搞族群团结算不算种族主义？

burntan

搞族群团结算不算种族主义？极力发扬与维护自己族群的文化又算不算种族主义？坚决不学他族语言与文化又算不算种族主义？
对你来说，种族主义的定义是什么？

guilimen

(1)搞族群團結 ,算不算種族主義？
不算 ,只可以說是自衛 ,
因為馬來西亞的少數民族 ,給某些多數民族利用政治力量欺壓了57年.
現在搞搞族群團結 ,只不過是覺醒了,不想再繼續讓惡霸予取予求.

(2)極力發揚與維護自己族群的文化 ,又算不算種族主義？
不算 , 只可以說是保留母語和文化 ,
五千年和二百年的智慧,畢竟是差距太遠了 .
況且 ,我們已經傻到把拐杖借給某些包子打狗,有去無回的沒良心種族57年了.
一分錢利息都沒有拿過.

(3)堅決不學他族語言與文化 ,又算不算種族主義？
不算 , 因為我們大家都懂得國際語言(英文) .
如果要和大陸做生意,不懂中文又如何賺大錢呢?
總不成叫我們用"爪夷文"去跟中國溝通吧.

burntan

guilimen 发表于 17-10-2013 12:51 AM
(1)搞族群團結 ,算不算種族主義？
不算 ,只可以說是自衛 ,
因為馬來西亞的少數民族 ,給某些多數民族利用政 ...

基本上你是对的，我也认同3种情况下都不算是种族主义，但是你的传译上，心态上就带有种族主义色彩了，这也可能是你避开最后一道问题的原因。

要界定一种行为是否属于种族主义，首先当然要先定义何为种族主义？既然是“主义”，就代表是一种思维，一种态度，种族主义思想是认为一个族群里的所有人都是一样的。这种思维在逻辑上，常理上都过不到关，是荒谬的，然而拥护者会接受这种思维主要有两个原因，第一种是方便，懒惰去辨识，以一概全或将多数就代表全部。而另一个原因就是感受到威胁，无力感，需要族群的力量为后盾。

让我们回到先前的问题，搞族群团结算不算种族主义？团结，一直以来都是一种正面的行为，所以搞族群团结应当和负面的种族主义扯不上关系，然而团结的初衷与目的就是决定性的一环了。如果初衷与目的是正面的，例如团结起来维护与发扬自己族群的文化与教育，那么就不算是种族主义，因为在心态上没有把族群里的所有人都当成一样的或该一样的。然而，如果初衷与目的是要团结起来与他族对抗，把好的只留给自己族群，坏的抛给他族的话，这就是种族主义了。这种心态上认为自己族群的人就是好人，会对自己好，这样的想法是大错特错的。

極力發揚與維護自己族群的文化 ,又算不算種族主義？发扬任何族群的文化都不算是种族主义，文化其实与种族之间的关系是很单薄的，即使同一个族群生活在不同的地方也会有不同的文化，所以发扬一种文化与种族种族主义是扯不上关系的。

堅決不學他族語言與文化 ,又算不算種族主義？这是个人自由吧，不能算是种族主义，有些人还坚持不学自身族群的语言与文化呢。语言与文化都一样与种族之间的关系很微薄，同一个族群在不同的地方就有可能有着不同的语言与文化，所以很难凭语言文化来锁定一个种族。

洪七公

來玩玩。
只寫最后一項。

种族主義，過份無理的排斥/對抗/欺压他族。然后過份的維護自身的種族心強。

burntan

洪七公 发表于 17-10-2013 11:38 AM
來玩玩。
只寫最后一項。

也就是说，只要不过分，那么無理的排斥/對抗/欺压他族也不算是种族主义？

那么如何界定“过分”呢？

洪七公

burntan 发表于 17-10-2013 11:54 AM
也就是说，只要不过分，那么無理的排斥/對抗/欺压他族也不算是种族主义？

那么如何界定“过分”呢？

我指的是[过份無理]的排斥/。。。

反义詞是，
非種族主義者是合理的對待他族。

burntan

洪七公 发表于 17-10-2013 12:30 PM
我指的是[过份無理]的排斥/。。。

反义詞是，

为什么要强调『过分无理』或『无理』，难道有『合理』的排斥/對抗/欺压他族？
种族主义者也可以是排斥/對抗/欺压自己的族群的。

洪七公

burntan 发表于 17-10-2013 12:49 PM
为什么要强调『过分无理』或『无理』，难道有『合理』的排斥/對抗/欺压他族？
种族主义者也可以是排斥/對 ...

很多東西都是不合理的。不過我們習以為然了。
異族兩族間有個領域區別。如信仰文化風俗習俗等。

洪七公

洪七公 发表于 17-10-2013 02:03 PM
很多東西都是不合理的。不過我們習以為然了。
異族兩族間有個領域區別。如信仰文化風俗習俗等。

如，
不合理的請我聽經文，尤其在凌晨。
不過這不合理，已經習以為然，漸漸沒什麼了。

洪七公

burntan 发表于 17-10-2013 12:49 PM
为什么要强调『过分无理』或『无理』，难道有『合理』的排斥/對抗/欺压他族？
种族主义者也可以是排斥/對 ...

