|
发表于 27-10-2013 09:38 AM
|
显示全部楼层
多事 发表于 27-10-2013 08:41 AM
非風動,非帆動,又何嘗會是心動呢?
萬法唯心,心也只是個假施設的立名,又何嘗是真的?
一切皆空,心 ...
你快點跟 Upatissa下跪,陪罪,道歉 .
因為他是"不可侵犯的"法王.
哎呀 ! 我這個"攪屎棍"真的替你擔心 . |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-10-2013 03:45 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-10-2013 03:48 PM
|
显示全部楼层
多事 发表于 27-10-2013 03:45 PM
咦?不可侵犯的法王?
那也不是空的嗎?那我沒說錯呀?
而且法王是西藏的東東,那名字好 ...
不上當 ,就不好玩囉 . |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-10-2013 04:12 PM
|
显示全部楼层
guilimen 发表于 27-10-2013 03:48 PM
不上當 ,就不好玩囉 .
呵呵!好彩我有正念。
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-10-2013 05:52 PM
|
显示全部楼层
LZ念的药师佛咒是这个吗?
namo bhagavate bhaiṣajyaguru
vaiḍūryaprabharājāya tathāgatāya
arhate samyaksambuddhāya tadyathā:
oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajya-samudgate svāhā. |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 27-10-2013 07:26 PM
|
显示全部楼层
Dharani 发表于 27-10-2013 05:52 PM
LZ念的药师佛咒是这个吗?
namo bhagavate bhaiṣajyaguru
对就是这个,你的是梵文版。。。不过我念的是华文版的:
南无薄伽伐帝
鞞杀社
窭噜薜琉璃
跋喇婆
喝啰阇也
怛他揭多也
阿啰喝帝
三藐三勃陀耶
怛侄他
唵
鞞刹逝
鞞刹逝
鞞刹社
三没揭帝莎诃
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-10-2013 08:33 PM
|
显示全部楼层
看你的情况,一是身体的气脉在动,二是体内有灵。。。
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-10-2013 09:12 PM
|
显示全部楼层
hinksonyaw 发表于 27-10-2013 07:26 PM
对就是这个,你的是梵文版。。。不过我念的是华文版的:
南无薄伽伐帝
你要念梵文的。。。。
如果你是天生会运气的人。经文的发音错了。。。你的气会乱掉的。
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-10-2013 09:35 PM
|
显示全部楼层
无论念佛、读经或持咒,前提是先去三皈五戒,如果没有按照正常程序来修,身边没有护法神,恐怕会有业障来阻。如果已经三皈五戒,就要检讨自己是否贪求冥感灵应?检讨自己持戒是否清净?如果持戒不清净,业障自然也多,加上平时是否行善积福、勤读经典、精进持戒都有密切关系。
如果根据成观法师推荐,学佛的次第应该是先修福,其次诵经,后来才修禅定,有些人直接跳到最后一项,或许没问题,或许就有问题,这些事情需要自己观察和调整。如果你连持咒都有问题,可能是前一项资粮没修好,或许应该先持好五戒,广积善德,回向众生,消业障、结善缘,不然象广钦老和尚介绍的多礼佛都可以。
如果还是觉得信心不足,还是鼓励参与正统道场的集体共修,有法师直接指导和教学比较好。以下是大德的开示和建议,仅供参考。
气动若仅是像地震?一样,突然顿一下就不动,那是气通过穴道所引起的震动,这种情况就不用担心,只要体会一下就好。现在的问题是身体会打转,这不是一个好现象,有可能是遇到外缘的灌气,气机太勇猛,不走正常经络路线,就会有身体打转的情形发生。气动是很好,可以依气得定,也可以增加身体健康,等于作身体内脏按摩。但若是引起人体转动或旋转就不好,此现象若是无外力造成,也会养成不正常行为,不能守住寂定中。身动也有可能是被外邪干扰或控制,若自己不能抑制得好,可能此种干扰会没完没了。您最好开始读诵《金刚经》,早晚各一部,这样可以培养自己般若智慧,也可以驱除外邪,不致再来对您的色身动手脚。--法尔禅修中心,释善祥比丘。
