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格鲁三大忿怒本尊 简介

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发表于 17-11-2013 09:48 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
88.jpg
大威德金剛

大威德金剛,梵名"閻魔德迦"藏語為"多吉久謝" ,意為"怖畏金剛"漢譯大威德明王。

藏密認為是文殊菩薩的忿怒相 , 各派均修其法,格魯巴和薩迦巴尤為重視。


怖畏九頭 代表九種鎮壓閻王的契經。

三睛意為千里眼無所不見。

居中頭是黑色,表壓閻王,長兩水牛角表示兩真二諦;

右三頭中青,右紅,左黃  : 象徵著憤怒,權勢、安靜三德能 ,

左三頭中白,右灰,左黑灰(死色) : 表示清淨、死亡、憤怒;

居中再上為紅頭象徵是吃人夜叉,名"參怖";

最高一頭為黃色, 呈現文殊本像,象徵著慈善和平。


髮上指向佛地之意思。三十四臂,再加身語意 表菩薩佛的三十七道品,

即為八正道、四念柱、四神足、四正斷、五根 五少威和七覺支等。


三十四手均都有持物,右手由上而下分別持高揚、

月刀、白筒、杵勾刀、標槍、月斧 劍箭、勾刀、棒、 人骨杖法輪、金剛杵、椎、匕首、手鼓。

左手自上而下分別持:象皮、 人骨碗、天王頭、藤牌、鮮左腿、長繩、弓、人腸、鈴、鮮左臂、

喪布、三尖矛、爐、顱器、人左臂、軍旗、黑布。擁抱著明妃"弱浪瑪"。


十六條腿,壓閻王 、十六面鐵城亦象徵十六空相、

右八腿屈、壓八天王象徵物為男人、水牛、黃牛鹿、蛇、狗、綿羊及狐 表示是八成就。

左八腿伸、壓八女明王 象徵物為鷲、梟、鴉、鸚鵡、鷹、鴨、公雞及雁,表示八自在清淨 ,

該尊身相寓意總義為精通三十七道品,徹悟十六性空障魔消盡,成就殊勝得道大涅槃。


又稱為閻曼德迦、六足尊、怖畏金剛俗稱牛頭明王,藏名多傑吉杰。

亦為無上瑜伽部本尊。東方稱其為大威德明王,是西方蓮華部無量壽佛的忿怒身。

為了解一切眾生的煩惱繫縛的明王,由於本尊威德極大,能制伏毒龍,斷除諸障對治閻羅死魔等 ,

因此亦稱降閻魔尊。


時輪金剛.JPG
時輪金剛

時輪金剛是宇宙之間一種神秘的力量,

本尊的身體可以發放出一種、

難以用肉眼去區分的非物質和無盡的美麗光明,

在這一個美麗而又神秘的法界之中,

綻露出『了生脫死』的一個重大秘密,

如何讓今天的金剛行者,

可以順利的進入時輪金剛佛母之子宮之中,

孕育成為金剛乘的成佛種子。

在時輪金剛過去的歷史之中記錄,

金剛手菩薩化身的著名的香巴拉國王月賢王,

進入此不可思議的光輝燦爛法界中求法,

並在得法之後,流傳下來。


時輪金剛此一主題的完整意義,

包含在三個時輪金剛之中:

「外時間之輪」、「內時間之輪」、「別時間之輪」

「外時輪」指的是天地時間周期,以年為“時”,

日行12宮,時行21600時分為“輪”

(時輪歷,一晝夜平均為60時分,360日×60 = 21600),周而復始,流轉不息,形成四季的交替,萬物的生滅。
內時輪」指的是人體的氣脈循環周期,以一晝夜為“時”,諸氣遍行12輪,呼吸21600次為“輪”

(平均一次呼吸等于現行時制的4秒鐘),流動循環形成人體的新陳代謝和生死交替 「別時輪」

指的是一種根據內外時輪客觀規律,所採取的佛法修持方式,以改變世間生死規律、

淨化超脫為目的的修持方法和終極目標──即時輪道路和時輪佛位。

在時輪金剛與佛母雙運之過程中,弟子觀想祈請將自己生為時輪金剛的孩子。


弟子觀想在時輪金剛的頂上,穿過 納阿字代表宇宙虛空,進入紅色之空點,下降在白色的新月上,

經由代表無色界藍色的 哈字、代表色界白色的 恰字、通過代表五慾的五色 嘛字在頭頂百會,

額輪白色拔字代表金、黃色的 拉字在喉輪代表地、藍色 哇字在心輪代表水、

紅色的 蠟字在臍輪代表火、綠色 雅字在密輪代表風、行者自身轉變成白色的精子(白菩提),

進入時輪金剛本尊的寶珠頭,再由佛父的陽具中射入時輪佛母 盎字的子宮中,

孕育成為一面雙臂的時輪金剛之佛子!  



