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修施食只會有功德, 不會有任何風險

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发表于 12-7-2013 02:21 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
Z.T.

1、有人担心施食不成功,弄得不好反會被鬼神害,我們來看《优婆塞戒经》杂品里是怎么说的(以下这段是讲有關给鬼神施食的經文):

『虽以不净荡涤汁等施应食者,然有遮护,竟不得食;如是施主,亦得福德。何以故?以施主心慈怜愍故!』

就是说,你施食给鬼神,但因为有遮护(未念变食真言或其它等),那些鬼神吃不到,这样的施主也得福德,因为你心慈怜悯他们呀。


2、《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里 佛作了保证:『若诸天人如法受持。若为诸鬼神及饥渴所逼非分横死者。则不得名为胜大悲曰陀罗尼  
     也。』


我們按照 佛说的这个方法来施食,若被鬼神害以及饥饿渴死,那么这个咒就不叫胜大悲陀罗尼了。也就是说不会被鬼神所害。


3、《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里佛说『尔时十方一切六趣饿鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如见父母。』

佛經說, 那些饿鬼看到施食的人,就象见到父母一样,瞻仰行者(施食的人),又怎么会加害呢。


4、《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》说施食者有二十种利益:『五者其人诸佛菩萨天仙龙神护如眼精。』

施食的人诸佛菩萨天龙八部保护他就象保护自己的眼睛一样,因为施食的人能给饿鬼众生很大的利益,所以对施食的人护如眼精。当然鬼神害不了啦。

5、《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》『阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。......一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。』

說若有人持咒施食,一切的非人夜叉罗刹,诸恶鬼恶神都不敢侵害。


6、再看世尊是如何的殷勤劝我们施食的:

世尊说「若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女及诸人天,意欲受持此方便法者。」
(可见一切人都可施,并不是我们想的要具足很多德行才可, 况且凡夫一经施食即是菩萨行,)如经云「是人已为行观音行。」還因施才增德也!

世尊为了推动又云「我今殷勤三说嘱累于汝。汝当忆持为众生说勿便忘失。」

善男子。谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。此陀罗尼威德自在。

若视饥渴人面诵之即得饱满。若咒枯树尚得生枝。何咒有情不蒙其福。


经典己經摆出来了,大家应深信 佛經所说,持之以恆的以慈悲心行施食法。

至于传说的一般人不能施食,那是把这个施食和寺院里的大蒙山和瑜伽法会搞混了(也就是说他没弄明白就到处乱劝人别施食,其实也是我们自己的业障重才有这些阻碍,就像放生一样,有些人一要放生,就会有人来劝他别放.....),这两个法会必须要由受大戒的比丘师父主持(要搭衣戴毗卢帽等很多细节),但一般人也可以参加。施食是佛传给四众弟子的大福报的方便之门, 几乎不费分文。

施食,根本不用担心鬼道众生吃不到

很多人担心自己施食鬼神吃不到,那岂不是白做了吗?于是到处找感应,比如施食的时候有没有起风啊;追求梦境,觉得我做梦了,梦里有一大堆人吃饭了,那我就施食成功了,如果没做梦,老是担心,老是考虑要不要继续施食......这是一年前的我,也是很多初发心施食的同修常见的问题。其实感应是有的,但不一定我们能够觉察得出来(事实上也没必要把注意力放到所谓感应上了,我们只管施食,就一定会如佛经说讲的积聚大福德),有一句话说,“善心一起,福虽未至,祸已远离;恶心一起,祸虽未至,福已远离。”我们的一个起心动念或者是做了一件善事,福虽还没到,本来要有的灾祸都却没有了,本来做生意要亏大血本的现在不亏了,本来要丟命的现在只是擦伤了一点点......你说,这些不是感应吗?只不过我们不能觉察而已,但上天不会亏待我们的呀,因果不会亏待我们!

为什么呢?因为我们施食的人诸佛菩萨天仙龙神护如眼睛,不会让我们受到伤害的,因为有我们这样一群施食的佛子,无量的饿鬼都能够得到利益呀,不仅是饿鬼得利益,我们自己也能够如经上所说获得很大的利益,我们把施食的功德回向给累劫多生以来的冤亲债主,大家都能够得到利益。

====

簡易施食法, 人人皆可學,如有問題, 請請教法師.

佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」:

一切時中(取小杯子用七粒米或餅乾加水,以右手拿之, 念咒入食)念

1.變食真言: (7遍)

南nan 無mo 薩sa 縛wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo    縛wa 嚕lu 枳zhi 帝di    唵ong 三san 跋ba 囉la 三san 跋ba 囉la 吽hong(七遍)』


2. 再唸甘露咒咒之七遍,卽皆變成十斛甘露,一切餓鬼,並得飲之,無有乏少,皆得飽足,

甘露咒曰:『南無素嚕皤耶。怛他揭多耶。怛侄他。唵。素嚕素嚕。皤羅素嚕。皤羅素嚕。莎呵。』


3.稱四如來名號 (1遍)

南無多寶如來
南無妙色身如來
南無廣博身如來
南無離怖畏如來



4.彈指七遍,取於食器,於淨地上,展臂瀉之。(彈指就一般母指、中指相扣即可)

依據經典,食物自然化為斛食(大容器之食物),至百千那由他恒河沙數餓鬼前,所以,不用招請餓鬼前來。對內心有恐懼而又想施食的人再好不過了!

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发表于 12-7-2013 09:08 AM 来自手机 | 显示全部楼层
谢谢你 我会照你的方法去做
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发表于 12-7-2013 09:13 AM | 显示全部楼层
善哉。。。善哉。。。谢谢分享
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发表于 12-7-2013 10:19 AM | 显示全部楼层
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发表于 12-7-2013 10:35 AM | 显示全部楼层
為什麼要去養鬼?

是因為你看到鬼很可憐很可憐所以你要去養它?
還是因為你看到養了你得了很多功德所以才去養?
看看 WILLIAMLYLE 的主題就已經很明顯暴露了他就是覬覦功德而養鬼.

你們有哪一個是因為大慈悲可憐鬼眾而去養鬼的?

冒出你的頭來, 讓我看看你慈悲到哪裡去?



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发表于 12-7-2013 10:52 AM | 显示全部楼层
要功德嗎? 一天沒思念怎樣去奪取功德就沒辦法修行嗎?

好呀, 既然你是非要奪取功德就修不了, 那你去當義工不就更加有功德又完全不危險, 為甚麼要去惹鬼然後自己又不知道有沒有危險?

那邊帖子又講鬼很厲害吃人:
http://cforum.cari.com.my/forum. ... &extra=page%3D1

這邊帖子又教人怎樣養鬼. 你們這些心存魑魅魍魎覬覦佛果的教徒到底有完沒完的?


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发表于 12-7-2013 03:43 PM | 显示全部楼层
哗!谷成大師兄快來加持,南无阿弥陀佛.
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发表于 12-7-2013 03:53 PM | 显示全部楼层
an, ye ye nang, san po wa, wa re nai hum

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发表于 12-7-2013 04:25 PM | 显示全部楼层
cleanerking 发表于 12-7-2013 03:43 PM
哗!谷成大師兄快來加持,南无阿弥陀佛.

你當谷成是箭靶? 你自己出了事就叫谷成出來擋?
谷成雖然是讀書機一個, 好歹也是正統佛教徒, 為佛教而出力.
不像你這種身分不明的, 是戒豬肉還是什麼的, 只會搞似是而非混水摸魚, 還會什麼?



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发表于 12-7-2013 04:29 PM | 显示全部楼层
hanford 发表于 12-7-2013 03:53 PM
an, ye ye nang, san po wa, wa re nai hum

講中文.
要罵人也要用別人聽得懂的話, 這是罵人的基本禮節.



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发表于 12-7-2013 04:36 PM | 显示全部楼层
你 cleanerking 和白衣都說了, 鬼很兇很兇, 很厲害吃人 ( http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3142868 ), 然後你又在這個帖子叫人養鬼.   

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发表于 12-7-2013 04:40 PM | 显示全部楼层
養那麼兇的東西真的很安全嗎? 你叫別人養你給別人什麼保證?
政府有叫你養嗎? 你說政府叫人不可以淫所以你就不淫. 政府又沒叫你養鬼, 為什麼你又要養?

本帖最后由 新網友 于 12-7-2013 04:41 PM 编辑

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发表于 12-7-2013 04:53 PM | 显示全部楼层
cleanerking: "哗!不得啦,不得啦, 邪淫師兄們快來加持."

戒邪淫師兄來也: "những gì đang xảy ra như thế nào để giúp bạn"      (不用中文哪知道是不是在罵人 )


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发表于 12-7-2013 06:02 PM | 显示全部楼层
笑死。。。。
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发表于 12-7-2013 06:28 PM | 显示全部楼层
新網友 发表于 12-7-2013 04:29 PM
講中文.
要罵人也要用別人聽得懂的話, 這是罵人的基本禮節.

虛空藏菩薩普供养真言

唵,誐誐曩,三婆嚩,伐日啰斛

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发表于 12-7-2013 07:31 PM | 显示全部楼层
谁说施食不会有任何风险? 不恰当的施食会惹祸上身的.