在打坐时出现动的现象,分为两种:一是气动,一是灵动。气动又分为两种:一种是不规则地动,一种是规则地动。不规则地动是每次打坐时就会出现,但是动的部位,动的方式不固定,有时手抖,有时腿跳,有时头摇。规则地动是每次打坐都在固定的一个部位,发生动的现象。打坐时发生气动的人,如果你学会排气,可以从脚底心、肛门或者从喉咙呃气的方式排出。不管气动发生在身体的哪一部位,你的注意力不要放在鼻孔或小腹的出入息,要放在脚底心的涌泉穴,注意一段时间之后,气动的现象就会消失。有人因为动得厉害,不能继续打坐,就暂时不打坐。--圣严法师,《圣严法师教禅坐》
一般而言,业障重的人,修行之第一步应从「修福」开始,以积集菩提资粮。「修福业轮」圆满之后,即可进修第二种「如来念诵业轮」;第二、『如来念诵业轮」:「修福业轮」圆满之后,虽然业障减轻了,但是智慧尚未开启,还不能够由信而解,所以先习念诵,让第八识经过念诵之熏习,而后能进入不可思议境界,得心开悟解。第三、『如来定慧业轮」:这是开始正修禅定、智慧。习定与修慧,皆有其修行之次第,应依次循序渐进,不可造次、混滥。——台北大昆卢寺成观法师,《大乘信位菩萨的修行》
南无阿弥陀佛!
推荐阅读:
1. 智敏上师关于皈依的开示:《归依需知》
2. 既然有护法神为何还会着魔?
3. 学佛修行一定会有障碍,遇障不能盲冲直撞!
本帖最后由 谷成 于 28-10-2013 12:35 AM 编辑
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 28-10-2013 12:06 AM
|
显示全部楼层
谷成 发表于 27-10-2013 09:35 PM
无论念佛、读经或持咒,前提是先去三皈五戒,如果没有按照正常程序来修,身边没有护法神,恐怕会有业障来阻 ...
谢谢师兄。。正在看。。很好的文章分享!! |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 28-10-2013 12:08 AM
|
显示全部楼层
kubera81 发表于 27-10-2013 09:12 PM
你要念梵文的。。。。
如果你是天生会运气的人。经文的发音错了。。。你的气会乱掉的。
”“如果你是天生会运气的人。经文的发音错了。。。你的气会乱掉的。“
师兄什么叫天生会运气的人? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-10-2013 12:36 AM
|
显示全部楼层
hinksonyaw 发表于 28-10-2013 12:06 AM
谢谢师兄。。正在看。。很好的文章分享!!
第二个连接有问题,刚刚修正了。南无阿弥陀佛。
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-10-2013 08:12 PM
|
显示全部楼层
hinksonyaw 发表于 28-10-2013 12:08 AM
”“如果你是天生会运气的人。经文的发音错了。。。你的气会乱掉的。“
师兄什么叫天生会运气的人?
比方说。。。感应力比较强
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-10-2013 09:48 PM
|
显示全部楼层
关于这种现象,很多人都用不一样的词来解释。基本上如果不在你修行的项目里,不理就可以了。
最主要是你能不能自主?就是要停就停,要动就动?
能就没事。不能自主就有事。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-10-2013 11:29 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 29-10-2013 05:39 AM
|
显示全部楼层
我猜想你的身体应该一直以来都不是很好吧,这些其实也会发生在其他一小数人的身上,就算是信其它宗教的人也是会有同样的壮况发生。
其中一个原因是你可能过去曾经发生过某件事而导致的,別一个原因也可能当你特别专注时会令你的气脉不通而导致的气动现象。
你的体质及心灵需要想办法去改善及加强。
不要往太玄奥的方向去追寻,弄不好的话你会被有心人整蠱的很慘.........看著办吧!信不信由你了。
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 29-10-2013 07:24 PM
|
显示全部楼层
谷成 发表于 27-10-2013 09:35 PM
无论念佛、读经或持咒,前提是先去三皈五戒,如果没有按照正常程序来修,身边没有护法神,恐怕会有业障来阻 ...