勝樂金剛(梵文名 Cakravamsara,藏文名为「登巧」,蒙古語稱「德穆欽格」),又稱上樂金剛,藏傳佛教無上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一,是赫魯嘎明王的一種。
簡介[编辑]

胜樂屬於母續法,據藏傳佛教的講法,最初释迦佛將此法系所有灌頂、密續以及修持引導、口訣傳授给了金剛手菩薩。
此尊呈站立姿勢,身下有蓮花座,象徵出離塵世。蓮花上為太陽,象徵佛光普照,遍知一切。有四個頭,前方中間者為藍色,左面白色,右面红色,後面黄色,相應代表增益、息災、敬爱、降伏四種功德。每塊面上有三隻眼,代表觀照過去、現在和未來三世。戴五人頭骨冠,表示無常和勇武。頭上有半月,代表人的幸福。頭頂有雙金剛,代表方法與智慧雙成。腰圍虎皮,象徵勇猛和無畏。頸上掛五十塊人骨串成的念珠,代表佛教全部經典。有十二隻手,象征克服十二缘起的方法。主臂左手持金刚铃,右手持金刚杵,两手同時抱明妃。其余各手伸向两側,手中持斧、月形刀、三股戟、骷髅杖(天杖)、金剛索、金剛钩、人頭等物。有两條腿:左腿曲,足下踏著時母。此女仰面躺着,有四手臂,手中皆持法器。右腿伸,足下踏著大自在天(Mahādeva)。該神匍匐在地,也是四手,各持法器。
他的明妃叫「金剛亥母」,梵文 Vajravārāhī,一面二臂,面呈红色,表現出熱烈愛慕之情。有三只眼,戴骷髅冠。两手皆持法器,右手執月形刀,左手執人頭骨碗,碗内盛血,獻與本尊。她的左腿伸,與主尊右腿並齊,右腿則盘在主尊腰間。


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发表于 17-11-2013 06:05 PM | 显示全部楼层
產生的業比佛更為有力的對象是上師。上師是眾多物件中至高無上的。如能善巧依師,行者可在極短的時間內,積集最廣大的功德。不過,假若行者不謹慎事師,即使少許的惡業也會變得極為沉重,引生極長時間的果報。由父母到上師,所積的善惡業不斷遞增。基於對上師所作的惡業,比對其他有情所作的惡業更為厲害,因此那些惡業是生起道次第證量最大的障礙。我們需在這個問題上下點功夫。鑒於在思想和行為上如法依師,是菩提道的根本,因此不論上師是否覺悟,都不要緊。為了圓滿佛果,獲得無比的安樂,你需要從修行中獲取利益。你也渴求至高無上的安樂,以及一切快樂。最重要的是,你不可讓自己生起邪見,必需不斷保持正念,修習依師之道,恒常觀所有曾教導你的上師,為真正的佛陀。我時常提出這個問題,用心思惟將很有幫助。
想起自己的母親,或在千千萬萬人之中見到她時,你會即時很自然地知道:『那是我的母親。』同樣地,每當想起上師,不論是打座或下座的時候、任何時間,或見到他時,都要盡力轉化內心,即時憶念:『上師是佛。』你可以想他是釋迦佛。如你修本尊法,則觀想:『他是度母。
他是某某本尊。』迦當派碩嘉華格西開示的轉心法門,以及《入菩薩行論》,都說只要加以訓練,沒有什麼我們的心不能熟習。為此,如每日打座或下座時憶念這個道理,生起上師是佛的念頭,便會愈來愈容易產生。你見到上師犯錯,想起上師的過失,內心萌生邪念時,由於你早已調伏心念,便會明白是自己出了問題,正在為道次第的修行製造障礙,並會轉而立刻憶記上師是佛。


.....
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 楼主| 发表于 17-11-2013 07:21 PM | 显示全部楼层
我爸是李刚 发表于 17-11-2013 06:05 PM
產生的業比佛更為有力的對象是上師。上師是眾多物件中至高無上的。如能善巧依師,行者可在極短的時間內,積 ...

