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关于放生的几点注意事项

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发表于 21-5-2014 06:04 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


关于放生的几点注意事项(转自http://www.xuefo.net/nr/article21/213399.html
放生过程中,最重要的是为所有物命行三皈依并为其念佛。我们救放众生的性命,他们虽然满心感谢观喜,却都还是畜生,尚在三涂中受苦,未能真正解脱。我们惟有以至诚心为其三皈依,「皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕馈鬼。皈依僧,不堕畜生。」令物命均能走入佛门,成为佛弟子,使其于今生报尽速能脱离三恶道中。我们更要为物命至诚念佛,以一句至高无上,统摄一切的「南无阿弥陀佛」圣号盈盈满满地贯注其八识田中。既植道种,以后因缘成熟时必能值遇佛法,念佛修行,往生西方,永脱六道轮回的生死苦海。这才是放生中的大放生。其实放生过程中,受益最大的还是自己。放生的居士们不仅拯救了物命,也同时皈依了三宝,同时忏悔,同时念佛,同时回向,在这其中不知消灭了多少罪业,更造就了多少福德因缘,大家仔细想想,有什么功德还能比放生更殊胜的?放生是门学问,初发心放生人士可委托有经验的放生团体代放,并参加其放生活动,从中请教有经验的前辈们,渐渐地自己便可随缘随力放生,自行化他并广为提倡。 
放生应当注意以下几点:
(一)不预订:
在不预先告知的情况下突然去采买物类放生,以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。
(二)不固定:
不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。
(三)多少不拘:
随个人发心,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不嫌少,物命万千不嫌多,但求慈悲至上,心诚为要。甚至没钱也可以出力,随喜放生,赞叹放生,也是功德无量。
(四)授三皈依、念佛:
放生前一定要授三皈依并念佛。今朝有缘放其性命,吾人更当发菩提心,愿物类众生永不再堕三恶道中,并得于今生报尽,来世为人,值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最重要最究竟的意义!
最简单有效的净土宗放生仪规:
1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)
2、忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。(念三遍)
3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(念三遍)
4、念佛:南无阿弥陀佛!(念十遍以上)
5、放生:希望你们,被放以后,获尽天年。临命终时,乘佛愿力,往生极乐。
6、回向:愿以此功德。平等施一切。同发菩提心。往生安乐国。
开始放生
在什么都不具备或紧急的情况下,可大口出声念“南无阿弥陀佛”,让所放众生听的清楚真切,在八识田中种下金刚种子,等到因缘具足,种子成熟,自有开花结果,修成佛道,彻底脱离苦海的时候。切记!切记!
如在马路旁或任何地方,看见人家正在杀害生命,没办法救它的时候,我们应发出怜悯的心,口中赶快为它念三皈依及往生咒或“南无阿弥陀佛”佛号,也略尽我们三宝弟子的一点悲心。
(五)细心周到:
放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为愿则,放生是救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几乎问心无愧才可以.
(六)放生仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼内众生多受不必要之苦。

南无阿弥陀佛
南无宝髻如来
南无当来下生弥勒佛

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wlwl + 5 谢谢分享

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发表于 22-5-2014 01:32 PM | 显示全部楼层
疑問:按照此邏輯,我們可以不可以為其他的眾生做三皈依?比如說親戚、鄰居、回教徒、基督教徒,畢竟這些眾生都還算是人,應該比動物好溝通吧…

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alpsfeel + 4 我很赞同

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 楼主| 发表于 22-5-2014 01:53 PM | 显示全部楼层
Md072 发表于 22-5-2014 01:32 PM
疑問:按照此邏輯,我們可以不可以為其他的眾生做三皈依?比如說親戚、鄰居、回教徒、基督教徒,畢竟這些眾 ...

