佛緣

情场王子水哥

有人問，佛法力無邊，為何卻只能眼睜睜地看到人間物欲橫流、戰禍不斷......
曾有人在一尊笑容可掬、大腹便便的彌勒佛像旁邊書寫一副對聯，叫「大肚能容，容天下難容之事。開口便笑，笑天下可笑之人。」初一看，覺得此人略有卓識，似為飽學之士，所謂觀之深，察至徹，但亦不敢苟同。
佛像是佛的外部表象，是傳播佛的宗旨、教義的一種外在方式。佛是傳承天地人之間資訊溝通、協調的橋樑，共同維護人神共存的和諧世界。
佛的宗旨是自救救人，或者稱為普度眾生。通過佛教教徒和教義的傳播教導人們只有通過自我約束、自我監督、自我規範才能達到自我覺悟，也就是大徹大悟的境界，最終達到解救自我、提升自我、從而幫助他人、解救他人的目的。
佛教宣導因果報應，宣導人類只有不斷地自我更新、自我反省和歷盡磨難才能開啟自身智慧之門（也叫開悟），如唐僧師徒四人歷盡千辛萬苦徒步西天最終取得真經。其實真正的經書不在西天，而在每一個人的心中。要不，孫大聖只要托著唐僧翻一個筋斗就到了西天，瞬間就能取到經書，根本沒那麼多麻煩。然而就算唐僧師徒走捷徑取到經書，唐僧未曾開悟，可能無法領悟佛經的真諦，如此得來的經書只是廢紙一堆。
佛是大慈大悲的化身。什麼是慈悲呢？慈悲是佛性的表現。慈是慈愛眾生，給予快樂，悲是悲憫眾生，拔除痛苦；二者合為慈悲。簡言之，慈悲就是給予快樂、拔除痛苦。佛教認為，慈從悲來，悲極而慈。悲的原意為痛苦，由痛苦而產生悲情。一個人深刻感受到自身的痛苦，也就能對他人的痛苦感同身受，產生悲情，並由衷地衍生出對他人的同情和友情，並擴展為對一切眾生普通平等的慈愛。慈與悲相輔相成，缺一不可，只有慈悲相連，苦樂同享，才有佛性，孫中山先生早年宣導的自由、平等、博愛就是慈悲的具體體現。
佛的大慈具體表現：佛站在九重天之外慈愛地俯視地球上的一切生命。生命本身沒有好壞之分，也不應該受到歧視，就好像一個慈祥的母親看待自己孩子一樣，哪怕孩子犯了錯誤，仍充滿慈愛、期待和寬容。
佛的大悲是指什麼呢？佛的思維（即思想境界）很高（已達到36層思維），而普通人大多是三維思維（長寬高三維立體結構）。人如果不通過歷練，沒有在痛苦中提升自身的思想境界，就無法開啟自身的智慧之門。心智之門關閉，就不會有悟性，沒有悟性，就沒法與佛接近、溝通，就得不到佛的指引。人一旦得不到佛的指引，就會迷失方向，甚至在痛苦中稀裡糊塗糟蹋此生。佛能感同身受，但又無能為力，心有餘而力不足，體現為悲。佛的這種悲情往往未被人類理解和認同，那就更為可悲了，就好像人類憐憫螞蟻而螞蟻卻體悟不到。在佛的眼裡，這個世界清濁並包、善惡相容的，但佛仍希望彼此之間能夠和諧相處，完美與共。然而，每一個人的心智千差萬別。品行好、修養高的人的心智、境界自然高，悟性好，自律能力也強，與佛更容易溝通一些；而品行差的人心智必然低下，甚至心智泯滅、無心智，就不會有悟性。人無悟性，不堪教化，胡作非為而無一點羞恥心，絲毫沒有覺醒，所以佛才會生悲，並以此為苦。
佛的慈悲表現形式有很多種。坐落在人間的佛像大多以嚴肅的面容讓人肅然起敬。只是彌勒佛一副笑口常開的樣子。他的笑容並不是在取笑天下人。佛是慈悲的化身，豈有嘲笑世人之理。彌勒佛以一種謙讓、寬容的心態和大智慧來應對人世間的萬事萬物，而且總是帶著微笑。佛的微笑能讓人爽心悅目、喜氣滿懷、怨氣頓消，佛的微笑能化解人的心結和怨恨，佛的微笑能慰籍人的苦痛和各種不幸，是拯救人類靈魂的良藥。每一個人在佛的微笑裡感受到佛的洗禮和心靈的震撼，並從中感悟甚多。
有人問，佛法力無邊，為何卻只能眼睜睜地看到人間物欲橫流、戰禍不斷、殺人搶劫而無動於衷呢？佛在天界，完全可以清楚地看到人間所發生的點點滴滴，但佛更多地宣導人要自律，要內視（即反省），要歷練，要用苦難來折磨自己的意志和佛性。只有增強佛性（悟性），才能戰勝魔性，抵擋誘惑，才能大徹大悟，一切順應自然，自覺順應天意。在這種狀況下，佛的法力發揮了功能，這就是天人感應。如一個企業的員工只有真正從內心裡認同了該企業文化，企業文化才能對該員工起約束作用，否則就不起任何作用。同理，佛的法力只有通過人的心智才能起作用。良知泯滅，心智之門必然關閉，這種人佛的恩惠是惠及不了他的，因為他的思維已被另一層空間（通常所說的魔界）所控制，從而幹出許多反常的事情，甚至衝動。衝動是魔鬼，心智一旦被魔所掌控，就算佛的法力再高，可能也拯救不了他，因為外因要靠內因起作用。一個人不想自救，誰也救不了這個人。最終的結果是天網恢恢，萬劫不復。所以，當你剛產生邪念就遭遇不測時，你要感謝佛，那是佛在提醒你，不要衝動，否則就會誤入歧途。
目前，許多人從事氣功修煉。導引術、打太極拳是一種修行，也是開啟自身智慧、提升悟性的捷徑。
與佛有緣，就是在踐行至高的生命歷練。但願人人成佛，立地成佛。

天蓝蓝的

请问我跟佛有没有缘？

tutye

佛的意思是“觉”。就是清醒，就是黑白分明，就是清清楚楚，就是知道什么应该做，什么不应该做，就是明明白白。

佛陀教导如何能够做到清醒，黑白分明，清清楚楚，知道什么应该做，什么不应该做，明明白白。所以，佛陀是要首先我们自己去做，自己去救自己，之后的再谈吧！嘻嘻嘻。。。

你说你有没有佛缘？你说别人的清醒是你的吗？别人的清清楚楚是你的吗？别人知道知道什么应该做，什么不应该做，你知道吗？别人明白，你明白吗？这些就是你自己要去做的，不管你做不做，你本来就是有的，只是你没有去用罢了。那么你说你和佛（觉）有缘吗？
嘻嘻嘻。。。