明贤法师：人生快乐的最大障碍是什么？

谷成

◎本文转自: 显密文库，《法宝论》，明贤法师，第十讲：中观为大乘佛法作证

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谁都逃不脱的障碍
　　
障碍最大的，当然还是凡夫，只要你尚未见道，谁都逃不脱！
　　
比如现在，看起来好像人人平安，皆大欢喜，都没有事。但总有两件事能管住在座所有人，包括我在内——病与死。生病与死亡是买保险就能防得住的吗？是多几个亲人朋友的陪伴就能防得住的吗？不是。这是人人都会有的问题，迟早有一天要来。
　　
既然谈到这个问题，等到死亡问题来临时，应该怎么准备？
　　
这里举个例子。印度的阿育王生前有很大权威，他吞并了不少小国，几乎统领整个印度。他统一文字与度量衡，制定商业贸易的规则，与外国进行友好交往。他还有个特殊的能力：驭使鬼神。这可不是一般的福报，不管是在什么时期，驭使得动人，说明你有智慧、有能力；驭使得动鬼神，可需要绝对的福报。阿育王就驭使鬼神造八万四千佛塔，将佛的舍利送到世界各国。
　　
阿育王具备这么大的权威，可晚年临命终时，教令不能行于臣下，权威消失。
　　
阿育王十分痛苦，常常忆念自己以前供佛的功德，忆念那些见过的比丘，心中懊悔：“以前我到寺庙，一点恭敬心都没有，对别人那样轻慢，现在财位库藏一切不得自在，想供佛都没有机会。”
　　
最后，阿育王求得半枚芒果，是给他的食品。阿育王就让侍臣将这半枚芒果拿到鸡园寺，供养诸位比丘。
　　
鸡园寺当时有很多成就、证果的比丘，他们将这半枚芒果放在桌子中央，对阿育王及这半枚芒果进行入定观察。出定后大家共同宣布：这半枚芒果的供养者所获的功德，大于当年建造八万四千座塔与其他众多善行功德。阿育王平生做了很多事，一开始毁佛，后来又护佛，但是他所有保护佛教、推行佛法的功德加起来，都不如供养这半枚芒果的功德大。
　　
这个问题值得深思。
　　

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对于现在的世界，我们不能只看它丰富多彩的一面。自从彩色电视、彩色胶片发明以后，影视节目变花哨了，但能将黑白辨清楚的人却越来越少了。生活就是如此，不管眼前景象发展得多圆满、多美好，它们始终与自己的老去并无关系，自己生老病死的问题摆在面前，这倒是一个真事儿。
　　
生死对于任何人来说都是平等的，我们该如何去对待呢？
　　
课堂的学习，学的肯定不仅是一个知识，学的是一套世界观与价值观，学的是如何处理你烦恼的问题、你的死与生的智慧。
　　
有人说：“佛教解决的是生与死的问题，话题太大，我要的是现实生活快乐。”
　　
但是，要真的有“快乐”，必须基于你对生死问题的驾驭，对现实的烦恼与习气处理得当。并不是物质冲击一下，精神语言暗示一下，就真的快乐了。
　　
人生快乐的最大障碍是什么？

月称论师（印度那兰陀寺的大论师）说：人生最大的问题，就在于将临时战胜痛苦后的小状态理解成真快乐，将脱离自己以为的痛苦之后的状态当做快乐。我们是不是会这样想：冬天很冷，有房子就不怕冷，我在温暖的房子里就是快乐。但即使战胜严寒，温暖也是无常的。人的智慧往往考虑到第一步，考虑不到第二步——无常对我们的算计。
　　
无常，是一直固态存在而又最易被人们忽略、谁也无法逃离的障碍！
　　

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南无本师释迦牟尼佛，礼敬法师大德。愿以分享此文功德，回向一切众生，回向无上菩提，回向四众和合，回向社会和谐，回向正法久住。南无阿弥陀佛

ethen1980

有意义的文章。。。