师兄菩萨,你应该是才刚入门的佛子,对于很多事情不懂,所以很谅解你,一直没有跟你做对话,
你的见地与密法差距甚大,所以你不了解密法,所以有的时候不对嘴,知道你不了解,所以没有回复你。
我们这佛学论坛都是精进的佛子,日夜修法行善。希望你也可以好好修习菩萨道。
往后的日子若是没有回复你的话,那就是文不对题,不想与你一般见识。言重了。师兄菩萨。

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发表于 17-11-2013 09:08 PM | 显示全部楼层
乘方 发表于 17-11-2013 07:21 PM
师兄菩萨,你应该是才刚入门的佛子,对于很多事情不懂,所以很谅解你,一直没有跟你做对话,
你的见地与 ...

.......享用百王女 與之共歡愉
為大樂般若 大印之行持


大樂能开中脉?...

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发表于 17-11-2013 09:10 PM | 显示全部楼层
乘方 发表于 17-11-2013 07:21 PM
师兄菩萨,你应该是才刚入门的佛子,对于很多事情不懂,所以很谅解你,一直没有跟你做对话,
你的见地与 ...


不想一般见识,还是不敢回答?..

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 楼主| 发表于 18-11-2013 09:19 AM | 显示全部楼层
我爸是李刚 发表于 17-11-2013 09:10 PM
不想一般见识,还是不敢回答?..

师兄菩萨,你也该多闻经典。不要像井底里的蛙问我人的肤色是不是也是青色的。
你的问题看不出你的诚恳,回答了也没用。明白了吗?
我就当你是随意问答拿积分而已,而且你应该不是佛门弟子来佛教法音这混的,回答了等于白答。
对你特此最后警告了,其他的人也一样,没有怀诚心的,我一律把你们的问答给作废,忽视。
敬重了。

愿吉祥


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发表于 18-11-2013 11:05 AM | 显示全部楼层
乘方 发表于 18-11-2013 09:19 AM
师兄菩萨,你也该多闻经典。不要像井底里的蛙问我人的肤色是不是也是青色的。
你的问题看不出你的诚恳, ...


"
最后警告"?
好一个"修习菩萨道的密宗大菩萨".
我来佛教法音这混,你来找女弟子双修??


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发表于 18-11-2013 11:38 AM | 显示全部楼层
在時輪金剛與佛母雙運之過程中 ....

這句子之後的文篇 ..... 讀起來很 X.     是怎麼一回事?
你 乘方 不就是戒淫大王? 怎麼談起嘿咻比不談戒淫的人還過火?



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发表于 18-11-2013 11:46 AM | 显示全部楼层
乘方 发表于 18-11-2013 09:19 AM
师兄菩萨,你也该多闻经典。不要像井底里的蛙问我人的肤色是不是也是青色的。
你的问题看不出你的诚恳, ...

关于密教的东西,有你这样讲,这样护法才像话。要不然什么人都来参一嘴。都是看表面来辩论,那里有什么好讲?
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发表于 18-11-2013 11:54 AM | 显示全部楼层
居中再上為紅頭象徵是吃人夜叉,名"參怖"

為什麼又吃人???  



為什麼 三十七道品 會變成 37 種殺人武器???


為什麼 十六空相 會變成 16 種動物???


別跟我說因為我跟你 "不對嘴" 所以你不解釋. 我絕對不可能要跟你 "嘴對嘴" 的啦.  

而是你的帖子開在公眾場所, 你有義務跟公眾解釋, 不是跟我解釋.


.
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发表于 18-11-2013 12:09 PM | 显示全部楼层
乘方 发表于 18-11-2013 09:19 AM
对你特此最后警告了,其他的人也一样


不要把別人的詢問當挑燢然後就給人警告.



