九州龍吟 发表于 25-12-2013 11:32 PM
此言差矣,西马多人习周易,不过是没有露面而已,
要知道,南方人多有其术秘传,没敲锣打鼓鼓吹而已。
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一者,此地是东马,学易者稀,二者,知易者不占,善易者不卜,况问前世事乎,三者,古人云:察见渊鱼者不祥。
我们看周易大家陈希夷,命也不是特别好,身体也很弱。再看堪輿祖師赖布衣也不是很富贵,一生就是闲云野鹤的生活。智慧高如诸葛亮,最终摆北斗七星阵企图延命却也失败,再看闻名大马的已故谷中鸣先生,也。。。更何况是那些在马来西亚用英文教导术数的那些人呢?相反,我看到很多行善德高的人长命富贵,却不需借助术数。
我相信八字等命理学是一种很科学的统计学,算过去,可以很准确,但我也相信“贵人方住吉地,吉人自有天相”。你用术数算到的,是一个人本身的福德,但是福德不是注定的,所以说大善大恶的人,命运算不准,就是这个道理。所以,古人也说相命不如相心,因为命运可以说是由内而外的。我们大马,缺少的是那种配合本身修行、宗教典籍、玄学、术数、命理的高人,例如王亭之(谈锡永)、王中和、南怀瑾、胡因梦这类高人。
看相、命盘、名字,都只是命运的表象、表面,不是根部。例如一个人的命,格局很好,八字斤两很重,没有人去注意为什么他的命盘好?为什么我自己却是“半两命”? 很少人去注重这个,也就是福德。所以,去注重表象,不如注重根源问题。我曾举过例子:一个人很健康,面色红润,后来一个人看到了,也想健康,就用化妆把面部抹得红润,以为自己健康了。注重表象的问题,忽略了根源,就好像这个人那样,效果不太大(心理上也并非全无效用)。joeyyap曾说过,他看到一些很好的龙穴,自己却没办法买,自己也不是大富贵命,只是和术数有缘份而已。这就是术数的限制。
以生俱来的命运,其实只是影响命运的其中一个元素而已,例如一个命盘注定大富大贵的人,你叫他每天在家里睡觉吃饭不做工,他会大富大贵吗?不可能。所以我们不可以把命盘所显示的资讯当作全部,但很多命理师没有这个观念,太过注重把东西算得准确,而不注重如何帮你改善命运。 多数没有着重向善、培养德行,多数是教导在枝末/表象上改变,姓名上加个部首、汽车换颜色。。。所以堪輿祖師杨救贫不乱帮人看风水,他帮忠臣孝子有德行的人改命。因为命理不是全部,只是一种可能性,一种倾向而已,还有很多其他因素影响。所以,我们每年新年,回头看那些命理名家上一年的预测,都有很多不准,就是这原因。另外,有高人说:小事算很准,大事算不准。所以,最厉害的勘舆师也不能预测何时何地有大海啸、大地震、火山爆发等大事件。
三世书很像西方新时代心理学的的前世追溯或深层前世催眠。不管真假,到最后,都会给你找到一个很好的解释,你拿着这个解释或许会让你心安,但是重点还是要自己去面对。例如:算三世书,算到夫妻互相刑克,或者花大笔钱去追溯前世,发现原来你伴侣前世是你的仇敌,或孩子是你的债主。到最后,还是要自己打开心门,去接受、面对、改善关系、原谅对方等。
看前世找到一个解释后,问题绝不会立刻消失。所以,我觉得直接去接受和面对、改善,来得简单。因为人类对负面的东西接受得比正面多,很多时候会更加负面。更何况前世还有前前世、前前前世等等。。追溯下去没完没了。。
另外,我本身看过一种命理“倒因为果”的负面影响。也就是命理师对人说了很多负面的话,什么缺水啦、煞星入命宫等等,看了不但心情没有好转反而更低落、更负面。。
事实上,很多命理师说负面话多过正面的话,因为通常去看命的都是遇到问题的人。算命的人就要找出一些命理上的理由,来解释他的困境。这些负面的解释,有时会有一种倒因为果的影响。我举个例子,例如某人看命,说夫妻宫很坏,婚姻会破裂,那女人便从此怀疑丈夫,拼命囤积私房钱、夫妻关系疏远、恶化,最后导致离婚下场;最后,她还回去告诉算命师说:啊,你真准啊。如果不注意这些“负面心理暗示”的影响,的确会有这种倒因为果现象。
其实,华人不习惯找心理医生倾诉或神父告解,有什么问题,就去问算命的,算命的其实在华人中扮演接近心理医生、命运咨询人的重要角色。然而,我们大马报章上,几十年来却不停看到神棍欺骗事件上演又上演,就是因为我们太太相信术数了,把祖先留传下来的高深智慧局限在小道上。本身觉得命理是有根据的,是几千年的统计记录,但是,需要与宗教哲学、心理学和灵修整合起来用,不应该单独使用,我希望大马会这样。笔者会那么感慨,是因为从小被很多算命佬批得很坏,变得非常失落消沉。所以想办法走出这些宿命论留下的阴影。
所以到最后,主张“只管向善,莫问前程”的信念,以这个理念度过一生。
人生如戏,戏如人生。 有时候,人生就好像一出戏那样,如果还没进戏院,你的朋友就和你说完情节和结局了,肯定你会觉得没趣。慢慢观赏之余,也努力创造美好的未来,相信这样也比较有趣。此 个人浅见。
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