我觉得动物你帮他还好说回教徒、基督教徒他们肯接受吗?
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发表于 22-5-2014 01:56 PM | 显示全部楼层
华人的放生的确很多时候造就了更多杀业,因为有商家藉此捕猎兜售。。

真是要小心啊,不然就改变了放生的意义。。
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发表于 22-5-2014 02:13 PM | 显示全部楼层
nazca 发表于 22-5-2014 05:53 AM
我觉得动物你帮他还好说,回教徒、基督教徒他们肯接受吗?

逻辑:无话可说就是好说话!

又学到东西了!谢谢您
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 楼主| 发表于 22-5-2014 03:54 PM | 显示全部楼层
alpsfeel 发表于 22-5-2014 02:13 PM
逻辑:无话可说就是好说话!

又学到东西了!谢谢您

不太明白你的意思
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 楼主| 发表于 22-5-2014 04:16 PM | 显示全部楼层
alpsfeel 发表于 22-5-2014 02:13 PM
逻辑:无话可说就是好说话!

又学到东西了!谢谢您

皈依就是求释迦牟尼佛收我门做学生,从今之后,我们愿意做释迦牟尼佛的学生,遵从释迦牟尼佛的教诲,有些不相信佛教的人你替他皈依我觉得没有用。而且替畜牲的皈依,只是藉此使畜牲听闻三宝之名,种个善根,与三宝结缘而已    (小弟不才而学佛也不过5年,如果有什么错误的话还请师兄提醒~
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发表于 22-5-2014 05:41 PM | 显示全部楼层
nazca 发表于 22-5-2014 08:16 AM
皈依就是求释迦牟尼佛收我门做学生,从今之后,我们愿意做释迦牟尼佛的学生,遵从释迦牟尼佛的教诲,有些 ...



既然用结缘论来说,就是说  “让两者间有过一个关系。”

没有错不错。

我也参加过类似放生会,觉得仪式过程的进行不要太长时间,有的鱼儿反而快不够气了!
那又顾此失彼了~~~这是小小建议
  
本帖最后由 alpsfeel 于 22-5-2014 09:48 AM 编辑

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nazca + 5 了解~!

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发表于 22-5-2014 06:49 PM | 显示全部楼层
nazca 发表于 22-5-2014 04:16 PM
皈依就是求释迦牟尼佛收我门做学生,从今之后,我们愿意做释迦牟尼佛的学生,遵从释迦牟尼佛的教诲,有些 ...

這樣第二個問題就會出現:如果某人不願意/沒有意願拜師學習,我們可以幫老師招收學生嗎?就算老師慷慨仁義,有教無類,招收一個無心向學的學生有什麼意義?如果用淺白的話來講…我們憑什麼幫老師招收學生?
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 楼主| 发表于 22-5-2014 07:45 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Md072 发表于 22-5-2014 06:49 PM
這樣第二個問題就會出現:如果某人不願意/沒有意願拜師學習,我們可以幫老師招收學生嗎?就算老師慷慨仁義 ...

对啊,所以不适合替他人皈依除非他愿意,帮畜生皈依只是让他与三宝结善缘,让他下一世有缘接触佛法。
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 楼主| 发表于 22-5-2014 07:51 PM 来自手机 | 显示全部楼层
alpsfeel 发表于 22-5-2014 05:41 PM
既然用结缘论来说,就是说  “让两者间有过一个关系。”

没有错不错。

但替他人皈依通常是在对方不知道的情况之下皈依的,那好像没什么意义,而且有些人如果还对此反感而对佛教留下不好的印象那就不太好了
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发表于 22-5-2014 08:28 PM | 显示全部楼层
nazca 发表于 22-5-2014 11:51 AM
但替他人皈依通常是在对方不知道的情况之下皈依的,那好像没什么意义,而且有些人如果还对此反感而对佛教 ...

对动物给皈依,末学认为那只是一种祝福,因为,他们毕竟不会回应认不认同(如果有特别情况,我不敢说)~v~
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发表于 7-7-2014 11:41 AM | 显示全部楼层
放生不简单啊~~
那么如果跟佛团或共修会员们一起放生应该比较好?
至少有人教导该怎么放生,对吧?
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