我問你問題是在幫你, 幫你給公眾做出注解. 如果你不肯解釋, 那麼你的經文有 嘿咻/武器/動物, 公眾就認為你的教派是 嘿咻/武器/動物. 你不肯解釋嘛, 公眾就這樣讀這樣認識啦, 要怪誰?




. 本帖最后由 新網友 于 18-11-2013 12:11 PM 编辑

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 楼主| 发表于 18-11-2013 01:49 PM | 显示全部楼层
愿以我所修一切功德,回向给尽法界、虚空界一切众生。愿令众生,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。若诸众生,因其积集诸恶业故,所感一切极重苦果
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 楼主| 发表于 18-11-2013 01:54 PM | 显示全部楼层
shirosora 发表于 18-11-2013 11:46 AM
关于密教的东西,有你这样讲,这样护法才像话。要不然什么人都来参一嘴。都是看表面来辩论,那里有什么好 ...

只要对藏传有介意或恶见的就是有问题了。那些人的回复就没看完就不想看了。你忽视他们就可以了。
我们在修习的没时间再辩法了,很浪费时间。

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发表于 18-11-2013 02:08 PM | 显示全部楼层
乘方 发表于 18-11-2013 01:54 PM
只要对藏传有介意或恶见的就是有问题了。那些人的回复就没看完就不想看了。你忽视他们就可以了。
我们在 ...

你貼出 吃人/嘿咻/武器/動物, 然後我們公眾又不是在攻擊你, 只是問你到底是什麼? 你就說別人惡見有問題. 你知道不知道你自己有多不講理?

你 搞吃人/搞嘿咻/搞武器/搞動物 什麼都可以, 別人問一問就不可以, 然後還要公眾認同你去 搞吃人/搞嘿咻/搞武器/搞動物.

然後, 還以不回應來表示你請高, 永遠把公眾看在低賤的階級, 繼承你那壓迫農奴高高在上的心態.

.

本帖最后由 新網友 于 18-11-2013 02:10 PM 编辑

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发表于 18-11-2013 02:15 PM | 显示全部楼层
乘方 发表于 18-11-2013 01:54 PM
只要对藏传有介意或恶见的就是有问题了。那些人的回复就没看完就不想看了。你忽视他们就可以了。
我们在 ...


"
修习菩萨道的密宗大菩萨";都是好言相问,怎么说成有介意或恶见?
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发表于 18-11-2013 02:18 PM | 显示全部楼层
乘方 发表于 18-11-2013 01:49 PM
愿以我所修一切功德,回向给尽法界、虚空界一切众生。愿令众生,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。 ...

乘方 欲行恶法,皆悉不成。

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发表于 18-11-2013 02:20 PM | 显示全部楼层
乘方 发表于 18-11-2013 01:54 PM
只要对藏传有介意或恶见的就是有问题了。那些人的回复就没看完就不想看了。你忽视他们就可以了。
我们在 ...

現在文明世界, 不允許你胡來.



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发表于 18-11-2013 02:46 PM | 显示全部楼层
湿婆教...
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 楼主| 发表于 18-11-2013 03:06 PM | 显示全部楼层
愿以我所修一切功德,回向给尽法界、虚空界一切众生。愿令众生,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。若诸众生,因其积集诸恶业故,所感一切极重苦果
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发表于 18-11-2013 05:25 PM | 显示全部楼层
新網友 发表于 18-11-2013 11:54 AM
居中再上為紅頭象徵是吃人夜叉,名"參怖"

為什麼又吃人???  

我试看回答你
密教里的形象,所象征性的不分好坏,正邪,都是从色既是空,空不异色的角度看形象。
就好像文殊菩萨的剑,在俗人眼中,是武器,是凶,是杀,但在密教里剑代表力量,砍断无明的智慧力量。
所以外相是像吃人,但不是吃人。

有一个故事,是讲佛陀成佛以前,他为了救一个病苦的女生,他用口吸她的皮肤!为什么?
女孩子的病是类似皮肤病,皮肤到处是瘤,所以没有人敢接近或医疗这个女生,除了佛。
故事的真实性,我不知道。但是,生活上,处处都有内情和外相差别很大的事情。

所以“为什么”是已经解释了,所以乘方不再回复。
不能接受我也没办法,因为是给密教徒的东西,自然不合你胃口。
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