種族主義對抗自己族群?说來聽聽。

洪七公

burntan 发表于 17-10-2013 12:49 PM
为什么要强调『过分无理』或『无理』，难道有『合理』的排斥/對抗/欺压他族？
种族主义者也可以是排斥/對 ...

A族過份無理的排斥/對抗/欺壓B族。
從另一個觀點看，
B族为了保護自已族群的權益等，結果B族會有"合理“(有理由)的抗衛A族的排斥/對抗/欺壓等。

burntan

洪七公 发表于 17-10-2013 02:09 PM
如，
不合理的請我聽經文，尤其在凌晨。
不過這不合理，已經習以為然，漸漸沒什麼了。

正如他族会认为你『不合理』地在他们面前吃猪肉一样，这里其实不存在合理与否的问题，而是权利问题，你有权利在他们面前吃猪肉吗？而他们有权利要求你停止在他们面前吃猪肉吗？你有权利叫他们停止念经吗？

我不喜欢蟑螂和我共处一室，甚至共处一个地球，我又能说什么？埋怨蟑螂不合理地存在？别把合理等同于『合我要求』。

burntan

洪七公 发表于 17-10-2013 02:14 PM
種族主義對抗自己族群?说來聽聽。

最少我知道有一些华人很抗拒中文与中华文化，他们很看不起华人。他们认为自己是比较高等的，拥有外国人思想的一群，而其他华人就是 "Typical Chinaman"

burntan

洪七公 发表于 17-10-2013 04:02 PM
A族過份無理的排斥/對抗/欺壓B族。
從另一個觀點看，
B族为了保護自已族群的權益等，結果B族會有"合理“ ...

这样的说法像不像“小偷不合理地偷了你的东西，结果你会有『合理』地偷别人东西的理由”？

洪七公

burntan 发表于 17-10-2013 05:36 PM
正如他族会认为你『不合理』地在他们面前吃猪肉一样，这里其实不存在合理与否的问题，而是权利问题，你有 ...

如果把權利勢力帶進來種族主义，那麼當然话題會更加復雜了。
一般上權力大當然占尤勢。

我所指的是異族若生活在一起，久而久之會習以為然異族間的區別地帶或領域。

事情有选擇性的存在。
好比念經，鄰近的民眾難以畢免受到干擾。
吃豬肉可以選擇性的。一般上可以選擇带他們到halal的店用餐。

這習以為然，當然是從最初覺得不合理/或不合常規於自己的族群習俗區域，漸漸習以為然。
多元種族的生活就是會醬漸漸地把各異族習俗區域从不自然不合於已族的常規生活，促漸合理自然化。

這是我所謂的對已族原本[不合理]於自己的習俗區域，各族會漸漸的覺得[合理],自然化。

這些不合理區域，還是屬於可以接受範圍。

洪七公

burntan 发表于 17-10-2013 05:43 PM
这样的说法像不像“小偷不合理地偷了你的东西，结果你会有『合理』地偷别人东西的理由”？

唔，不一樣的，不是醬的。

比方，
當黑人受到白人不合理的欺壓，黑人是有合理的理由為自己族群抗衛的。

洪七公

burntan 发表于 17-10-2013 05:36 PM
正如他族会认为你『不合理』地在他们面前吃猪肉一样，这里其实不存在合理与否的问题，而是权利问题，你有 ...

小強，

我們與各種生物都生存在這地球上。

紅蟻會和黑蟻咬爭地盤，爭穴，爭食物等。這是大自然現象景觀。牠們是同種類，但不同品種。

人是高智慧，漸走向文明的。人有許多族群，了解互惠互利的關係，有能力去了解何謂異族间區別性質，如；
如何把它合理化，又或者不合理於族群的底線在哪里。
這是人，同种類，不同品種，應該的作法。

物以類聚。人也無法抗拒其它生物在地球，人也不過是其中生物之一。

洪七公

burntan 发表于 17-10-2013 05:40 PM
最少我知道有一些华人很抗拒中文与中华文化，他们很看不起华人。他们认为自己是比较高等的，拥有外国人思 ...

這，應該還沒什麼。

在同族中，對抗自己的族群，比較嚴重的應該是印度人吧?在古代到現代，無論在那里，他們還是存有姓氏高底級別之分。
這些，同類同種的當中又劃分出不同的區別，是更加的。。。

洪七公

洪七公 发表于 17-10-2013 11:38 AM
來玩玩。
只寫最后一項。

種族主義，我寫的有2項。

1)過份无理的排斥/抗拒/欺壓他族。
2)過份的維護自族的心強。

1)如，
當時印尼華僑不可有自己華裔姓名，不可有華裔文化等等。。

美滋滋

我想回答#1楼所避开的问题。

坚决不学他族语言与文化又算不算种族主义？

算。可以学他族语言和文化，但是不能同时忘恩背祖和媚洋。
不能奴隶式学习他族语言和文化。


对你来说，种族主义的定义是什么？

种族有黑、白、褐、黄等等。
种族主义按表面意思是以特定种族性驾奴其他种族。比方说种族歧视便是种族主义基本特征。