如果排氣是從鼻孔出的話,有什麽問題嗎?
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 29-10-2013 08:04 PM
|
显示全部楼层
ombenzasatohung 发表于 29-10-2013 07:24 PM
如果排氣是從鼻孔出的話,有什麽問題嗎?
我通常是使用脚底的涌泉穴,如果不会使用脚底,那么圣严法师介绍的用喉咙呃气的方式,可以减轻胸口的闷气,跟万行法师推荐的吼出来(呼气)原理有些相似。不然将注意力集中在丹田,可以将身上的邪气暂时引到那里,通常只是治标不能治本。
如果是用鼻子排气,要看你的呼吸深度到那里,可能对一般人的成效不大,难以排出滞在胸腔或以下的闷气。如果你的呼吸已经深达丹田,气就不会滞留在胸腔这一带,通常不会出现胸闷。如果呼吸到丹田了,差不多即要学会使用脚底排气了,就不一定要用鼻子。
1. 我们的呼吸路程是分三个阶段,常人没有修练的人,他的呼吸他的鼻孔直接达到咽喉,就马上返弹出去了,稍微有所修练的人,从鼻孔吸进来达到胸腔,它又返弹出去了,修行功力深的人,从鼻孔吸进来达到丹田,也就是肚脐眼这一带,然后又呼出去了。
2. 如果你们身体很健康的话,练上十分钟,整个身体就会发热的。甚至你平时不用练,稍微的打坐,姿势一端正,一呼气,自然身体就发热。因为你有了一些基础,你的每一口呼吸之气,都能够直达丹田,不会停留在胸腔这一带,也就不会出现胸闷。
3. 譬如说,“吼”把这个丹田的气和胸部的气,咽喉的气,热气,虚火气给它呼出来...你在打坐这一个小时,或者两个小时,生理上产生的热气,都停留在胸部或者胃部,或者是咽喉这一带,就容易产生虚火上升。甚至你在打坐的过程当中,感觉到胸部有一点闷,或者很烦躁,你就可以往外“呼”,把它呼出去,为什么有时候我们要发火呢?而且有时候必须要发火,发火以后就舒服呢?实际上所谓的发火无非就是把胸部的气,给吵出去了,吵架吵出去了。如果我们有这种情况,往外呼气也就,气呼出去了,也就吵不起来架了....你吵架经过大声吼叫,把胸部的闷的气给吵出去了,而且现在通过呼气把胸部的闷气给呼出去了,他们的原理是一样的。如果你胸部没有憋着这口气,你就不会吵架,不会发火,当你们感觉到发火的时候,你猛往外连续呼几口气,马上吵架吵不起来,由于胸部这一带已经空掉了,前面这一带已经空掉了,吵不起来架了,没有力气了。
摘自:万行法师,《音念六字真言法》
大德开示,仅供参考,南无阿弥陀佛。
本帖最后由 谷成 于 29-10-2013 08:07 PM 编辑
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 29-10-2013 08:08 PM
|
显示全部楼层
satanism worshipping ceremony... |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 29-10-2013 09:13 PM
|
显示全部楼层
谷成 发表于 29-10-2013 08:04 PM
我通常是使用脚底的涌泉穴,如果不会使用脚底,那么圣严法师介绍的用喉咙呃气的方式,可以减轻胸口的 ...
我想大德提的這些應該是修呼吸觀的現象吧?
我倒不會感到胸悶,只不過每隔一段時間,鼻子自動就會有一股長長的氣瀉出來,我也沒理會,剛看到聖嚴說要腳底出才想到。
|
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|