉生是瞬間.
- 所以, 中陰說法比較類似靈魂說法性質.
- 靈魂或識? 兩種說法我都把它找出合理的可能, 所以就不知道那個對.
2. 这个独立的神识是否永恒长存不灭？
- 嚴格說來, 識有別於靈魂. 上面說了. 識=Code; 靈魂=Code+非物質承載體.
- 佛教不認為神識永恆. "Code+非物質承載體" 佛教說那是鬼道眾生, 也不永恆.
- 世界很多民族的說法都認為靈魂是永恆.
- 道教不認為靈魂是永恆, 道教都有把靈魂劈到煙飛灰滅的法子.
3. 这个神识离开身体会不会感受到肉身四大分离的痛苦？（脑既死亡，意识还会感受到身体分解的痛苦的确很奇怪）
- 西藏佛教的說法痛苦非常.
- 西洋說法沒有痛苦.
- 道教也沒有痛苦的說法, 肉體壞了拜拜, 飄囉.
4. 这个神识本质是鬼道众生，还是它不属于鬼道，而是比鬼道还要微细的中阴身？
- 佛教的神識(code)是霎那間轉生. 而轉生的鬼道(Code+非物質承載體)就已經不是之前的神識(code).
- 道教的, 人死靈魂(Code+非物質承載體)就離開了, 那個靈魂也就是鬼道(Code+非物質承載體).
5. 如果这个神识是中阴身，它是不是一个独立且暂时存在的生命体？
- 鬼道眾生, 道教也稱為陰身. 而人, 道教稱為陽身. 中陰就是仲介於陽身與陰身. 人剛死, 七魄還未完全散盡, 帶有仲介微物質成分, 重量 21 grams. 所以比較容易被靈眼人"看"到, 或許就是中陰. 道教說新魂. 之後三魂七魄各自歸位去就舊魂啦.
6. 轮回转世是否有个在地府审判的过程？
- 佛教沒有地府審判的過程, 隨什麼業就入什麼身.
- 地府審判和信仰有很大的關係, 或許就是自己的識現.
- 我個人不認為是自體識現, 自體沒有那麼大能力. 應該是共體識現, 是眾人共同信仰讓它識現. 不落入那共體信仰中, 應該就不會識現地府審判, 而只有隨業而轉生.
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发表于 11-2-2015 06:14 PM
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對.
佛教的 "人—>鬼魂" 是轉生. 已經是新的啦.
道教的 "人—>鬼魂" 是離開. 還是那個舊的.
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发表于 11-2-2015 06:31 PM
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之前你們很莫名其妙我常常 "攻擊" 那些地獄帖, 對你們來說, 宣傳很恐怖的地獄刑法是勸善, 是好事. 認為我的攻擊是搞破壞, 在破壞佛法, 不管你們怎樣認為, 我無所謂. 不適合解說原理的時候我就是不解釋, 當壞人. 現在適合說, 我就說了, 素还真 第 (6) 題的原因.
佛教還是執意要創造 "地府審判" 而不想歸回原始的只有 "隨業往生", 就繼續.
通常我把原理說了, 以後就不再霸道阻止了. 你不懂的時候, 我霸道阻止. 你懂了之後, 我就給你自由選擇.
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发表于 11-2-2015 10:34 PM
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本帖最后由 素还真 于 11-2-2015 10:36 PM 编辑
谢谢你的回帖。
『轮回不是你想象那样』，这个主题思想不是这样简单。我提出这个命题是建立在这个假设之上 --- 我们这个宇宙是一切真相的基准？？
科学家以地球生物（尤其是人类以及可触及到地面生物）为基准去推测其他生命体。地球高级生物需要氧气才能生存，以此推论在没有氧气的星球就没有高级生物？地球都生命体都有碳元素，所以宇宙不存在没有碳元素的生物？科学家认为银河系内疑似有生命体的星球，其生存条件应该近似地球，这样的条件才能让生物生存。难道宇宙中其他区域的生物一定要以地球生物生存条件为基准，然后才会存在？
人往往就是喜欢以自己的基准去看待一切，甚至还假设真相必须服从人类世界的基准！这是什么道理？
我提出的8个问题，第7项：
7. 住在灵界（鬼道）的人会不会感觉比人间更加真实？还是他们会不会认为人间才是”真实世界“？投胎到人间才是目标？
以人类的基准来看，这个由银河系，星球，人类，动物，山川河海形成的世界才是真实世界，其他眼睛看不到，耳朵听不到，电子设备和仪器探测不到的世界都是不真实的东西？
更深一步的想，人类甚至认为我们现在可以看到，摸到的物质，又或者可以看到的光，仪器可以探测到电波，这个就是一切宇宙存在的基准！
所以很多灵界砖家告诉大家，鬼魂是XX电波形成，对此看法我只是在一旁笑笑。这种说法就是按人类基准去推测的想法。
『轮回不是你想象那样』这个the whole world, 我们的宇宙只是the whole world 的part of it, 绝对超越人类想象。我是这样认为的。
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发表于 12-2-2015 08:29 AM
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看来有很多人对生死轮回感兴趣。外邦人、有信仰的人和信神的人，三类人的轮回各不相同。生死轮回是个奥秘，跟神的经营工作有关，这个奥秘只有神才能打开。灵界生物恪守着天规天条，不敢泄露。 |
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发表于 12-2-2015 11:22 AM
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发表于 12-2-2015 11:52 AM
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因为有六道嘛， 人类增加有可能是从别的道上来的， 可能是动物畜生轮回变人的。 随着我们的环境变化， 适合野生动物居住的空间已经少了。也有可能是从天人道下来的， 也有可能是鬼道投生的， 所以我们当然看不到数量成正比咯。
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发表于 12-2-2015 11:57 AM
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全世界的野生动物在减少，但是农场的动物正在增加。只是管中窥豹，自然得不出平衡的值。 |
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