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发表于 12-7-2013 09:14 PM | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛.
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发表于 12-7-2013 09:21 PM | 显示全部楼层
施食,就是布施食物給餓鬼道的眾生。餓鬼道的眾生處於六道中,何謂六道?一、天道;二、人道;三、阿修羅道;四、畜生道;五、餓鬼道;六、地獄道。我們每個人往生後,都會投向這六道其中之一,至於你會去哪條道上,就要看你的因果業障和福報了。餓鬼道一般都是在世比較不願意做施捨,浪費食物,偷盜或見難不救之類因果的眾生,他們的咽喉就像針一樣細,而且遇到食物會變成火燒其咽喉,肚子長期都是極餓狀態,他們比畜生道的眾生慘,比地獄道的眾生要好一點點,但我施食的時候通常都會念破地獄咒,一同召喚地獄道的眾生前來受施。
通過如法的布施食物和甘露水,咒語,不但會令這些眾生吃飽,你還可以幫這些眾生脫離餓鬼道和地獄道,多大的一個功德啊,他們長年(最多可上萬年)一直在受極大苦,你的慈悲心能救脫他們,他們得脫後都會給你報恩的,要知道,每位眾生都可以成未來佛,要是你救拔的眾生中有因為你的救脫而成佛的,時刻來保護你,幫助你。佛經上有說,凡做這一施食者,都是在行菩薩道。意思是你在做菩薩做的事,個個都來尊敬你,愛護你,你能過得不好嗎?當然,我們不能懷着這樣的想法去施食,我是完全懷着慈悲心,一心想救脫他們離苦得樂而做的施食。
講了這麼多,施食到底要怎樣做?儀軌有很多,但多為常用的是海濤法師的施食儀軌,大家百度一下就有了,但我用的是孫姨的施食儀軌,萬能的百度一下也會有。海濤法師的大概10到15分鐘就可以完成,而孫姨的儀軌要30到40分鐘,兩個都是如法的儀軌,但本人覺得孫姨的雖然複雜麻煩一些,但對眾生更有益處,既然我是懷着慈悲心救拔他們的,這些麻煩也不算什麼了。。。

PS:有朋友問,因為是召喚鬼眾生,過程中會不會有危險?答案是不會有危險!因為在做施食的時候,你地區所在的山神、土地神、樹神、佛菩薩等都會來保護你,而且鬼眾生也絕對是感激你,他們一直在受苦,在挨餓,你在救拔他們,他們感激你都來不及,怎麼會傷害你,而且你在施食,就是在行菩薩道,佛菩薩是不會讓你受傷害的!

以上是本人整理出來的對施食的講解,若有不妥之處,敬請指教!隨喜各位,阿彌陀佛!
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发表于 12-7-2013 09:44 PM | 显示全部楼层
施食念誦儀軌的同時,觀想熏香化爲無量無邊的美食,包括精美的食品、甘甜的飲料、美麗的衣服房子等等,應有盡有。這些全是佛菩薩加持而成的甘露,將這些法味甘露布施于所有的六道衆生,所有衆生能够各取所需,盡情享用,從而遠離饑渴寒熱、獲得究竟安樂、速成無上佛果。其實我們本身沒有這個加持力,但是只要我們能够虔誠地祈禱金剛薩埵、阿彌陀佛、觀世音菩薩等諸佛菩薩,就能真實不虛地利益到這些衆生。

如果發心正確的話,施食烟供不會有什麽問題的,無論男女都一樣,大家盡可放心去做。當然,發心一定要正確,這裏有幾層含義,一是要具足四無量心,要持平等捨的慈、悲和歡喜,如果厭棄魔鬼、討厭和害怕他們,而認爲亡靈、中陰身更加可憐,就不是平等的慈悲了。二是信心和誠心,要堅信借助上師三寶的力量肯定能够利益他們,然後是發自內心地真誠地爲他們修法並如法回向,希望他們都往生極樂、成就佛果,而不能有 "施食烟供有很大功德,所以我一定要堅持修" 之類主要出於自利的想法,如果有這種想法,有些鬼神就不會高興、也得不到什麽利益。

成就者爲了降伏鬼、魔,有時可能用上誅法或者忿怒本尊這一類修法,但這僅僅是對那些修證有成的人才合適,也就是說,如果你有能力使得魔鬼往生極樂世界或者其他諸佛菩薩淨土,那當然是非常好的,但是現在我們很多人都還沒有這種能力吧!那我們就以正確的發心多做烟供,我覺得這種做法非常重要。不但可以培養慈悲喜捨的心,而且可以遣除違緣障礙,了結很多冤仇,積累很多的資糧。

___丹真絨布上師 開示
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发表于 12-7-2013 09:58 PM | 显示全部楼层
cleanerking 发表于 12-7-2013 09:44 PM
施食念誦儀軌的同時,觀想熏香化爲無量無邊的美食,包括精美的食品、甘甜的飲料、美麗的衣服房子等等,應有 ...

好好, 發心不錯。
如果你覺得它們很可愛的話,養養幾隻也無妨。




本帖最后由 新網友 于 12-7-2013 09:59 PM 编辑

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